山西
海昏侯刘贺墓园出土青铜器5000余件（套），质精器美。“吉金海昏”带您一起认识刘贺墓园出土青铜器，走近文化和艺术绽放异彩的海昏侯国。
刘贺墓园共出土青铜镜10面，其中刘贺墓出土7面，与刘贺同一年下葬的刘贺长子刘充国墓出土3面，依形态，可以分为四型。
A型，矩形青铜镜，1面。
B型，透雕蟠龙纹青铜镜，1面。
C型，贴金嵌宝石重圈青铜镜，1面。
D型，连弧纹青铜镜，7面。圆形，素宽平缘，正面磨砺光洁；背面为半球状纽，十二并蒂连珠纹纽座；外围绕一周凸宽带纹，其外饰内向八连弧纹一周，其间装饰简单几何纹。外区纹饰为铭文区，两周栉齿纹之间有铭文带，铭文格式主要有清白连弧纹镜、昭明连弧纹镜和日光连弧纹镜。依铭文内容，可以分为4个亚型。
Da型，昭明连弧纹青铜镜，1面。
Db型，清白连弧纹青铜镜，3面。造型、装饰风格与前述昭明镜相近，其中2面镜背相对叠放，出土于刘贺墓主椁室西室中部孔子徒人图漆衣镜匣旁一件漆奁内。标本M1:1490，直径17厘米、缘厚0.5厘米。铭文共六句30字:絜精白而事君，志驩之合䀛；彼玄锡之泽，恐疏远而日忘。怀美之穷口豊，丞驩之。”
标本M1:1489，直径15.2厘米、缘厚0.6厘米。保存不佳，因锈蚀严重，部分铭文无法释读，大致有八句32字:絜清白而事君，志驩之合䀛；彼玄锡之□，恐远日忘。怀美之□，丞驩□□；之景，毋绝。”
标本M5:S-11-2，直径17.5厘米、缘厚0.8厘米，出土于刘充国墓内棺头厢一件漆奁内。铭文共七句34字:絜清白而事君，志污之弇䀛；玄锡之泽流，恐疏而日忘美人。外承可兑；□景，愿永思毋绝。”
清白镜作为汉代铭文镜的一种，其形制、铭文大致相同，但常有减字减句或更字换句的现象，甚至整句脱去，字体简率，大多数铜镜即使省去字也可粗通，有的文句不通，只有参合诸铭，才能通读。刘贺墓清白镜属于典型的减字减句清白镜。完整的清白镜铭文为两首六言诗，共八句48字:絜清白而事君，惌污驩之弇明；彶玄锡之流泽，恐疏远而日忘。怀糜美之穷口豊，外承驩之可悦；慕窔佻之灵景，愿永思而毋绝。”前一首诗，“明”“忘”押阳部韵，后一首诗，“悦”“绝”押月部韵。“絜”即“洁”；“志，意也”，意即思虑与惦念；“污”即“汙”，读为“阏”，意即郁结；“驩”即“欢”。西汉晚期流行的“君忘忘”铭文镜“心污结而独愁，明知非不可处，志所驩不能已”之句有助于我们理解“志污驩”的意思，第二句的大意是:心念郁郁寡欢，让明镜蒙尘无光。“彶”即“被”，“穷口豊”指身体，其语义大致为叙说思念、永勿相忘之意，文辞生动优美，寓意深刻。前一首诗大意是夸扬铜镜质地优良，镜面清澈。后一首诗则是表达照镜人内心的向往和追求，散发着对世事的忧伤，有浓郁的汉乐府韵味，字句间流露出相思之苦、离别之痛，体现着世俗气息，无俗媚矫作之态，充满动人的魅力。清白镜因为字数较多，镜面空间有限，省字漏句现象普遍。汉镜铭文多见异体字、同声字，字体也多不规范，减笔、省偏旁或反写的情况比较常见，有时甚至省到令人难以辨认的地步，清白镜铭文尤甚。刘贺墓清白镜铭文八句32字，共减省16字；精白镜铭文30字，省略了最后二句，共减省18字。两镜铭文内容、字体大体相同，减字漏句方面有差异。“合”“泽流”“疏远”等字笔画皆有减省，“合”系“弇”之省，“䀛”即“明”，“丞驩”即“承欢”，“可兑”即“可悦”，“丞驩”与“承欢”，“兑”与“悦”皆因同音而借用。“精白”即“清白”，二者混用现象在汉镜中较为常见，或认为是讹误，其实二者文意皆可通，可能是当时的一种用字习惯。
刘充国墓清白镜铭文格式与刘贺墓清白镜不同，属于清白镜铭文的一种变体。标准的清白镜铭文母本之外的变体，共八句54字:絜清白而事君兮，惌污驩之弇明；彶玄锡之流泽兮，恐疏远而日忘美人。怀糜美之穷皑兮，外承驩之可悦；慕窔佻之灵景兮，愿永思而毋绝。”与标准清白镜铭文相比，第一、三、五、七句多了“兮”字，第四句多了“美人”，这便是刘充国墓清白镜铭文所本。刘充国墓清白镜铭文与此相比，第一、三、五、七句末省略了“兮”字，第二句省略了“驩”字，第三句省略了“彶”字，“流泽”作“泽流”，第四句省略了“远”字，第五句脱漏，第六句省略了“驩之”二字，第七句省略了“慕窔佻之”四字，第八句省略了“而”字。或认为“泽流”是“流泽”讹误，我们认为作“泽流”，文句亦可通，不一定属于讹误，可能是当时的一种用词习惯，《史记》，《汉书》中均有“泽流”一词。“泽流”在汉代清白镜变体式铭文中常见，比如徐州东洞山楚国王后赵姬墓出土的昭明清白重圈镜，就是属于此格式，同样作“泽流”。
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