山西
在四川泸州古蔺县观文镇的五桂村，有一个叫牌坊口的地方，这里的一处玉米地里，竟然保留着一座规模很大的清代家族古墓，当地人叫它曾家花坟，这片墓园背后，是曾家婆媳两代女人坎坷的一生。
据说这一片大山过去都是曾家的地盘，曾家是观文当地有名的大户人家，整座墓园由牌坊、栅栏、坟冢、石塔等组成，这里远离集镇，过去交通很不方便，所有石料全靠人力从远处搬运上山，能修出这么大的规模，足以看出当年曾家的财力。
200多年过去了，整个墓园依旧还保留着当年的气派模样。入口这座牌坊高12米，宽6米，四柱三门三重檐，飞檐翘角，牌坊立柱底下，立着一对石狮子，两侧的石板上有镇墓将军，神态栩栩如生。
坊身非常精美，刻满了浮雕，正中间是"貞烈堪欽"四字牌匾，这是咸丰皇帝御批之后镌刻的匾额，专门表彰婆媳两代寡妇守节的事迹。两侧楹联：“帝豊昭令德贤才，齐贤妇长”，“圣朝褒苦节芳徽，永著闺仪”。也是在赞美两代妇人的贤德。
匾额下方、左右额坊上布满浮雕。能看见戏曲故事、二十四孝、八仙祝寿等浮雕，部分石刻上面还残留淡淡的颜料。
穿过牌坊，里面就是两座大花坟，这是两座夫妻合葬墓，一先一后修建。院子中间还立有一座石灯塔。右边的墓是第一代人曾泰运和妻子曾赖氏的合葬墓，左边为第二代儿子曾纪藻和儿媳曾车氏的合葬墓，整个陵园，几乎全靠儿媳曾车氏一手攒钱主持修建完成。
两座墓的规格都一样，上面刻满墓志铭，那就仔细看看左边曾纪藻的这座墓。碑楼高大精美，四柱三间两重檐，正中横匾“生死同归”，碑身布满密密麻麻的浮雕，内容十分丰富。
墓碑的中榜上刻有“清恩叁拾伍（玖拾贰）寿堂兄曾讳纪藻（嫂氏车）老大（孺）人之墓”，落款为大清道光二十年。从中可以看出墓主曾纪藻35岁就死了，而他的夫人却活到92岁高寿。
两侧小字密密麻麻，右边开间是墓主曾纪藻的墓志铭，记述了他的生平，是由他表弟撰写，大多数字迹还清晰可读，字数太多这里我只简短的截取几段。
曾君纪藻墓志
天之厄曾君者，何其甚哉，匪惟厄之厄于其身，又厄之于其嗣。
翻译成白话就是，命运对待曾纪藻太残酷，不但把磨难降临到他自己身上，还让他遭遇没有后代的厄运。
君生于世族，任侠自豪，驰逐少年，场纳交结，容重然诺，容貌庄重，一诺千金，呼卢喝雉，博弈诸戏，无不工，每好剧饮大醉，笑吟歌呼。
这里记述了曾纪藻出身世家，说他为人豪爽讲义气，年轻时喜欢广交朋友，而且信守承诺。掷骰赌博、下棋玩乐他是样样都很擅长。还常常喝到大醉，喜欢吟诗高歌。
左边开间就是曾夫人自己的墓志铭“车夫人生圹志”。
从来为妇易，为节妇难，为有子之节妇易，为无子之节妇难，为有子之节妇而殉死者犹易，为无子之节妇而事死如生则更难。
翻译过来就是“自古以来，做普通妇人容易，做守节的寡妇就很难。有儿子依靠的节妇尚且容易坚持，没有子嗣的节妇就万分艰难。没有丈夫但有孩子，选择殉夫赴死尚且还算容易。一个没有儿女的寡妇，丈夫死后，还能像他活着的时候一样尽心侍奉祖宗、守住家业，这才是最难的”。
从这几百字碑文能够读到曾车氏内心的感慨，感叹自己命运坎坷，一辈子孤苦无依。
婆婆曾赖氏22岁嫁入曾家，26岁生下儿子曾纪藻，孩子刚满3个月，丈夫就突然去世。家中婆婆双目失明，事情全部压在她一人身上。她没有改嫁，一边种地做针线活维持生计，一边孝敬失明婆婆，辛辛苦苦把曾纪藻拉扯大，44岁积劳成疾离世.
曾纪藻长大之后，娶了曾车氏为妻，可命运再次重演，曾纪藻年纪轻轻也早早去世，没有留下后代。此时家里只剩下年迈失明的婆婆，曾车氏同样没有选择改嫁。一个女人撑起整个大家族，种地、做买卖，辛苦攒下家业，曾车氏一直活到92岁才寿终。
道光二十年，她为公公婆婆修建第一座合葬大墓，道光二十五年，又修好自己和亡夫曾纪藻的夫妻合葬墓。后来乡里把婆媳两代守节尽孝的事迹上报朝廷，咸丰九年得到皇帝御批，在墓园入口建起高大的节孝牌坊，牌坊口这个地名，也就是这么来的。
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