四川
文 | 难得君
二十四岁那年，我第一次挣到了工资，几张红彤彤的钞票拿到手里的那一刻，我猛然意识到，此前二十四年里所有关于社会公平、贫富差距的认知，都是错误的。
当你一分钱不挣，花父母的钱的时候，你谈论社会正义，本质上是在谈论分配。
因为钱不是你挣的，你只关注分配，谈分配的合理性和平等性。
这就是左倾。
你关心的是别人挣来的钱该怎么分。你没有经历过清晨六点挤地铁时西装被扯歪的烦躁，没有体会过方案被甲方推翻十七遍后还要赔笑说“好的我再改”的窝囊，更没有在月底算账时发现扣完五险一金到手不如预期的那种空落。
当你开始挣钱，一切都变了。
不是因为人变自私了，而是因为“财富”在你眼里从抽象概念变成了具体结晶。那是你放弃的每一个周末、忍受的每一个难缠客户、咽下的每一句不该说的话换来的。
这时候你再谈社会正义，核心问题变成了：我创造的东西，凭什么被别人拿走？
你开始理解为什么所得税、累进税率、消费税、遗产税会引发那么多的讨论，那不是冷冰冰的制度设计，是直接关系到每个人的劳动成果。
这个时候，你再谈正义，就倾向于财富创造正义而不是分配正义。你希望谁赚的钱归谁，别人来分你的钱你自然不会高兴。
这就是右倾。
简单点说就是：学生、流氓、无产者、脑残等容易被蛊惑的人，容易左倾。
而有识之士、有产者、收入较高的劳动者则天然右倾。
我有一个读者朋友，家境优渥，大学时组织过无数次捐款和帮扶活动。后来她接手家里的建材生意，有次她告诉说：“我现在看到工人偷懒就冒火，以前我肯定会说老板压榨。”她苦笑，“你说我堕落了吗？我觉得我只是终于知道钱是怎么来的了。”
当然，右倾并非天然正确，左倾并非天然幼稚。真正健全的体制需要两种视角的持续拉扯：既要有人盯着分配公平别走太偏，也要有人守护创造激励不被过度侵蚀。
劳动者创造的财富，实际上都必然会经过重新分配。
一个社会所有劳动者创造的财富，如果30%返还给了劳动者，几乎所有劳动者都能过上中产的生活；
要是有50%返还给了劳动者，所有人都能有足够的底气去追逐自己的理想。
要是有70%返还给了劳动者，北欧五国大概便是如此；
最可怕的是，一小撮人不劳动，却分走了90%的财富。
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