秦桧32世孙的不满：祖上跪岳飞我认了，凭啥还要他跪岳飞的母亲？

五个跪像，跪了两三年，就被挪到祠外一角。

江西九江，庐山支脉株岭。岳母祠前原先有一块水泥板，长约四米、宽约一米。二〇〇五年新铸成的秦桧、王氏、万俟卨、张俊、王俊五个白铁跪像，就曾跪在那里。

秦桧跪岳飞，很多人觉得天经地义。

可这一次，有人不服。

不服的人姓秦，名叫秦良，住在南京江宁，是一名中学教师。他自称秦桧第三十二世孙。听到岳母墓前又立起五奸臣跪像后，他把话说得很直：祖上害死岳飞，跪岳飞，他认；可岳飞遇害时，岳飞母亲姚太夫人已经去世多年，秦桧凭什么还要跪岳飞的母亲？

这句话一出来，火就烧起来了。

因为跪着的不是一尊普通雕像。

南宋绍兴十一年十二月二十九日，岳飞在临安大理寺狱中遇害。岳云、张宪也同遭冤杀。后来“莫须有”三个字，成了秦桧身上擦不掉的铁痕。

秦良不是替秦桧翻案。

他真正卡住的地方，是那座坟。

岳飞母亲姚太夫人病逝在绍兴六年前后，墓在九江株岭。那时岳飞还在前线与金兵周旋。岳母墓、岳母祠，后来几经兴废，成了纪念岳飞母亲和岳飞忠孝精神的地方。

秦桧杀岳飞，是绍兴十一年年底的事。

中间隔着好几年。

这就是秦良的理由。

他对媒体说过，秦桧和岳飞母亲没有直接关系，“没必要下跪”；杭州岳飞墓前已经跪了数百年，“凭什么又要跪岳母呢？”

话听着像替祖宗抱屈，可另一边的人听来，却不是这个味道。

二〇〇五年，九江县有关方面维修岳母墓。全国多地岳飞后裔闻讯捐款，两万多元凑起来，复铸五奸臣跪像。铁像高一米多，双手反剪，基座上刻着名字。

他们不是要造一个新故事。

岳母墓管理处的说法很清楚：早在明正德十二年，也就是一五一七年，九江知府汪颖建岳母祠时，墓前就设过五奸臣石跪像。后来兵乱损毁。二〇〇五年这一组，是按旧迹恢复。

秦良的不满，碰上的正是这层旧账。

一个人问的是因果：岳母去世在前，岳飞遇害在后。

一群人守的是象征：秦桧跪的不是某一场私人恩怨，而是对陷害忠良的谢罪。

两边都盯着那五个铁人。

铁人不会说话。

真正说话的，是八百多年里一代代人的情绪。

杭州西湖岳王庙前，也有秦桧夫妇、张俊、万俟卨四个跪像。它们并非宋代原物，而是明代以后形成的纪念传统。清代又多次重铸。到一九七九年，杭州岳飞墓前的铁跪像根据河南汤阴岳飞庙跪像重铸。

一个姿势，反复被铸毁，又反复被铸起。

这才是秦良绕不开的地方。

秦桧的跪，不只是跪给岳飞本人看；也是跪给后来走进岳庙、岳母祠的人看。人们在那一站一跪之间，辨认忠与奸，辨认功与罪。

二〇一一年底，南京江宁博物馆曾摆出一尊秦桧坐像，也引发风波。馆方后来撤下并封存。参与讨论的学者王曾瑜说过，秦桧甚至没有留下真实人像，跪像本来就是后人的艺术表达；只要不篡改历史，纠结坐跪本身并不一定有意义。

可民间不是只看考据。

民间看的是一口气。

秦良的那句“不该跪岳母”，从史实时间上看，有它能说得通的地方。岳母姚太夫人确实先于岳飞去世，秦桧也确实没有直接迫害岳母的记载。

但岳母祠前的跪像，从来不只是在追问秦桧有没有见过姚太夫人。

它把岳飞的冤死、岳母的教子、岳家军的忠义，合在了同一处空间里。秦桧跪在这里，跪的是后人心里那杆秤。

后来，那五个白铁跪像没有站起来。

它们只是被移到了岳母祠外广场左前方一角。风吹日晒，有些地方生了锈。岳母墓前那块水泥板还在，像空出来的一道旧印。

游客走到广场边角，仍能看见五个反剪双手的铁人，低着头，跪在庐山脚下。

参考资料：

一、《秦桧后人质疑已跪岳飞几百年 为什么还跪岳母？》，浙江在线，二〇〇五年六月十日
https://zjnews.zjol.com.cn/05zjnews/system/2005/06/10/006131670.shtml

二、《岳飞后人集体捐款 庐山岳母墓前铸造5奸臣跪像》，中国新闻网，二〇〇五年六月八日
https://www.chinanews.com.cn/news/2005/2005-06-08/26/583944.shtml

三、《九江岳母祠五奸臣跪像被移祠外 你怎么看？》，中国江西网—信息日报，二〇一七年十二月十五日
https://ijx.ifeng.com/6228936/news.shtml

四、《人民日报海外版：岳飞生平事迹》，人民网，二〇一三年三月二十一日
https://paper.people.com.cn/rmrbhwb/html/2013-03/21/content_1214252.htm

五、《秦桧坐像关乎历史情感？学者：纠结坐跪无意义》，中国新闻网，二〇一一年十二月二十三日
https://www.chinanews.com/cul/2011/12-23/3553737.shtml