浙江
不久前，我们随艳健良品超市组织的旅游团去象山方家岙。一路上，组织者带头唱歌，活跃气氛。随后要全车人每人都唱，一时传统歌曲、流行歌曲，京剧、越剧、黄梅戏。此起彼伏，老人们兴致很高。最后轮到我，唱歌是我的弱项，我站起说，我不会唱，平时只跟着哼哼。今天到墙头，那是我六十年前工作的地方，我就讲个发生在这里的故事，那是真人真事，旧地重游，更觉此事虽成历史，但记憶犹新，仍有教育意义。
故事就是区人武部长妻子池美珍杀人案。那是1968年春夏之交的一个星期天，我与小舅子去儒下洋莲花背木荷树。七点光景刚上西溪岭，只见东边樯头村里人进人出，如群蜂飞舞与一般市日大不相同。颇觉惊异，这一定发生什么大事了。我们赶紧下岭，来到樯头区校（我在此工作六年一一63一69）一打听，才知池美珍杀了区财政所干部的两个小孩。
1968年文革正是高潮，风起云涌，造反有理，革命无罪，喊得震天响。从北京到浙东，当权派都成了走资派，造反派揪斗，批判司空见惯。区委书记牟鸿绪是山东南下的老干部，被挂牌批斗，会场就设在学校（欧家祠堂）被斗者弯腰低头，搞飞机式甚至罚跪，还背上踏一脚，与早年打土豪，斗地主时一套都用上，有过之而无不及。
牟书记的妻子是南方人，当时身体有病，正在吃药。她出身不好，正常用一个大搪瓷杯煎中药。杯上有老三篇图案。造反派抓住这点就说她反对毛泽东思想，不尊重老三篇，把它放在火里烤。真是有口难辩。最后她被逼得跳井自杀。
牟书记夫妇有个儿子，叫牟永生，读六年级是我的学生。人武部长老张，也是南下干部，平时不多言，也被陪斗。他妻子也是山东人，对造反派过火行动看不惯，心里很不满，区委大院原住三户人家，本来相处还上下有序，对领导还尊敬有加。文革后，俨然两个阵营，池美珍对财税所等下层干部的造反就怀恨在心。在市日上街，买了一把劈柴刀，等待时机。这个星期天，正是樯头市日，她趁财税所老郑夫妻不在，就鬼迷心窍，用锋利柴刀劈向两个无辜的小孩，一个约六七岁，一个约三四岁。据说哥哥护着弟弟，哀求她不要伤害弟弟。事发后群情激愤，此案惊动浙东，凶手难逃法网，不久就被依法逮捕法办。
往事不堪回首，历史的洪流奔涌向前，六十个春秋过去，当年金贵的木荷树早已变得寻常甚至无人问津，墙头村的集市依旧人来人往。我站在村口，看着眼前安宁祥和的景象，耳边仿佛还回响着那个清晨的惊惶喧嚣。
那场悲剧留下的，不只是两个夭折的生命和一个被逼得跳井自杀、一个被枪决的非正式死亡。它更像一道深深的刻痕，横亘在那个非理性的年代里，提醒着每一个后来者：当狂热取代了理智，当标签覆盖了人性，当对立撕裂了邻里，哪怕是平日里最普通的人，也可能在扭曲的环境中失去判断，做出让自己和他人万劫不复的选择。
池美珍是有罪的，但她也是那个时代的产物。她手中的柴刀，劈向的是无辜的孩子，背后却是长期压抑的仇恨被极端环境点燃后的失控。牟书记妻子死于无形的精神暴力，而老郑家的孩子死于有形的肉体屠戮——本质上，都是人性在特定土壤中结出的恶果。
重游故地，我愈发觉得，那桩血案留给我们的，不应只是茶余饭后的唏嘘。它是一面镜子，照见我们灵魂深处可能潜藏的幽暗；它也是一声长鸣的警钟，提醒我们无论身处何种浪潮，都要守住内心的底线：尊重生命、敬畏法律、保持理性，用对话代替对立，用宽容化解仇恨。
历史不能被遗忘，是为了不让悲剧重演。当我们学会在纷争中依然把对方看作有血有肉的人，而非敌人或标签，当社会能够保障每个个体在风暴中依然拥有尊严与安全，那六十年前那个血色清晨的阳光，才真正穿透了岁月的阴霾，照亮了我们今日的路。
愿那样的往事，真的永远成为往事。愿我们和我们的后代，都能在清明与理性中，守护好这来之不易的日常与安宁。
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□ 图文：程绍淳
□ 编排：天姥老人
□ 审核：水东居士
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