中国青年报客户端讯(沈阳工程学院 李顺星 中青报·中青网记者 张仟煜)在青海省玉树藏族自治州曲麻莱县叶格乡,生态保护不仅仅是一项政策,更是一场全民参与的绿色行动。近日,“青年溯三江”活动大学生记者深入叶格乡龙麻村,对话村党支部书记公却求达以及当地牧民、马麝守护者昂文多杰,探寻这片高天厚土上,“生态叶格”建设的生动实践与感人故事。
“我们龙麻村有300多户人家,家家户户都是生态管护员,实行‘一户一岗’。”公却求达在接受采访时开门见山地介绍。这种全员参与的模式,是叶格乡推进生态保护的重要举措。
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生态管护员们的职责清晰而具体:每月至少进行一次全体巡山,清理路边的日常垃圾,并通过政府推广的专用App上传现场照片,同时配合纸质日志记录,实现数字化与台账化的双重管理。每户每年可获得21600元的生态管护补助,这不仅为牧民提供了稳定的收入来源,更让保护生态成为了家家户户的自觉行动。
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在公却求达看来,这笔补助金不仅是对管护员辛勤劳动的回报,更是“吃生态饭”理念的直接体现。通过保护生态解决家庭开销,牧民们真切体会到了“绿水青山就是金山银山”在高原的生动演绎。
如果说“一户一岗”是龙麻村生态保护的基础,那么对珍稀物种的精心守护,则是这片土地生灵共存的最美注脚。牧民昂文多杰便是其中的典型代表。
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2025年,他在龙麻村长江边的悬崖上,偶然发现并拍摄到了国家一级保护动物——马麝。在整个青海地区,马麝也极为罕见,昂文多杰的发现令人振奋。从那一刻起,他便开启了默默守护之路,成为了这只马麝的“专职管家”。
“它的家就在那边的悬崖上。”昂文多杰介绍道。为了摸清这位“高山精灵”的习性,经过长期观察,他发现这只马麝喜欢攀爬悬崖,对生活环境极为挑剔,只喝干净的水,吃岩石上特定的洁净植物。即便是寒冷的冬季,马麝也没有冬眠的习惯,依然活跃。昂文多杰还学会了辨别马麝的雌雄:雄性马麝长有獠牙,而雌性则没有。
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这份守护工作充满了挑战。由于马麝栖息在长江边的悬崖峭壁上,地形险峻,交通极其不便。为了记录下马麝的生活状态,又不惊扰这位“隐士”,昂文多杰常常骑马或步行深入深山。手机信号不好、拍摄设备不够专业,以及崎岖山路带来的风险,都没有阻挡他的脚步。“虽然不敢太接近,怕惊扰它,但只要能远远地看着它安好,我就心里踏实。”昂文多杰说。
物质保障和制度约束之外,更深层的变革发生在人们的心中。无论是作为村支书的公却求达,还是普通牧民昂文多杰,他们都对这份工作有着深刻的认同。昂文多杰表示,自从了解到马麝是国家一级保护动物后,这份管护工作便从职责变成了一种发自内心的爱好和信念。他说:“这片土地养育了我,保护环境是这片土地对每个生命的尊重。”这番话与公却求达的感慨不谋而合。公却求达曾提到,以前清理垃圾可能需要组织,现在牧民们都会自发地将路边的垃圾带到垃圾处理厂。
这种变化源于对自然的敬畏与信仰。在藏族传统文化中,不伤害小动物、敬畏自然是生活的一部分。如今,这种传统文化与现代生态理念深度融合,形成了强大的精神动力。正如公却求达所说:“这不仅是一份职业,更是一种信仰和信念。”对于昂文多杰而言,守护马麝同样不只是一份任务,而是一种深沉的情怀,是对养育自己的这片高天厚土的深情回馈。
在龙麻村,生态保护不仅有老一辈的坚守,更有青年的接力。公却求达本人成长的过程就是典型的例子。大学毕业后,他放弃了大城市的就业机会,毅然选择返乡,如今已成为带领全村守护草原的“领头雁”。
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“我们回乡,就是为了给家乡做力所能及的事。”公却求达的话语朴实而坚定。在他和村里的带动下,越来越多的大学毕业生选择回到叶格。他们中有本科生,还有研究生,将在学校学到的知识技能带回草原。
这些返乡青年并非单打独斗,他们自发组织环保协会,利用专业知识开展生物多样性监测、环保项目设计等工作。虽然部分专业看似与管护工作不对口,但在公却求达的带领下,大家集思广益,将学到的技术巧妙运用到生态保护中。青年的回归,为“生态叶格”的建设注入了源源不断的创新活力和专业支撑。
在龙麻村,生态保护已经融入了牧民生活的方方面面。从“一户一岗”的制度设计,到大学生返乡这些“新血液”的支持;从风雪中的无悔坚守,到对珍稀物种马麝的精心呵护;从内心深处的信仰认同,到人与自然和谐共生的生动实践,一个立体、鲜活的“生态叶格”正展现在世人面前。
参与“青年溯三江”活动的大学生记者深受触动。他们看到了像公却求达和昂文多杰这样的基层守护者,如何用青春和汗水书写着生态报国的答卷。这片土地的未来,正因这些青年的归来与坚守而充满希望。在“生态叶格”的绿色画卷中,青年一代正接过前辈手中的接力棒,让三江源的源头碧波荡漾,让中华民族的母亲河永葆生机。
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