贵州
8月19日—21日，作为贵州省唯一入选第七届全国少数民族文艺会演的剧目，贵州“村舞”黔西南民族歌舞剧《锦·蓝》在北京民族文化宫大剧院连续上演三晚，为首都观众展现贵州民族文化的独特魅力。
作为贵州“村舞”的舞台精品转化成果，《锦·蓝》深度萃取黔西南原生乡土文艺精华，有机融入八音坐唱、芦笙舞、布依族糠包舞、苗族板凳舞、彝族“阿妹戚托”等十余项国家级、省级非遗。这些源自村寨田间、节庆广场，由群众自编自演、自娱自乐的乡土舞蹈，经过艺术提炼、剧情重构，从山野日常跃升至国家级专业舞台。
请跟随小编一起来看看贵州“村舞”黔西南民族歌舞剧《锦·蓝》里的非遗~
国家级非遗“布依族八音坐唱”
贵州“村舞”黔西南民族歌舞剧《锦·蓝》里的非遗——国家级非遗“布依族八音坐唱”，是布依族世代相传的一种民间曲艺说唱形式，被誉为“声音活化石”。表演形式为八人分持牛骨胡（牛角胡）、葫芦琴（葫芦胡）、月琴、刺鼓(竹鼓)、箫筒、钗、包包锣、小马锣8种乐器围圈轮递说唱，也有加入勒朗、勒尤、木叶等布依族乐器进行伴奏的情形。
国家级非遗“阿妹戚托”
贵州“村舞”黔西南民族歌舞剧《锦·蓝》里的非遗——国家级非遗“阿妹戚托”，是依存于彝族传统婚姻礼俗的民族民间舞蹈，流传于黔西南州北盘江流域，无音乐伴奏，踏地为节、以足传情，被誉为“东方踢踏舞”。
国家级非遗“布依族服饰”
贵州“村舞”黔西南民族歌舞剧《锦·蓝》里的非遗——国家级非遗“布依族服饰”，制作工序涵盖种棉、种蓝靛、打靛、捻线、纺线、梳线、织布、织锦、染布、刺绣、扎染、制衣等环节，其类型、服色、图案和造型充分展现了布依族人的审美理想。
来源：黔西南融媒综合
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