北京
来源：滚动播报
（来源：上观新闻）
李叔同与夏丏尊在浙江第一师范学校同事七年，交谊诚笃。一次学生宿舍失窃，大家猜测是某个学生偷的，却没有证据。夏丏尊身为舍监，不知道怎么办。李叔同教他一个方法：自杀！说：“你若出一张布告，说作贼者速来自首。如三日内无自首者，足见舍监诚信未孚，誓一死殉教育。果能这样，一定可以感动人，一定会有人来自首。——这话须说得诚实，三日后如没有人自首，非自杀不可。否则便无效力。”
李叔同不是开玩笑，夏丏尊自愧不能照行。
弘一法师
两人闲谈中曾说到断食，没想到有一年阳历年假、阴历年假，李叔同真到虎跑寺去断食了。他还对夏丏尊说，以后打算以居士资格修行，不再担任教师职务。夏丏尊料想留不住他，因惜别而愤激狂言：“这样做居士究竟不彻底。索性做了和尚，倒爽快！”
话出口即后悔。暑假后夏丏尊去虎跑寺看李叔同，其赫然是个和尚了。时在一九一八年。两三年后弘一法师要到新城掩关，众人饯行，他指着夏丏尊对大家道：“我的出家，大半由于这位夏居士的助缘。此恩永不能忘！”夏丏尊面红耳赤，惭悚无以自容。
夏丏尊
李叔同和夏丏尊有个学生，丰子恺，说这两位先生对学生的态度不同，学生对他们的敬爱则完全相同。丰子恺说，李先生的是“爸爸的教育”，夏先生的是“妈妈的教育”；他们具有同样的才调，同样的胸怀。后来，“不过表面上一位做和尚，一位是居士而已”。（《悼夏丏尊先生》）
丰子恺
李叔同六十诞辰，夏丏尊写《弘一法师之出家》纪念。一九四二年弘一病逝，马叙伦《石屋余渖》有一则《弘一预知寂期》，记下了这么一个细节：“三十一年十一月十一日夏丏尊来，以弘一圆寂告。弘一贻书与丏尊告别，谓将以某月日离世间。而缺其月日。寂后告丧者为补具之。乃旧历九月初四日。即今历十月十二日也。世盛言高僧预悉死期，若可定以晷日者，其实神明之士自知魂魄盛衰，则死可预测，若必期以晷日，乃传者神之耳。使弘一告别之书传之后世，亦必以弘一自知寂于九月初四日矣。”
原标题：《张新颖：李叔同与夏丏尊》
栏目编辑：华心怡 文字编辑：郭影
来源：作者：张新颖
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