每个人的历史都是自己写的
人人都是他自己的历史学家
昨日,一位朋友说,他的小孩未能进入该进的小学读书,要不要闹一下。
我说算了吧,北京那位社区书记说得很清楚,我们最珍视的,正是他们拿捏我们的「软肋」。
哪怕闹成功了,你小孩在学校里能否安然待到毕业?
还不是任人拿捏、加倍报复!
当然,世事如此艰难,一旦生存质量下降,连老鼠都会选择绝育,甚至有老鼠会变成同性恋,何况人类。
刚刚公布的2026年二季度的婚姻数据,结婚157.8万对,同比跌了8.7%;离婚76.1万对,创下了「离婚冷静期」实施以来的二季度新高。
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事实上,看看急速下滑的新生儿出生率,就知道婚姻的破裂只是不再生育的结果,而非原因。《》
为什么不想结婚?为什么结了又离?为什么不敢生?
答案其实很直白,也很残酷:因为现在的生存成本,已经高到连养活自己都成了一种极限运动,更别提把一个生命带到这个世界上来,让他去重复一遍我们受过的苦。
对毛主席来说,嫡孙毛新宇的出生只不过是 「 世界上又多了一张吃饭的嘴 」 ,但对我们普通人而言不是。
今天有个新闻说,银行也能办理结婚登记了,我想了一下,倒是便利现场查征信,毕竟现在想通过婚姻转嫁债务的太多了……
最近在陪小学生读书,发现骆驼祥子一个人工作可养家人,鲁迅一个人当老师可养家人……
而我看起来还不错的工作,一个人却养不起。
世间称我这样的普通人是 「 破碎的人生 」,房价透支了六个钱包,教育透支了未来三十年,职场透支了身体和尊严。《》
最近家传编辑部在招聘,投简历的6成以上是青黄不接的中年人。
当自己都朝不保夕,连停下来喘口气都要计算成本的时候,你敢生孩子吗?
你生的不是孩子,是另一个版本的「自己」——那个从出生起就要背负高额房贷、在拥挤的地铁里通勤、在35岁面临裁员危机的 「自己」 。
这不是养育,这是制造苦难的代际传递。我不忍心让一个无辜的生命,来分担我的生存焦虑。《》
有人说,那你努力赚钱,财务自由了不就好了?
不。即便没有生存压力,我也绝不愿意让孩子生在国内。
因为这里的逻辑,不是培养一个 「 人 」 ,而是驯化一个「学奴 」 。
在这个暑假,我带着家族下一代4个孩子活动,一个高中休学,一个小学休了两个月,一个熬过艰难的初中准备留学,一个成了标准版的好学生,13岁的孩子,待人接物比我还成熟。
我也在一些高校上课,大学办得像高中,严进严出变成了严管严控,本该自由探索思想的年纪,却被禁锢在打卡和绩点里。
中小学办得像监狱,衡水模式遍地开花,孩子们像流水线上的罐头,被塞进统一的模具,不能有个性,不能有思想,只需要听话、做题、拿高分。
在这样的环境里,孩子不需要灵魂,只需要服从。他们不需要思考「我是谁」,只需要知道 「 标准答案是什么」。
这导致大学毕业生在应聘时都说不清自己想干什么、能干什么。
我不希望我的孩子继续这样的命运。
既然国内的教育环境如此压抑,那把孩子送出国呢?
这也是一笔极其昂贵的账。
现在的留学,早已不是镀金,而是中产家庭的碎钞机。几百万元的投入,换来的可能只是国外的一纸文凭和依然不确定的未来。
既然如此,为什么不一步到位?
如果我有能力,我会选择直接把孩子生在国外。让他生来就拥有选择的自由,拥有不用刷题也能看到世界的权利,拥有大学里可以自由辩论、质疑权威的氛围。
与其花几百万去买一张入场券,不如直接给他一个出生地。
如果做不到,那就不生,这是给我的基因最后的体面。
那76.1万对离婚数据,不过是越来越多的人看清了一个事实:低质量的婚姻,加上高成本的养育,等于对生命的亵渎。
如果无法给孩子一个宽松的环境,无法给他一个自由的灵魂,无法给他一个不需要为了生存而卑躬屈膝的未来,那我宁愿他不要出生。
这不是自私,这是对生命最大的敬畏。
我们这代人,已经习惯了在螺丝壳里做道场,习惯了在夹缝中求生存。
最近我在写一些企业家的家传,下一代普通不愿意接班,或者第一代总对下一代不满意,最集中的一条原因是,下一代不懂人情世故。
但这不该是下一代人的宿命!
为什么一代人还要对着权力卑躬屈膝,延续我们这一代人的屈辱?
要么给孩子自由,要么就不给他生命。
我们不是不爱孩子,我们只是太爱了,爱到不敢把他带到这个我们尚且无法自由呼吸的地方。
且看明年,离结率能否超过50%。
家传编辑部
Family Biography
家传是国内首家专注家庭记忆与个体生命史的专业采写机构。
内承《史记》列传,外鉴欧美家史,团队具有调查记者、高校研究员背景,拥有家庭记忆与历史背景、专业理论融合研究、写作的成熟经验。通过上门深度对话,梳理代际脉络和家风演变,还原个体选择与时代变迁的互动关系。
目前已为10个国家、国内20余省300余个家庭完成家传写作,作品被图书馆和高校收藏。同时为央企、上市公司及地方政府提供创业史、地方志撰写服务。
家传APP提供免费影像志建档与云端存储服务,并与高校合作开展数字人文项目,共建家传博物馆、家风研究院,获局委正向批示。
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