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我曾自诩懂淮海路。早年读书时兜百盛,后来在力宝广场实习,如今把环贸iapm当作闺蜜碰头地,这条路,陪伴了我在上海的整整三十年。读完马尚龙的《淮海路上》才发觉,我只是熟知淮海路的样貌,却不识其筋骨。而后记中的“趴晒台”少年往事,让我意识到,这本书的灵魂,或许不是淮海路的前世今生,而是作家观察这条马路时,那双独特的眼睛。
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作家坦言,少年时因无零花钱买棒冰雪糕,选择不加入弄堂里孩子们的嬉闹,常常搬一只小板凳,趴在4楼晒台的围栏上,朝下张望。视线所及,“从弄堂底一直到弄堂外的淮海路”。当同龄人在嬉戏打闹,他已开始观察生活;当旁人身处热闹,他已学会冷静俯瞰。这种凝视又抽离的视角,奠定了整本书独特的叙事基调。
因了这双眼睛,他笔下的淮海路不是一张简单的城市名片,更非网红地标的集合体,而是一个有呼吸、有体温、有光亮,也有阴影的生命体。淮海东路、淮海中路、淮海西路,如“红娘”“虞姬”“张飞”,各有性格;洋房的孤傲、公寓的体面、里弄的烟火,各具气质。从知识分子的书桌钢琴,到普通市民的柴米油盐,那些高矮不一的建筑光影里,各色人等轮番登场,共同织就了这条马路丰富的肌理。
上海文学历来不缺城市书写。从张爱玲、王安忆到金宇澄,在小说家的笔下,城市形象与人物命运互为镜像。而马尚龙的纪实叙事,妙在不借虚构塑造城市,而是用历史和现实重塑记忆。在他的笔下,“马路即人,人即马路”,马路不再是背景板,而是时代流动的见证者。人潮更替,风物轮转,马路和人同呼吸共命运。他借一条马路,为城市精神画像,写活了人与城之间彼此塑造的关系。
更令人欣赏的是,作者的笔触并未止于建筑考据或逸闻旧事,而是在城市变迁中追问上海人的生活方式与精神气质:为什么上海人天然有分寸感?为什么上海女人的优雅中总带一点距离感?为什么公寓文化构筑了上海的主流审美?这些追问,让读者看到了海派文化的精神内核。
我想,这正是“马尚龙式”上海叙事最可贵也最独到之处。他至今依然保有那个“趴晒台”少年的清澈眼神。从《上海女人》到《上海男人》《上海分寸》等八本带有“上海”字样的书,再到如今的《淮海路上》,他的书写姿态始终如一:身处历史的褶皱中,目光穿越过去,投向未来;追溯往昔,但不伤感怀旧;不急于赞美,而是努力理解。他的笔下,有繁华,也有没落;有光鲜,也有伤痕;有大人物,也有小市民。他用那双“趴晒台”的眼睛,沉稳而机敏地寻找一座城市的精神立柱。
这本书向我们展示,一条街的生命并不只存在于小说、电影和地方志中,更存在于生活中,用心观察的人眼里。当年那位“趴晒台”的少年,后来成为上海叙事的重要书写者。他用笔延展的,不只是一条路的故事,更是一种观看城市的方式。当我们读完,也仿佛趴在晒台上,循着他的目光,看见了上海的深情和深意。
原标题:《在读 北北:一双“趴晒台”的眼睛——马尚龙《淮海路上》读后》
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