山东
于梅君
蝉鸣，是跨越千年从未缺席的夏日旋律，古今听蝉，心境与境遇早已截然不同。
古时山林广袤、土地少有硬化，蝉蛹极易破土存活，野外蝉群数量庞大。但古代村落分散、房屋低矮稀疏，无高楼墙体反射叠加声响，不会出现城市持续轰鸣的聒噪感。
古人早已摸清蝉鸣的自然规律：天越热、蝉越鸣，雨降温、声即歇。在农耕时代，蝉鸣是天然的时令闹钟，蝉鸣起代表仲夏至，寒蝉寂预示秋凉来，指引着四时农事与生活节律。
蝉鸣于古人，心境悲喜各异、全然因人而异。隐者山居，蝉鸣伴读书纳凉，是治愈清幽的自然雅韵；身居宫闱、心烦意乱者，蝉声便是扰人清梦的嘈杂噪音，清代宫廷甚至会专人捕捉鸣蝉，规避聒噪扰民。
古人观蝉栖高枝、品性洁净，将其视作高洁象征，留下无数咏蝉千古名篇。虞世南“居高声自远，非是藉秋风”，借蝉咏怀，赞颂立身高洁、实力自持的品格；骆宾王“露重飞难进，风多响易沉”，以蝉自喻，抒发蒙冤困顿、有志难酬的委屈；柳永“寒蝉凄切，对长亭晚”，借秋蝉萧瑟，写尽人间离别惆怅；辛弃疾“清风半夜鸣蝉”，勾勒出乡村夏夜悠然闲适的烟火景致。
千年蝉鸣依旧，人间心境更迭。蝉声从未改变，变的是四时风物、人间境遇与聆听者的心情。（于梅君）
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