爬行的鱼儿 | 汪泉

清晨六点半，我沿着一条盛夏的小路走向山冈。山叫凤凰山，在北师大珠海校区的南面，被草木覆盖得严严实实。我想登上山冈，俯瞰四周。路过一湾湖泊，宁静得如在梦中。尽管周围的树上有不少鸟儿在争鸣，那湖水却兀自沉在梦魇中，像中了魔咒。

小路上铺着方正的大理石。右边有一块草坪，草色如新，四周倾斜的坡面上是各种密密匝匝的树木。在这半圆的树丛内，有一尊淡黄色的雕塑，端端正正看着我，只是看不清楚雕塑的面容。天色尚未亮透，读不了雕塑下方的文字。不远处有一盏尚未熄灭的路灯，散发着梦幻般的灯光。移开目光，侧前方立着一块黄色的巨石，石上写着两个字“静观”。一想，这字是启功先生的字体，那么这尊雕塑就是启功先生，仔细端详，没错，正是。

沿小路继续前行，灰黑石板交错的路面上惊现一条鱼。鱼儿离我只有一米，吓我一跳。它黑不溜秋的，扭着腰，沿着小路往下。它“走”在小路边，不是正中间，像一个有爬行经验的动物，似乎对行人早有防备。

我站定，再看这鱼儿，尺把长，不是鲫鱼，也不像皖鱼，浑身充满活力，向我的方向挪动而来。

鱼儿像突然冒出来的。四面都是草坪，这令我顿时慌了神，它是鱼儿，不应该在水里游动吗？怎么在路上爬行？鱼儿成了两栖动物，实乃罕见。

四周没有一个人，我无法和别人谈论这条鱼。是什么样的命运，让这条鱼以爬行动物的姿态在这个早晨求生？

我回过神来，想到两百米之外的那个湖泊，正是这条鱼儿前行的方向。我蹲下身想要抓住它，它却惊恐地扭动着滑溜溜的身体，从我手中蹿出去，噼啪一声掉在地上，随即逃生似的扭着腰，更快地向前挪动。

我有点惊恐。人为什么要怕鱼？也许是我的内心为这条鱼儿赋予了神秘的意义：水中的动物突然“行走”在陆地上，不慌不忙，这正常吗？动物在恐惧的时候，壮胆要靠自己的优势，譬如犬吠鸡鸣。人呢，靠语言。我再次靠近它，它停了下来。我说：“你别动，不要害怕，这么远，你走不到，还是我帮你。”我无比温柔地说着话，试图抚慰它惊惧的心神，又蹲下身，在它的背上轻轻抚摸了一下，它没动。鱼儿看似懂了我，我内心的惧怕也顿然消解。

它是听懂了我的话，还是懂了我的意图？

我用手指在它的头顶轻缓地摸了三下，它依旧没动。

也许出于求生的欲望，鱼儿信了我。这一次，我用右手握住它的头躯之间，将它从路面上提起来，握在手中。它没有再跳弹。

我说：“前面就是湖泊，是你的家，我度你一程。这大清早的，也是我们的缘分。要是你自己走，要多远啊，等到天热起来，你还找不到湖泊，这大夏天的，那就完了。还有，你可能是嗅到了水的气息，但是，你未必能找到水，湖泊的外围草木丛生啊。”

这段话，似乎是我在对过去的自己说。可惜过去的我并没有遇到现在的我，命运之手始终没有出现。又能怎么样呢，我只能靠自己一步一步挪动来改变命运。某种程度而言，我又何尝不是这条鱼儿呢。子非鱼，安知鱼之乐？子非我，安知我不知鱼之乐？《庄子·秋水》中的一问一答在此刻如此恰切：你不是这条鱼，自然不知道它此刻的惊恐；你不是我，当然不懂得我为什么会懂得鱼儿的心事。

我握着它，像握着自己的命运，向湖边走去。心想，如果有这样一双命运之手，带我前行一段，那该多好。也许我是一直走在不该走的路上，而我却痴心不改，就像这条鱼儿一样，原本属于水生动物，却要在陆地上行走，何时才是尽头呢？

我看着鱼儿的眼神，未能看出它的惊恐，也未曾看出它的喜悦。在这两百米之遥的路上，它在我手中一动未动，任由命运之手操控着。它是认命了？我和鱼儿最终停在了湖泊边。我又向前走了几步，过不去了，湖水离我大约有两米远。我要确保将鱼儿从手中抛出去时，能准确地扔进湖水，不至于掉在树丛中。

这个地方很好，很吉祥。我对鱼儿说：“就这儿吧，离湖泊很近，再见了，祝你一生平安。”我喊：“一二三，起——”将它高高抛在空中，鱼儿落入了水面生长着的绿色植物中。

我再没看见鱼儿，它像没有存在过一样。我只看见湖面上一圈又一圈的涟漪晕开来，湖泊终于醒了，发现了我，却不知道自己的怀抱中这条鱼儿来自哪里。

回过神来，我自问，这条鱼儿究竟来自哪里？这个问题就像在问，为什么倒霉的总是你，或者他？这类追问显然没有意义，也没有必要。我们总想知道该如何摆脱命运之手，或者说如何得到命运的青睐。那么，我在这个早晨的行为是不是偶然？于我而言，这是举手之劳，于鱼儿而言，这是命运的垂青。所谓的命运，就是概率。喜剧式的生命是小概率的，生命里的大概率事件或许就是如鱼儿一般的艰难爬行。

众多的鸟儿在湖边竞相啼鸣，它们根本不知道刚才发生了什么，它们只在乎自己发出的声音是否能让更多的同类听见，而同类中置若罔闻者居多，又何苦呢。

我只能说：“鱼儿，安好！湖泊，安好！”