江西
1930年冬，湖南长沙，杨家十岁的杨展听到姑姑杨开慧遇害的消息，年幼的她没有躲进大人的怀里，而是攥紧拳头说：“我要为姑姑报仇！”这句话并非一时冲动，而是成为她后来人生方向的最早印记。
杨展是杨开智与李崇德的长女，也是杨开慧的亲侄女。杨家重视教育，她六岁便进入长沙周南女子师范学校附属小学读书。若没有后来发生的一切，她本可以沿着读书、升学的道路平稳生活。
可是，杨开慧的牺牲改变了这个家庭。1930年，杨开慧被捕后坚贞不屈，最终遭到杀害。消息传到杨家时，杨展还只是个孩子，却已经明白，姑姑不是普通意义上的离世，而是因为坚持信仰付出了生命。
杨家随后也受到牵连。为保护毛岸英、毛岸青、毛岸龙兄弟，杨展的母亲李崇德曾与祖母向振熙一道，将孩子们护送到上海，交由毛泽民照料。杨展一家则离开原居地，前往长沙投亲。
这段颠沛生活，让杨展很早接触到时代的另一面。她的外祖父李立三是一位接受新思想影响的知识分子，常向孩子们讲救国、救民的道理。杨展听得多了，心中的疑问也越来越清楚：读书不能只为个人出路，还应当同国家的命运联系起来。
进入中学后，她开始阅读进步书刊，学习成绩突出，待人坦率，在同学中颇有号召力。抗日战争全面爆发后，学生运动风起云涌，杨展利用学生会开展抗日宣传，组织读书会，排演进步戏剧，还参加街头演讲和妇女识字活动。
有一次，她写信给在延安的毛泽东，谈到身边一些亲友对抗战缺乏信心，抱怨道：“他们总说中国打不胜，讨厌极了。”这封信反映出一个青年学生朴素而坚定的抗战态度，也得到毛泽东的鼓励。相关内容后来被毛泽东引用到抗战论述中，成为当时青年抗战信念的一个缩影。
杨展的活动越来越公开，也引起了校内特务的注意。组织判断她的身份已经暴露，决定安排她离开长沙，前往革命根据地。临行前，父亲杨开智仍希望女儿把学业完成。
“再过一个学期就毕业了，不能等一等吗？”
杨展回答：“我不是为了读书而读书，我是为了革命。”
这顿午饭之后，父女二人便匆匆分别。谁也没有想到，这竟成了他们最后一次见面。杨展离开家庭时还不到二十岁，却已经作出了许多成年人也难以下定决心的选择。
到达延安后，她进入陕北公学学习。那里并不是安逸的学校，学员既要上课，也要参加生产劳动。窑洞是宿舍，树林旁可以当教室，膝盖有时就是课桌。物资匮乏，生活艰苦，身上长虱子更是常事。
杨展对此并不抱怨，反而用玩笑化解尴尬：“我头发上长虱子了！”她性格开朗，会唱歌，也会吹口琴。行军途中，只要有片刻休息，她便给大家唱上几句。同伴们亲切地称她为“展牙子”，常起哄让她再来一首。
这些看似琐碎的生活细节，恰恰说明她并不是被某种口号塑造出来的“符号”，而是一个有脾气、有活力、也会疲惫的年轻人。她选择革命，并不意味着失去了普通人的感受，而是在艰苦环境中学会把个人情绪放到集体任务之后。
从陕北公学毕业后，杨展随队伍向敌后转移。途中要爬山涉水，还要在夜间快速穿越敌人的封锁线。身体上的劳累逐渐显现出来，但她没有停下。想起牺牲的姑姑，她便咬牙坚持，还主动帮助炊事人员烧水做饭，照料同行的同志。
1941年，晋察冀抗日根据地形势紧张。一天，日军突然潜入滚龙沟西坡，部队被迫紧急转移。山路陡峭，伤病员行动缓慢，杨展承担了掩护任务，尽力让他们先行撤离。
混乱中，她不慎坠下山崖。同志们在崖底找到她时，杨展已经身负重伤。她没有要求大家留下来照顾自己，而是断断续续地说：“不用管我，抗战胜利后，再告诉我的父母。”
那一年，她二十一岁。
遗憾的是，杨展牺牲的消息长期没有传到父母耳中。1949年8月5日，长沙和平解放，杨开智夫妇来到街头迎接解放军，也在队伍中寻找女儿的身影。多方打听无果后，他们向毛泽东发去电报。
几天后，回电抵达。杨开智夫妇这才知道，女儿早在八年前的华北抗战中牺牲。毛泽东考虑到他们的悲痛，在信中写道：“她是百万牺牲者之一，不必悲痛。”这句话并非无情，而是当时革命战争环境下，对烈士家属的一种劝慰：杨展的牺牲属于抗战，也是有价值、有荣誉的牺牲。
杨开慧与杨展，一位牺牲于白色恐怖之中，一位倒在抗日战场上。她们相差一代，却都没有把家庭遭遇仅仅化为个人悲痛。杨展十岁时说要为姑姑报仇，后来她选择的并不是简单的报复，而是投身抗日救亡，以自己的行动接过了姑姑未竟的道路。
在湖南板仓杨开慧纪念馆，仍陈列着杨展的照片和相关资料。照片中的她年纪尚轻，面容清秀，和杨开慧确有几分相似。那张照片留下的，不只是一个烈士家庭的亲属关系，也记录了一个青年女性从学生走向抗日战士的短暂人生。
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