天津
《后汉书·百官志》记载，汉代诸侯国设有医工长一职，专门掌管王府医药事务，服务诸侯王与宗室，属于王国正式官吏。《黄帝内经》当中，已经多次出现“医工”一词，用来指代行医之人。史书记下了这套医疗官职体系，可长久以来，缺少一件直接自铭为医用的汉代实物。1968年，河北满城汉墓，也就是西汉中山靖王刘胜的墓葬被发掘，金缕玉衣震惊世人的同时，一件朴素的青铜盆，并没有得到太多关注。铜盆口沿、盆身三处刻下“医工”铭文，是国内现存时代最早、直接标明医疗用途的古代器具，把古籍文字与出土文物对应到一起。
这件医工铜盆，口径27.6厘米，高8.3厘米，敞口折沿，浅腹平底，形制普通，没有繁复纹饰，和墓葬中华美酒器、礼器形成鲜明对比。器物并非陪葬的明器，是实实在在长期使用的生活用具，口沿、盆底两处破损，用铜片、铜钉铆接修补过，修补痕迹清晰可见。盆外壁有一道明显分界线，界线之下铜器表面发黑，上层色泽偏黄，留下反复受热、接触药液的痕迹。同墓还出土金针、银针、铜手术刀、银灌药漏斗、药匙等成套医疗器物，集中出现在墓室侧室，这在汉墓考古中十分少见。
三处“医工”刻铭，一处刻写工整，另外两处字迹潦草，看起来是不同时期刻上去的。目前学界认为，刻铭的目的，就是明确器物归属王府医工，和厨房食器做区分，避免药物、饮食器具混用，防止交叉污染。关于它确切怎么使用，依旧留有讨论空间。部分研究者推测，这件铜盆用来清洗器械、浸泡炮制药材；也有观点认为，外壁熏黑痕迹证明它可以隔水加热，用来蒸煮汤药，尚存在争议。
很多人会产生一种想象：这件铜盆出土，就能完整还原西汉完整药方与诊疗过程。但器物本身不会记录病症、药方。墓葬没有出土医简、医方文本，我们只能看到工具，看不到完整诊疗记录。它只能证明中山王府拥有专门的医工团队，配备成套医疗器械，却无法知道刘胜曾经得过什么病，接受过怎样的医治。
结合墓葬出土整套医疗工具，能够还原出王府医事的大致样貌。诸侯王国设置医工长，手下配有多名医工，配备针灸、外科、配药、煎洗一整套器具。铜盆反复损坏、反复修补，也侧面说明王府医疗活动十分频繁，器物常年投入使用，坏了就修补继续用，直至随葬入墓。
这件不起眼铜盆背后，站着一群史书几乎不留姓名的人。有王府的医工，拿着这套器具，为中山靖王以及王府眷属诊病配药；有青铜作坊的工匠，铸造铜盆，器物破损之后再做铆接修补；还有随葬安排的工作人员，将王府正在使用的医用器具，随同墓主埋入地下，供地下继续使用。《史记》写刘胜乐酒好内，记录他的封地、子嗣，却不会记下王府医工的名字，不会记下煎药洗药这些日常琐事。
大众谈起满城汉墓，目光大多集中在金缕玉衣、博山炉这些光鲜重器。医工铜盆没有华丽装饰，却有着无可替代的价值。古代医学历史，不全来自后世流传的医书，一件件医用器具，同样是医学发展的直接物证。
历史并不只有王侯的传记与宏大制度。一件反复修补的铜盆，几行简单的刻字，折射出西汉封国真实的医疗运行，是贵族、医者、手工业者共同留下的时代痕迹。
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