日本投降81周年当天，防卫大臣给甲级战犯鞠了一躬

1945年8月15日，日本天皇裕仁通过广播宣布接受《波茨坦公告》，无条件投降。81年后的同一天，日本防卫大臣小泉进次郎走进靖国神社，对着包括东条英机在内的14名甲级战犯牌位，深深鞠了一躬。

说实话，当我看到这条新闻的时候，第一反应不是愤怒，而是一种近乎荒诞的错愕。你想想看，一个国家的防卫大臣，在举国纪念战败投降的日子，跑去给发动那场战争的人上香。这相当于什么？相当于德国国防部长在纳粹投降纪念日去希特勒墓前献花。放在欧洲，这种政客第二天就得卷铺盖走人。可在日本，这居然成了某种"政治正确"，甚至是一种向上攀爬的必修课。

日本防卫大臣小泉进次郎步入靖国神社

根据新华社和央视新闻的报道，当地时间8月15日上午，小泉进次郎以现任防卫大臣的身份参拜了靖国神社。这是继2024年时任防卫大臣木原稔之后，再次有现任防卫大臣在8月15日这个敏感日期踏入那片争议之地。更值得关注的是，这已经是连续第7年有日本现任阁僚在这一天参拜靖国神社。7年，不是7天，也不是7个月，是整整7个轮回。这意味着什么？意味着这早已不是某个右翼政客的个体冲动，而是一条被精心维护、代代相传的政治流水线。

如果说小泉进次郎一个人的参拜还能被某些媒体包装成"个人信仰自由"，那么同一天发生的另一件事则彻底撕掉了这层遮羞布。日本自民党干事长铃木俊一、总务会长有村治子、选举对策委员长西村康稔，三位党内核心高层同步参拜靖国神社。这是日本自民党高层首次在8月15日进行集体参拜。注意这个措辞：首次集体。一个人去，可以说是偶然；三个人一起去，那就是组织行为，是政治表态，是向国内右翼势力递交的投名状。

8月15日参拜靖国神社的日本政要

• 防卫大臣小泉进次郎（现任阁僚，直接参拜）
• 地方创生担当大臣黄川田仁志（现任阁僚，直接参拜）
• 首相高市早苗（以首相名义供奉"玉串料"祭祀费）
• 自民党干事长铃木俊一（党内三号人物，集体参拜）
• 自民党总务会长有村治子（集体参拜）
• 自民党选举对策委员长西村康稔（集体参拜）

说到小泉进次郎，这个名字本身就自带历史重量。他的父亲小泉纯一郎在2001年至2006年担任日本首相期间，先后六次参拜靖国神社，其中最后一次正是在2006年的8月15日。那几年，中日关系跌到冰点，民间对立情绪空前高涨。如今，儿子接过了父亲的衣钵，而且职位从农林水产大臣升到了防卫大臣，参拜的规格和象征意义也随之升级。农林大臣管的是米价和渔业，防卫大臣管的是枪炮和军队。一个执掌武力的官员去祭拜军国主义的符号，这里面的意味，远比一句"继承父志"要阴冷得多。

小泉进次郎，日本前首相小泉纯一郎次子，2025年10月起任防卫大臣

很多人可能不太清楚靖国神社到底供奉了些什么。它位于东京千代田区，表面上是座神社，实际上却是日本军国主义发动对外侵略战争的精神工具和象征。1978年，神社方面偷偷摸摸把东条英机、土肥原贤二、松井石根等14名二战甲级战犯的牌位合祀进去。东条英机是谁？他是日本发动太平洋战争的核心推手，是远东国际军事法庭判处绞刑的甲级战犯之首。松井石根是谁？他是南京大屠杀的主要责任人之一。这些人的名字，每一个都沾着亚洲各国数千万无辜平民的鲜血。

靖国神社内供奉的14名二战甲级战犯，包括东条英机、松井石根等

更让人感到脊背发凉的是靖国神社内部的"游就馆"。那里陈列着零式战斗机、自杀式鱼雷"回天"、各式坦克和军刀，把侵略战争包装成"自卫战争"，把战犯塑造成"为国捐躯的英雄"。神社负责人甚至公开宣称"东京审判是战胜国的报复"，完全否认日本的战争罪行。这样一个地方，被日本防卫大臣在战败纪念日虔诚参拜，你说这传递的是什么信号？

有人可能会说，参拜靖国神社在日本国内也有争议，不少爱好和平的日本民众和国际社会都强烈反对。这话没错，但问题在于，反对的声音正在被系统性边缘化。连续7年，每年8月15日都有现任阁僚去"拜鬼"，这个频率说明右翼势力已经在日本政坛形成了稳固的既得利益集团。他们不是不知道这会激怒邻国，他们是故意要激怒邻国。因为在中日关系、日韩关系持续紧张的当下，这种挑衅本身就是一种政治筹码，用来向国内选民展示"强硬姿态"，向美国主子表忠心。

高市早苗政府的态度尤其耐人寻味。首相本人没有亲自去，但她以首相名义向靖国神社供奉了"玉串料"，也就是祭祀费。这种"只送礼不上门"的操作，看似比直接参拜低调，实则是一种更隐蔽、更狡猾的试探。首相不去，是给外交留一点缓冲空间；首相送钱，是给右翼一个交代。这种两面手法，恰恰暴露了日本政坛在历史问题上的集体虚伪。他们既想享受战后和平发展带来的经济红利，又不愿意彻底清算那段侵略历史；既想在亚洲扮演"负责任大国"，又放不下对军国主义时代的病态怀旧。

靖国神社供奉有二战甲级战犯，是日本军国主义发动对外侵略战争的精神工具和象征。长期以来，日本部分政客、国会议员坚持参拜靖国神社，遭到日本国内众多爱好和平人士和国际社会的强烈反对。

81年过去了。81年前，日本天皇裕仁的声音通过电波传遍列岛，宣布"忍其所难忍，耐其所难耐"，接受无条件投降。那一天的日本，城市化为焦土，国民流离失所，是侵略战争带来的必然报应。81年后的今天，日本已经重新成为世界经济大国，但某些政客似乎从未真正理解那场战争为什么会输。他们以为时间可以冲淡一切，以为换一代人就可以翻篇，以为只要经济足够强、军力足够硬，历史就能被改写。

小泉进次郎在靖国神社里鞠躬的时候，不知道有没有想过，就在几百公里外的南京，30万遇难者的名字还刻在纪念馆的墙上；不知道有没有想过，在哈尔滨，731部队遗址的细菌培养皿还陈列在展柜里；不知道有没有想过，在朝鲜半岛、在东南亚、在太平洋诸岛，还有无数家庭至今没有等到一句真诚的道歉。他当然想过，但他不在乎。因为在这个畸形的政治游戏里，对甲级战犯的"敬意"，已经成了换取右翼选票的政治货币。

靖国神社内供奉的战犯照片墙，被右翼视为"英灵"

连续第7年，这个数字本身就像一记警钟。它不是偶然的叠加，而是制度化的惯性。当一种错误的行为重复到第7次，它就不再是错误，而成了惯例；当惯例再持续下去，它就会变成传统；当传统被写入政治基因，它就会成为难以逆转的国家方向。日本正在走的，就是这样一条危险的路。

防卫省每年向靖国神社拨付巨额"慰灵费"，自卫队高官成群结队前去参拜，如今连防卫大臣本人都在战败纪念日亲自到场。军队与军国主义符号的深度绑定，这在任何一个正常国家都是不可想象的。但在日本，它正在变成日常。这不是危言耸听，这是正在发生的事实。

81年前，日本因为军国主义而战败。81年后，它的防卫大臣在战败纪念日向军国主义的亡灵致敬。历史有时候就是这么讽刺，讽刺到让人笑不出来。那些牌位上的名字，东条英机、土肥原贤二、松井石根，他们生前把日本拖入深渊，死后还要继续被政客们当作精神图腾来膜拜。而真正值得日本铭记的，不应该是这些战犯，而应该是那数千万在战争中死去的无辜生命，是那些因为侵略而流离失所的家庭，是那段用血写成的、永远不该被遗忘的教训。

小泉进次郎鞠的那个躬，鞠给的是战犯，不是历史。而历史，终将记住这一切。

本文综合新华社、央视新闻、共同社等权威媒体报道撰写。文中涉及事实均来自公开新闻来源，观点为作者独立分析。靖国神社供奉14名二战甲级战犯，包括东条英机、土肥原贤二、松井石根、武藤章、坂垣征四郎、广田弘毅、木村兵太郎、荒木贞夫、平沼骐一郎、松冈洋右、永野修身、白鸟敏夫、东乡茂德、梅津美治郎。