7月24日郭德纲在武汉演出京剧《济公活佛》,唱到《弹起我心爱的土琵琶》的时候,把原词“微山湖上静悄悄”改成“紫禁城中静悄悄”,最后还加上了一句“我佛耶如来耶。妈咪妈咪哄”。
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《弹起我心爱的土琵琶》并不是一般的老歌,它是电影《铁道游击队》中的插曲,之后被选入中宣部发布的“庆祝中华人民共和国成立70周年优秀歌曲100首”。
现场笑声不断,台下的有人录制了视频举报给武汉市文化和旅游局。即兴改词被举报立案,说明不是所有包袱都能靠笑声验收。
8月11日官方回复:这段改编的内容没有在备案材料中体现出来,涉嫌违反《营业性演出管理条例》,已经立案调查。
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一出事,很多人都下意识地想要为郭德纲辩护,说他就是即兴修改了两句歌词而已,相声不也是这样表演的吗。
问题就出在这里。“台上无大小,台下立规矩”这是相声行当流传了几十年的老话,郭德纲把这句话挂在嘴边,并且用得非常响亮,而正是这句话,揭开了他这次出丑的原因。"台上无大小"是手艺,不是护身符,用错了地方就是越界。
先问一个问题:为什么郭德纲要把“台上无大小”这门手艺运用到一个他自己应该最清楚不能碰的地方?
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因为他的整个一生都是依靠“无大小”来维持生活的,太顺手了。郭德纲年轻的时候到处拜师,但是都碰了壁,整个主流相声界都把他排挤出去,在最惨的时候在北京住过地下室,一天三顿挂面就咸菜。
后来从零创办德云社,一度台下只有一个观众。从地下室里爬出来的人,往往最难分清底线和机会主义。
大家都知道,郭德纲其实是在相声最冷的时候用一张嘴杀出来的,他是怎么做到的呢?就是把传统的相声中“台上无大小”的规矩发挥到极致。
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上台的时候,郭德纲拿于谦全家开涮,说于谦的父亲、于谦的妻子、于谦的儿子,一开涮就是二十年。拿搭档全家开涮二十年,靠的不是胆量,是台下有人替你兜底。
他自己也开涮,把现场的观众都给逗笑了,还把同行们也给逗笑了,台下的观众都笑得前俯后仰,因为这个“无大小”的东西被他练成了德云社的招牌。二十多年过去了,“无大小”对他来说已经不仅仅是一种技艺了,而成了他呼吸的方式。
因此,在表演《弹起我心爱的土琵琶》的时候,他最自然的反应依然是那套:拿来,改一改,当包袱甩出去。并不是他有意要冒犯别人,而是他已经习惯了把一切事物都当作笑话来对待。
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再问一个问题:拿于谦开涮和改编红歌,到底有什么不同,为什么一个可以被接受,另一个却要立案?
郭德纲台上怎么埋汰于谦,于谦本人在台下笑呵呵的,两个人合作几十年没有红过脸。台下的观众心里也是明明白白的:台上的所说的一切都只是假象、表演,在下台之后就会被抹去。红歌没有"台下",历史和民族情感不接受翻篇。
于谦本人同意、观众知道这是假的、下台之后各自回家,这三个条件结合起来,“无大小”才能成立。可红歌不一样。
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红歌的背后是民族的记忆、一段历史、几代人的情感。它没有"台下"这一环节,不能和它翻篇。
把“微山湖上静悄悄”改为“紫禁城中静悄悄”,再加一句“妈咪妈咪哄”,台下的观众笑了,但是《弹起我心爱的土琵琶》这首曲子、那段铁道游击队的历史,下台之后并不代表你没有说过。
“无大小”如果脱离了“台下立规矩”的前提,就不是幽默了,而是越界。报备是流程问题,边界才是底线问题,后者比前者要命得多。
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因此你看,郭德纲这次的问题根本就不是有没有报备的问题。报备属于流程的问题,流程问题会受到罚款和整改的要求。
真正的问题是,一个把“台上无大小”当作信仰的人,忘记了这门手艺的命门就在“台下立规矩”。只记得前面一句了,后面一句在他红遍大江南北之后的几年里,渐渐被他自己磨掉了。徒弟忘了师父的告诫,不是记性不好,是名利场上红了眼。
郭德纲的师父侯耀文生前曾说过这样的话:“他一路走来经历了许多困难,因此他一定会嫉恶如仇。”
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侯耀文看到徒弟身上有锐气,但是也发现了问题。一个靠"怼"杀出来的人都很容易在"怼"与"冒犯"之间走火入魔。侯耀文生前曾提醒过他,有些边界不能越。
去年在德云社北展专场中,郭德纲和于谦的新作《艺高人胆小》因为台词擦边而被观众举报,他自己也受到了约谈教育,并且主动承认错误并作出整改的承诺。所以今年又出了红色歌曲的事情。
这并不是第一次,也不是最后一次,因为在"无大小"帮他解决所有问题的时候,他就已经忘记了有些事情天生就站在"无大小"的对立面。
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郭德纲有自己的本事,德云社能够生存下去,相声又重新火了起来,他的功劳很大。但是本事再大,也总有它达不到的地方。相声中的“无大小”就是这门艺术的手艺,并不是免死金牌。
台上可以没有大小,台下必须要立规矩,这个规矩不仅对观众起作用,也对自己产生影响。
目前郭德纲所涉案件立案结果尚未公布,但是对于郭德纲而言,真正应该思考的不是"报备没报备",而是当我们习惯用"台上无大小"来为所有冒犯开脱时,真正丢失的不是规矩,而是对历史的敬畏。
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幽默可以解构很多东西,但有些东西天生就该被庄重对待,这不是保守,而是一个成年人该有的分寸。
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