山东
吾善养吾浩然之气。
出处
这句话出自《《孟子》·公孙丑上》，是孟子与弟子公孙丑对话时说的。原文语境是公孙丑问“夫子恶乎长”（老师你擅长什么），孟子答：“我知言，我善养吾浩然之气。”紧接着公孙丑追问“何谓浩然之气”，孟子说“难言也”，然后给出那段著名解释：“其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。”
字面意思
“吾善养吾浩然之气”＝“我善于涵养我自己身上那股盛大刚直的气”。第一个“吾”是主语孟子，第二个“吾”强调这气本属自身、不是外借的；善养，是长期涵养而不伤害；浩然，《朱熹》解为“盛大流行之貌”。
深层含义
孟子说的“气”不是呼吸之气，也不是单纯的情绪冲动，而是道德人格达到高度统一后呈现出的精神气象——一个人内心长期积义、事事合于道，自然生出一种正大刚直、不可屈挠、充塞天地的精神状态。要点有四：
- 至大至刚：格局无限、骨气不可屈，不慑于祸福死生。
- 配义与道：必须和仁义、天道相配，脱离道义就“馁”（萎缩无力）。
- 集义所生：是日常每件小事都合义、长久积累出来的，不是偶尔做一件好事“袭取”来的；一旦行有不慊于心（自己心里过不去），气就泄了。
- 勿忘勿助长：要持续在念头上用功，但不能带着功利心硬拔，像宋人揠苗反害之。
后世影响
这句话奠定了儒家“养气”传统。文天祥《正气歌》“于人曰浩然，沛乎塞苍冥”即承此脉，把“浩然之气”升华为民族气节、士大夫风骨的代称；明清以来“浩然正气”一词，也由此而来。
简单说，孟子这句话是在讲：人不必向外求势力，只需向内把仁义做实在，久而久之，身上自然长出一股天地都挡不住的正气。#吾善养吾浩然之气##浩然之气##盛大流行的样子##孟子##正气歌#
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