钱与平等的关系

钱与平等似乎没什么关系，但人们有钱了就要追求政治上的平等，起码追求人权方面的平等。在没钱的时代，人们似乎只能唯命是从，甚至受到集权主义的支配。有了钱之后，人们可以拿钱去购买商品和服务，似乎有了一定的尊严，和其他人一样享受了一定的平等权利。

在物质匮乏的年代，人们总是提倡精神世界的建构，认为心灵美才是最美的。追求物质的美就不是美，是非常庸俗的，甚至要被批判，被打倒。大家都没钱，似乎大家都是平等的，可偏偏有不平等的存在。那就是掌权的官员可以有特权，可以凭借内部供应获得很多老百姓获得不了的生活资料。有凭票供应的时代，本身是因为物质匮乏，官方却偏偏不说明物质匮乏的原因，而是发一些布票、粮票、糖票之类的东西。人们要买生活必需品，不但要有钱，而且要有票，钱和票都有了，才能购买。有时候人们要买肉，有了钱和票，就要排很长的队，而且要在特定的时间去买，过了那段时间就没有了。那时候人们以节俭为荣，以奢侈浪费为耻。倘若看到有人到饭馆去吃饭，就会说这个人是败家子。倘若看到有干部到饭馆去吃饭，就生出无限的羡慕之情，认为他们是公款吃喝，有公家报销，因为人家是公家的身份，而自己是老百姓，只能在饭馆门外看着人家，闻着飘出来的酒肉香味，馋得流口水。老百姓认为公家的钱不花白不花，能花公家的钱吃喝，才算真的有权力，能把公家的东西弄到自己家里去，也是有权力的标志。那个时代唯权力是从，而不是唯资本是从。因为资本家还没有发展起来。社会层面物质匮乏，权力支配了资源的调配，最终形成了特权阶级。官员可以审批很多项目，可以调配社会优质资源，当然可以公款吃喝，可以公车私用，可以吃很多凭票供应的食品，却不用花钱购买，也不用凭票站队，甚至可以分到单位的房子。

那时候人们羡慕当官的，都想让自己的孩子做公务员，让自己的孩子当官，就可以混得风生水起了。即便是一个供销社的售货员，也仍然是人们羡慕的对象。因为供销社是国营单位，进入国营单位当售货员，本身收入就很高，不愁找对象。那时候人们大多都比较贫穷，看似平等。实际上是不平等的。刚流行自行车的时候，有人想买自行车，攒了好几个月的工资，就要托人购买，不然还真买不上。缝纫机和手表也是如此，要托人购买。有了走私货之后，商品价格似乎便宜一些了，但很多人不愿意买走私货，因为没有质量保证。那时候人们有点钱了，但还不至于富裕，总是要攒钱过日子，遇到婚丧嫁娶大事的时候，一下花光，当然就可以表现得比较体面风光。倘若谁家不知道攒钱过日子，总是月月花光挣的钱，那么这一家人就会受到他人的诟病，甚至被人们戳脊梁骨，说是不过日子，是败家子的作风。剩饭剩菜人们都会吃掉，实在吃不掉的就会喂猪喂狗，从来不会扔掉。那时候人们是不平等的，普通人要节俭着过日子，而富豪着实不多。普通人想要变成万元户，就要有自己的产业，或者说要搞商业经营，而那个时候的商人并不多，很多单位都是国营单位，连同供销社都是国营单位，就更别提其他的商店了。

商品经济大潮以后，很多人都要到商海中搏击一番，似乎可以下海淘金。有很多人到海南炒地皮，那个时候海南的地皮比较便宜，买多了以后就可以炒上价格，转手卖掉，就可以赚一笔钱。人们感受到浓烈的商业气息，感受到钱的重要性。当一批工人下岗的时候，就知道钱的重要性了。他们不得不去干一些自己能干的职业，或者说成为城市的底层劳动者。农民工大批量进城的时候，粮食价格始终稳定，比较便宜。当然，农民就要多挣一点钱。有钱的人才有面子，不管是婚丧嫁娶的大事办得风风光光，还是平时的花费很多，都可以弄得很有面子，都可以积攒人脉，而且受到别人的尊重。很多企业家登上了杂志的封面，很多权贵成了联欢晚会的赞助商，很多电视台都变得私有化了，连同教育和医疗都走上了产业化的道路，似乎社会完全变了，变得人们不认识了。可是人们很快就会转变观念，认为挣钱才是王道，有了钱才是平等的，或者说有了钱才能获得平等的待遇。以前买自行车或缝纫机，要求人，要动用官员的一些特权。现在买空调和智能手机都不用求人，可以到线下商店买，也可以到线上的网店去买，只要有钱就可以买，而且商品按照价格分出了高中低档，任君选取。物质丰富了，很多人的精神世界却空虚了。即便人们能够花钱买自己喜欢的东西，而且比较体面地购买，被店员视为上帝，也仍然觉得生活好像缺少了点什么。

似乎很多人说话谨慎了，即便在自媒体上说话或传照片、传视频，也变得非常谨慎，和钱没有太大的关系。按理说，有钱人成为社会标榜的对象，应该成为人上人，但他们的言行也非常谨慎。一般来说，人们手里有点钱了，可以贷款买房，买车，可以现在就过未来美好的日子，这当然是资本家的宣传。只要出门，人们就能花钱，不出门，在手机上也能花钱。花钱变得非常方便，动动手指就能花出去，却并不能动动手指就挣钱。似乎花钱的人才是被人尊敬的人，因为他花了钱，别人就赚了钱。钱成了一般等价物，成了辨识人身份和地位的标志，成了辨识人价值的标志。男女处对象要看对方的收入，看对方的身份和家境。其实就是看对方能挣多少钱，能拥有多少财富。当一切都向钱看的时候，人们的价值观就出现了问题，总是要把所有的事物兑换成钱，把所有的感情兑换成钱。人们手里有点钱了，社会物质丰富起来，就有一些平等的意味了，但偏偏人们感觉不到太大的平等，反而觉得出现了阶级分化。特权阶级仍然存在，喝着特供牛奶，吃着无公害的粮食和蔬菜、水果，生活悠哉悠哉。甚至不用花自己的钱就能好好生活。而普通人吃着带有果蔬农残的东西，病了以后到医院看病，而农业资本家和开办医院的资本家都有投资，似乎形成了资本升值的逻辑闭环。普通人只是被资本玩弄，只是看起来有点钱了，看起来消费的时候平等了，甚至会被称为上帝，实际上只是被榨取剩余价值，被别人赚了钱，自己还感觉很好。

如此来看，有钱了就平等了，但只是相对平等，而社会层面仍然会有特权阶级存在，仍然会出现巨大的不平等，似乎看到这种不平等的人才是理智的。倘若只是认为有钱可以体面地买到一些东西，就认为人人平等了，只能说是高度自恋和自大，没有看到社会真相。