说起兰考,人人往往会想起焦裕禄,却有不少人也会联想到张钦礼的一生。
张钦礼是焦裕禄在兰考工作期间的老搭档。
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两个人并肩治风沙、治盐碱、治内涝,拼了命想让兰考老百姓吃上饱饭,过上好日子。
最终焦裕禄累死在了工作岗位上,可以说是万古流芳。
可跟着他干实事的张钦礼,一辈子坎坷不断、屡遭挫折、晚年入狱,终身也没能够平反。
但历史最公道的地方就在这:司法文书有既定的结论,老百姓心里也有一杆秤。
张钦礼这一生,早在最终判刑之前,就已经经历三次重大挫折,他一生走来充满了曲折。
第一次磨难:1959年,敢说真话,被定为右倾、下放劳改
那时候浮夸风气盛行,不少地方虚报丰收产量,隐瞒灾情。
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张钦礼常年下乡走访,亲眼见到兰考百姓度日艰难,不愿虚报成绩,敢于向上如实反映民间疾苦。
因为敢替百姓发声,他被定为“右倾机会主义分子”。
撤销职务、降职处分、留党察看,安排到农村劳动改造。
直到1961年之后,才恢复工作重返岗位。
第二次分歧根源:四清运动,不同治理理念埋下隔阂。
1964年5月焦裕禄病逝,张钦礼以县委副书记身份,临时主持兰考县委工作。
不久开封地委派出大规模四清工作团进驻兰考,张钦礼被列为审查对象,靠边站接受清查,前后审查半年多,没有查出经济问题,之后恢复县委副书记职务,继续抓生产工作。
当年开封地委派出四清工作组进驻兰考,秦一飞担任工作团团长,周化民为副团长,代表上级开展整顿工作。
工作组侧重清查各类问题、规范基层管理。
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长期扎根县域的张钦礼,则更看重稳住农业生产、体恤基层干部和农民难处。
两套工作思路截然不同,双方看法很难达成一致,隔阂就此埋下。
焦裕禄离世之后,张钦礼四处走访整理素材,大力宣传焦裕禄的事迹。
秦一飞、周化民等人对此持有不同看法,认为不宜过度突出个人,应当重视集体干部长期付出。理念冲突日积月累,越来越难以调和。
时局动荡年代,兰考当地群众慢慢形成不同阵营。
支持传承焦裕禄精神的一方打出卫焦的旗号,代表捍卫焦裕禄精神。民间也出现相对立的群体。多年积累的观念分歧,在特殊环境之下不断放大。
第三次磨难:1971年,被免去职务,软禁深山五百多天
张钦礼一心延续焦裕禄治沙思路,推动引黄淤灌,改造大片盐碱荒地。
受当地复杂局势牵连,1971年他被免去所有职务,送往大别山金刚台软禁540多天。时隔许久,才重新恢复工作。
短短十几年,撤职、下放、软禁接踵而至,张钦礼仕途始终坎坷。
时局变迁,几人命运走向截然不同
1976年之后,全国开展揭批清查工作。
1979年,商丘地区中级人民法院作出判决,判处张钦礼有期徒刑十三年;二审维持原判,这份判决直至他离世,始终没有平反。
当时行政区划上,兰考隶属于商丘地区管辖,周化民彼时担任商丘地委书记。
反观秦一飞、周化民二人,动荡岁月里虽也曾受到冲击,但没有被追究刑事责任。风波过后继续在岗位任职,周化民后来调任企业领导,秦一飞担任开封市委副书记,二人平稳工作直至正常离休。
截然不同的人生归宿,也让这段兰考往事,数十年一直存在各种议论。
百姓心里有数,谁扎根乡土为老百姓办实事,群众看得最清楚。
官场上几经起伏、命运多舛,但是兰考一代又一代百姓,始终记得张钦礼做过的实事。
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他敢于为民陈情,他追随焦裕禄攻坚风沙盐碱,他推动水利改造,让大片荒滩变成良田。
服刑期间,不少兰考乡亲自发奔赴监狱探望。
2004年,77岁的张钦礼病逝。
他生前再三叮嘱,丧事一切从简,不收礼金、不大操大办。
可老百姓自发前来送别。
没有统一组织,十里八乡的农人放下农活,扶老携幼走上街头,数十万老百姓自发的为他送行。
众多百姓沿街伫立相送,短短一段路程,灵车缓慢行进数个小时。
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在此之后,感念他的乡亲陆续自发出资,在墓地立起上百块石碑。
有拾荒老人攒钱立的,有当年一起治沙的村民立的,也有受过他接济的普通人家立的,完全是民间自发行为。
他晚年受过很重的政治挫折,并非身居高位、风光离世,在这种境遇下老百姓还这样怀念他,这一点在建国之后非常少见的。
没有一块官方镌刻,每一块石碑,都是普通百姓发自内心的铭记。
一纸司法文书定下了当年的结论。但是民间百姓的记忆,长久留存着他扎根兰考、治理三害的往事。
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一生坎坷、屡受挫折、晚年身陷囹圄。离世却有万千百姓怀念、百块石碑相伴。
世间评价分为许多角度,而老百姓长久记挂,大概是一名基层干部难得的口碑。
本文内容综合公开史料整理,部分为个人阅读感悟,不同史料视角存在差异,仅供交流参考。
《Al辅助、Al图片》
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