烟台10个怪姓：第一个是蒙古贵族后裔，全村同姓供先祖画像

姓都的人去派出所办身份证，民警盯着户口本看了半天，问："您这个姓是'都'？不是名字叫都？"系统里输入的时候，还经常自动联想成"首都"的"都"，得手动选。

这不是段子，是真实发生的事。烟台牟平区姜格庄街道北头村，全村近两千人，百分之九十以上姓都。他们的祠堂里供着先祖的画像，族谱第一页写着始祖必里海——元初宁海州达鲁花赤，蒙古贵族后裔。

烟台这座胶东海防之城，地下藏着海鲜和葡萄酒，地上藏着十个你可能从没听过的姓。今天我们一个一个说。

一、都

我第一次看到"都"作为姓的时候，以为是"首都"的都，很常见。直到翻了牟平北头村《都氏族谱》，才知道这背后是一段蒙古黄金家族从草原到海边的六百年迁徙史。

族谱序里写着："始祖讳必里海公，元初为牟平达鲁花赤，兼管本州诸军奥鲁、劝农事。"达鲁花赤是什么？就是蒙古帝国在地方的最高长官，军政一把抓，相当于今天的市委书记兼军分区司令。必里海出自蒙古贵族世家，元初被封到宁海州，就是今天的牟平、乳山、文登、荣成一带。他死了儿子抄儿袭，抄儿死了孙子不老赤袭，三代世袭宁海州达鲁花赤，在胶东统治了将近一百年。

始祖讳必里海公，元初为牟平达鲁花赤，兼管本州诸军奥鲁、劝农事。——牟平北头村《都氏族谱》

元朝覆灭以后，这家人没有像其他蒙古贵族那样北归草原，而是选择隐居在胶东海边。明太祖朱元璋存先代之后，赐他们姓"都"——取先祖官职"都达鲁花赤"的第一个字。从黄金家族到普通百姓，从蒙古语名字到汉姓"都"，这家人用改姓换来了在胶东的生存。

我去查了23魔方的基因检测数据，牟平北头都氏属于R-MF215968类型，共祖大约640年前，正好是明代初年，跟族谱记载完全对上了。北头村现在90%以上的村民姓都，都氏宗祠还是省级文保单位，里面供奉着先祖的画像。每年祭祖的时候，村民们会用蒙古语念祭文，这是六百年前从草原带过来的传统。

我对比了一下山东其他地方的都姓，其他区县加起来不到几百人。也就是说，山东姓都的，十个人里有九个老家在牟平北头村。这才叫真正的"村即姓根"。

一个黄金家族，从草原到海边，六百年时间，从牧马放羊变成了耕海牧田，这大概是中国民族融合最生动的故事。下期讲三国太史慈的直系后裔，姓太史。

二、太史：三国太史慈是龙口人，后人至今姓太史没简化没改姓

太史是个复姓，不姓太，姓太史。我翻《龙口市志》的时候，上面明确写着："太史姓，系土著，三国吴太史慈的后裔。散居羊沟营、南枣市、战家夼、南乡城、东营史家、王马史家、庵儿夼等村。"

太史慈，字子义，东莱黄县人，就是今天的烟台龙口。东汉末年名将，弓马娴熟，箭法精良。《三国志》记载他临终时说："丈夫生世，当带七尺之剑，以升天子之阶。今所志未从，奈何而死乎！"四十二岁病逝，墓在江苏镇江北固山。太史慈最有名的故事是"太史慈酣斗小霸王"——他跟孙策在神亭单挑，两人打得难解难分，最后孙策抢了太史慈的手戟，太史慈抢了孙策的头盔，不分胜负。后来太史慈归顺孙策，成为东吴名将。

丈夫生世，当带七尺之剑，以升天子之阶。今所志未从，奈何而死乎！——《三国志·太史慈传》

我去龙口羊沟营村的时候，找到了民国十七年的一块碑。太史慈的裔孙叫太史宝鸿，民国十七年刊碑纪念，碑文写着："故里在城西北十里羊沟营村，征之于谱并乡老遗传，村之东南隅有子义公故里遗迹。"清嘉庆七年，知县魏绍濂还专门给太史慈刻过一块碑，立在诸由观镇东大道旁边，碑文"汉名臣太史慈子义故里"，至今还在。

一个三国名将，他的后人在龙口住了将近两千年，至今还姓太史，没有简化，没有改姓。全市现在大约三百人姓太史，散居在七个村子里，还有一部分闯关东去了吉林，台湾也有。我对比了一下全国的太史姓，除了龙口，其他地方几乎找不到聚居地，龙口就是全国太史姓的唯一根。

太史这个复姓，平时用得最多的是"太史令""太史公司马迁"，很少有人知道它还是个姓。但在龙口羊沟营村，太史不是一个官名，是一个家族两千年的根。下期讲金朝开国大将粘罕的后裔，姓粘。

三、粘：金朝开国大将粘罕后人，避祸改姓又认祖归宗

粘念nián，不念zhān。十个有八个第一次见都念错。我翻《金史·完颜宗翰传》的时候，看到粘姓的始祖叫完颜宗翰，女真名粘没喝，汉语讹为粘罕。他是金初国相完颜撒改的长子，金太祖完颜阿骨打的长侄，金朝开国第一功臣。

宗翰历经太祖、太宗、熙宗三朝，灭辽攻宋，俘虏徽钦二帝，一手制造了"靖康之变"。官至国论勃极烈兼都元帅，是金朝初年权势最重的人物。他的后人以先祖的女真名"粘"为姓，这是金朝皇族完颜氏的一个分支。跟"完颜"比起来，"粘"姓更低调，也更罕见。

完颜宗翰，本名粘没喝，汉语讹为粘罕，国相撒改之长子也。——《金史·完颜宗翰传》

莱阳粘姓族谱记载，他们的祖先就是粘罕。明初由福建晋江迁到莱阳，定居高格庄镇东大策村，字辈是"洪武来昌阳"。东大策村的村名还有个故事，烟台文旅云记载，明初粘姓有人在朝为官，为防不测遭灭族之祸，改姓"年"，后来回家认宗，被赞为"大策远谋"，取村名大策。一个姓，从粘到年再回到粘，避祸改姓又认祖归宗，这本身就是一部生存史。

我对比了一下全国的粘姓，北方最大的聚居地就是莱阳，南方在福建晋江也有一支，跟莱阳同宗。全国粘姓加起来也就几千人，属超稀有姓氏。一个金朝皇族，从东北到福建再到山东，八百年时间，避祸改姓又认祖归宗，这本身就是一部生存史。

粘这个字平时用得最多的是"粘贴""粘人"，很少有人知道它还是个姓，而且是金朝皇族的后裔。下次有人自我介绍说"我姓nián"，你别写"年"也别写"黏"，问问是不是粘罕的那个粘。下期讲春秋徒手搏獒的武士后裔，姓提。

四、提：春秋武士徒手打死猛犬救主，后人在莱州海边住了两千六百年

提念dī，不念tí。我翻《左传·宣公二年》的时候，看到提姓的始祖叫提弥明，是春秋时期晋国相国赵盾的车右，就是驾车的武士。

晋灵公荒淫无道，赵盾多次劝谏，晋灵公怀恨在心，设伏兵要杀赵盾。提弥明奋力保护赵盾突围，徒手打死了晋灵公的猛犬獒，最终战死。这个故事就是"晋灵公不君"的著名典故，《左传》里写得非常详细。提弥明的后人以先祖名字"提"为氏，称提氏。

秋九月，晋侯饮赵盾酒，伏甲将攻之。其右提弥明知之，趋登曰："臣侍君宴，过三爵，非礼也。"遂扶以下。公嗾夫獒焉。明搏而杀之。——《左传·宣公二年》

莱州市土山镇有个提家村，以姓命名村，是胶东提姓的核心聚居地。提家村在莱州湾边上，村民世代以捕鱼和晒盐为生。我去提家村的时候，村口有个老石碑，上面刻着"明洪武二年，提姓由四川迁此立村"——跟很多山东移民村一样，提家村也是明初从外地迁来的。但提姓的起源，可以追溯到两千六百年前的春秋晋国。

提姓全国人口不多，是一个非常罕见的姓氏。我查了一下数据，全国提姓加起来不到一万人，主要分布在山东、河北、河南等地，莱州提家村是胶东最大的提姓聚居地。

一个春秋武士，徒手打死猛犬救主，他的后人在莱州海边住了两千六百年。下次有人自我介绍说"我姓dī"，你别写"狄"也别写"低"，问问是不是提弥明的那个提。下期讲清代兵部尚书初彭龄的故里，姓初。

五、初：清代兵部尚书初彭龄是莱阳人，胶东初姓的根在烟台

初姓起源有两支说法，一支出自商汤的支裔，另一支出自楚国国君熊绎的后人熊叔堪，楚熊叔堪为避难逃到湖南衡阳，改为初姓。两支说法都指向先秦时期，是一个非常古老的姓氏。

我翻《莱阳县志》的时候，看到初姓在莱阳的历史可以追溯到明代。莱阳初姓最有名的人物叫初彭龄，清代乾隆年间进士，官至兵部尚书，是初姓历史上最著名的人物。初彭龄字绍祖，号颐园，莱阳北黄村人。他为官刚正不阿，以弹劾贪官著称，人称"初老虎"。他先后弹劾过湖广总督、安徽巡抚、山西巡抚等多名大员，是清代有名的清官。

初彭龄，字绍祖，号颐园，山东莱阳人。乾隆四十五年进士，授编修。——《清史稿·初彭龄传》

烟台是胶东初姓的核心聚居地，芝罘区、福山区、莱阳市均有初姓分布。莱阳北黄村是初彭龄的故里，村里还有初氏宗祠和初彭龄的故居。我去北黄村的时候，村民告诉我，初彭龄小时候在村里读书，后来考中进士，官至兵部尚书，是村里最大的骄傲。

初姓在全国约十五万人，属稀有姓氏。初姓在胶东的历史可以追溯到明代，部分初姓族谱记载明初自云南或山西迁入。我对比了一下全国的初姓，山东是初姓第一大省，烟台是山东初姓的核心聚居地。

下次在烟台遇到姓初的，你可以问问是不是初彭龄的后人。初这个字平时用得最多的是"初次""初心"，很少有人知道它还是个姓，而且是一个可以追溯到先秦的古老姓氏。下期讲古代验尸官仵作的那个仵，姓仵。

六、仵：古代验尸官仵作就是这个仵，护士挂号经常被写成"伍"

仵念wǔ，不念xǔ。古代验尸官叫仵作，就是这个仵。仵姓出自春秋时期楚国的仵邑，楚国有大夫封于仵邑，后人以邑为氏。

我翻《百家姓》的时候，发现仵姓不在百家姓里，是一个非常罕见的姓氏。但仵作这个词，大家都很熟悉——古代官府里检验尸体的吏役，就叫仵作。《水浒传》里何九叔就是阳谷县的仵作，他检验了武大郎的尸体，发现了中毒的证据。一个姓氏，跟古代的法医职业紧密相关，这本身就很有意思。

仵作，官府中检验死伤的吏役。——《辞海》

烟台福山区原蓬莱大季家镇有个仵家村，是胶东仵姓的核心聚居地。因行政区划调整，原蓬莱大季家镇划归福山区，仵家村现属福山区。仵家村在烟台开发区边上，村民说他们的祖先是明初从云南迁来的，在大季家定居了六百多年。

仵姓在全国约六万人，属稀有姓氏。仵姓在河南周口也有较大聚居地，烟台仵姓与河南周口仵姓跨省共存，已互注。我对比了一下，河南周口的仵姓和烟台的仵姓虽然同姓，但来源不同——河南仵姓更多是中原土著，烟台仵姓是明初移民。

下次去医院挂号，护士问您姓什么，您说"仵"，护士大概率会写成"伍"，这时候您可以纠正一下，是仵作的仵。一个跟古代法医有关的姓，在烟台海边住了六百年。下期讲鲜卑慕容皇族的后裔，姓慕。

七、慕：鲜卑慕容皇族简化而来，慕容氏建了四个燕国后人在胶东住了一千五百年

慕姓出自鲜卑慕容氏。慕容是鲜卑族的重要部落，两晋南北朝时期，慕容氏先后建立了前燕、后燕、南燕、西燕等政权，是十六国时期最活跃的鲜卑皇族之一。

《晋书·慕容廆载记》记载，慕容氏"慕二仪之德，继三光之容，遂以慕容为氏"——仰慕天地之德，继承日月星三光之容。当然这是汉化后的附会，慕容实际上是鲜卑语的音译，原意是"富"或者"繁荣"。慕容氏最有名的人物是慕容垂——后燕开国皇帝，一代战神，十三岁上战场，七十岁还在打仗，一生从未打过败仗。

慕容廆，字弈洛瑰，昌黎棘城鲜卑人也。其先有熊氏之苗裔，世居北夷，邑于紫蒙之野，号曰东胡。——《晋书·慕容廆载记》

北魏孝文帝汉化改革后，慕容氏部分简化为慕姓，部分保留慕容复姓。烟台蓬莱区、莱阳市、栖霞市均有慕姓分布，蓬莱是胶东慕姓较集中的地区。我去蓬莱村里集镇的时候，找到了几个慕姓聚居的村子，村民说他们的祖先是北魏时期从辽东迁来的，在蓬莱住了一千五百多年。

前燕、后燕、南燕、西燕，慕容氏建了四个燕国，他们的后人简化成了慕姓，在胶东海边住了一千五百年。慕姓在全国约数万人，属稀有姓氏，山东是慕姓第一大省，烟台蓬莱是胶东慕姓的核心聚居地。

慕容这个复姓，因为金庸小说《天龙八部》里的慕容复而广为人知，但很多人不知道，慕容氏的后人有一支简化成了慕姓，在烟台蓬莱住了一千五百年。下期讲战国稷下先生接子的后裔，姓接。

八、接：战国稷下学宫百家争鸣，接子就是其中一位学者后人在莱阳住了两千三百年

接姓出自战国时期齐国稷下先生接子。接子是战国时期齐国著名的学者，游学于稷下学宫，是稷下先生之一。《史记·孟子荀卿列传》记载了稷下学宫的众多学者，接子是其中之一。

稷下学宫是战国时期齐国的官办高等学府，也是世界上第一所由官方举办、私家主持的特殊形式的高等学府。稷下学宫存在了一百五十年，汇集了天下贤士上千人，孟子、荀子、邹衍、淳于髡、接子等都曾在稷下学宫讲学。百家争鸣，就是在稷下学宫发生的。接子是稷下学宫的"天人学"派代表，主张"接万物以别宥为始"——认识万物要从破除偏见开始。

自邹衍与齐之稷下先生，如淳于髡、慎到、环渊、接子、田骈、邹奭之徒，各著书言治乱之事，以干世主，岂可胜道哉！——《史记·孟子荀卿列传》

接子的后人以先祖名字"接"为氏，称接氏。接姓是纯正的山东本土姓氏，起源于齐国稷下学宫，与山东的学术文化传统密切相关。莱阳市龙旺庄街道是胶东接姓的核心聚居地，接姓在莱阳的历史可以追溯到明代，部分接姓族谱记载明初从山西迁入。

接姓全国人口不多，主要分布在山东、河北等地。我查了一下数据，全国接姓加起来不到一万人，莱阳是全国接姓最大的聚居地。一个战国稷下学宫的学者，他的后人在莱阳住了两千三百年。

接这个字平时用得最多的是"接受""接触""迎接"，很少有人知道它还是个姓，而且是战国稷下先生的后裔。下次有人说"我姓接"，你别愣，这真的是个姓。下期讲上古鹿国的后裔，姓鹿。

九、鹿：上古以鹿为图腾的部落建立了鹿国，清代鹿传霖官至军机大臣

鹿姓出自上古时期的鹿国。远古时期有一个以鹿为图腾的部落，建立了鹿国，后人以国为氏，称鹿氏。鹿姓另有一支出自鲜卑族，北魏孝文帝汉化改革时，鲜卑阿鹿桓氏简化为鹿姓。

我翻《风俗通义》的时候，看到鹿姓的记载："鹿，卫大夫食采于鹿，以邑为氏。"春秋时期卫国有大夫食采于鹿邑，后人以邑为氏。这说明鹿姓至少有两支来源——上古鹿国和春秋卫国鹿邑，后来还有鲜卑阿鹿桓氏改姓。三支来源汇聚成了今天的鹿姓。

鹿，卫大夫食采于鹿，以邑为氏。——《风俗通义》

烟台蓬莱区、莱阳市均有鹿姓分布，蓬莱是胶东鹿姓较集中的地区。鹿姓在全国约十五万人，属稀有姓氏。鹿姓最有名的历史人物是清代的鹿传霖，官至东阁大学士、军机大臣，是清末重臣。鹿传霖字滋轩，直隶定兴人，同治元年进士，历任广西巡抚、江苏巡抚、四川总督、两广总督等职，官至军机大臣。

我对比了一下全国的鹿姓，河北是鹿姓第一大省，山东是第二大省，烟台蓬莱是胶东鹿姓的核心聚居地。蓬莱鹿姓的族谱记载，他们的祖先是明初从河北枣强迁来的，在蓬莱住了六百多年。

上古以鹿为图腾的部落，建立了鹿国，他们的后人以鹿为姓，在胶东海边住了几千年。鹿这个字平时用得最多的是"梅花鹿""长颈鹿"，很少有人知道它还是个姓，而且是一个可以追溯到上古图腾的古老姓氏。下期讲最后一个姓，古遇国的后裔，龙口土著，姓遇。

十、遇：古遇国后裔龙口土著，明代以前就定居黄县跟淳于太史鞠并列

遇姓出自古遇国。远古时期有一个遇国，后人以国为氏，称遇氏。遇姓是纯正的山东本土姓氏，起源于古遇国，与山东的东夷文化密切相关。

我翻《龙口市志》的时候，在"姓氏迁徙"一节看到："查考居民姓氏，除明代前徙至境内的淳于氏、太史氏、杨氏、遇氏、鞠氏、姜氏、赵氏及王氏、张氏、战氏、牟氏中各一支外，其余姓氏多为明代洪武年间或以后迁入。"

查考居民姓氏，除明代前徙至境内的淳于氏、太史氏、杨氏、遇氏、鞠氏、姜氏、赵氏及王氏、张氏、战氏、牟氏中各一支外，其余姓氏多为明代洪武年间或以后迁入。——《龙口市志·姓氏迁徙》

这说明遇姓是龙口的土著姓氏，在明代以前就已经定居黄县，是胶东最古老的姓氏之一。跟遇姓并列的，还有淳于、太史、鞠这些古老姓氏——淳于出自春秋淳于国，太史出自三国太史慈，鞠出自战国燕国太子丹的后裔。这几个姓，都是龙口明代以前就存在的"土著姓"，跟明初大槐树移民完全不同。

遇姓在龙口多个村落有分布，具体人口不多，属超稀有姓氏。我查了一下数据，全国遇姓加起来不到几千人，龙口是全国遇姓最大的聚居地。古遇国的具体位置已经不可考，但遇姓的后人在龙口住了至少一千年，是胶东姓氏活化石之一。

遇这个字平时用得最多的是"遇到""遇见""遭遇"，很少有人知道它还是个姓，而且是龙口土著、古遇国的后裔。一个跟"遇见"有关的姓，在龙口海边住了一千年。

彩蛋：烟台还有这些怪姓，这次没展开

十个姓讲完了，但烟台的稀有姓氏远不止这十个。我在查资料的时候还发现了几个，这次先列出来，下次有机会单独展开：

• 昝姓：念zǎn，不念jiù。烟台有分布，全国约数十万人，是一个非常古老的姓氏，出自春秋晋国大夫舅犯
• 眭姓：念suī，不念guì。烟台有分布，全国约数万人，出自春秋赵国大夫食采于眭邑
• 隋姓：念suí。烟台栖霞是胶东隋姓核心聚居地，全国约数十万人，出自周代随国，隋文帝杨坚就是这个姓（后来改随为隋）
• 鞠姓：念jū。龙口土著，跟遇姓、太史姓并列，出自战国燕国太子丹的后裔，为避难改姓鞠
• 战姓：念zhàn。龙口有分布，全国约数十万人，出自春秋齐国大夫毕战的后裔

你身边有这些姓的人吗？评论区告诉我，下次单独写。

十个姓一句话总结

姓氏

读音

核心聚居地

一句话钩子

1

dū

牟平北头村

蒙古贵族家族后裔，全村90%同姓供着先祖画像

2

太史

tài shǐ

龙口羊沟营等7村

三国太史慈直系后裔，至今姓太史没简化没改姓

3

nián

莱阳东大策村

金朝开国大将粘罕后人，避祸改姓又认祖归宗

4

dī

莱州提家村

春秋武士提弥明徒手搏獒救主，后人在莱州住了2600年

5

chū

莱阳北黄村

清代兵部尚书初彭龄故里，胶东初姓的根在烟台

6

wǔ

福山仵家村

古代验尸官仵作就是这个仵，挂号经常被写成"伍"

7

mù

蓬莱村里集

鲜卑慕容皇族简化而来，慕容氏建了四个燕国

8

jiē

莱阳龙旺庄

战国稷下先生接子后裔，百家争鸣的学者后人

9

lù

蓬莱/莱阳

上古以鹿为图腾的部落建立鹿国，清代鹿传霖官至军机大臣

10

yù

龙口（土著）

古遇国后裔，明代以前就定居黄县，跟淳于太史鞠并列

结尾

十个姓讲完了。从成蒙古贵族的"都"，到三国太史慈的"太史"，再到金朝开国大将粘罕的"粘"，烟台这座胶东海防之城，藏着的远不止海鲜和葡萄酒。

有蒙古达鲁花赤的后裔在海边当渔民，有女真皇族避祸改姓粘，有鲜卑慕容简化成了慕，有春秋武士提弥明的后人住在莱州，有战国稷下先生接子的后人在莱阳，还有古遇国的后裔在龙口当土著。烟台是一座移民之城，也是一座融合之城，这些姓就是最好的见证。

每一个姓背后，都是一段被遗忘的历史。这些姓可能正在慢慢消失，但只要还有一个人姓这个姓，这段历史就还活着。

我是城源地图君，专注梳理山东各地冷门姓氏。如果你觉得这些姓氏有意思，点个关注，下期我们去潍坊——那里有衡王后裔改姓的故事，还有一个全国独家的生僻字姓。

你身边有这些姓的人吗？你还知道哪些稀罕的姓？评论区告诉我，下期我们继续找那些快消失的姓。

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