人生最大的内耗,是强求自己活成别人眼中的样子,又逼迫别人符合自己的标准。
《庄子·骈拇》中说:“凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。”
野鸭的腿虽短,但要是给它强行接长,反会让它痛苦;仙鹤的腿虽长,但若是截短,也会使它悲痛。
万物各有其性,强行改变,只会自寻烦恼。
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《庄子·齐物论》说写了一段啮缺和王倪讨论标准的对话。
啮缺问王倪:“万物有没有共同的标准?”
王倪说:““民湿寝则腰疾偏死,鰌然乎哉?木处则惴栗恂惧,猨猴然乎哉?三者孰知正处?”
人如果睡在潮湿的地方,很容易会腰痛,甚至会中风偏瘫,半身不遂,口眼歪斜。但是泥鳅就喜欢睡在潮湿的地方。人如果睡在高高的树枝上,一定会手脚发软,害怕掉下来,但猿猴天天在高高树枝上荡来荡去,如履平地,非常自在。人、泥鳅和猿猴这三种动物,谁的睡眠方式才是标准的呢?
万物各有各自的标准,不能一概而论。就像有人喜欢热闹,有人偏爱独处;有人追求功名利禄,有人向往田园生活。强行用单一标准要求自己和他人,只会让自己疲惫不堪。
演员陈道明在娱乐圈里,一直是出了名的 “佛系”。
他才不管什么流量,炒作,他只演自己认可的角色。 当年《围城》大火,找上门的剧本堆到了门口,他却推掉了一大半,只挑了《一地鸡毛》,因为他觉得这个角色的烟火气,是能落到自己心里的;后来有人拿着高片酬请他演一些 “讨巧的流量角色”,他也只是笑着摆手,说 “演不了的,我不认的角色,演出来也对不起自己”。
有的人不理解他的做法,劝他”跟上时代“,他却轻轻一笑:“每个人都有自己的活法,我不必活成别人喜欢的样子,也不强求别人喜欢我的活法。”
这份松弛的接纳,既给了自己足够的空间,也给了旁人足够的尊重,就像一杯温温的茶,帮他在娱乐圈的喧嚣里,守住了事业里的暖意,也把日常的日子,过成了人人都羡慕的安稳与从容。
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心理学大师荣格说过一句话:“人之所以痛苦,在于追求错误的东西。”
把目光总是向外放,却忘记了守好自己的心。
别人买房了,我没买,那我就活得失败。同事升职了,我没升,就异常焦虑。朋友晒新车,就苛责自己不够努力。
我们总是在模仿他人,把自己非得套进别人的标准里,怎能不痛苦?
人生从没有标准答案,就像庄子所说 “物固有所然,物固有所可”,每个人都有自己的节奏与使命,接纳自己的不完美,允许自己走慢一点,才能吃得香,睡得好。
杨绛先生晚年一个人生活,却活得通透自在。
她在《一百岁感言》中写道:“我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。”
这份淡定,源于她允许自己做“杨绛”——不迎合外界的期待,不与他人比较成就,只专注于自己的内心世界和文字创作。
《庄子・内篇・齐物论》 有云“彼亦一是非,此亦一是非。”
意思是:彼方有彼方的是非标准,此方有此方的是非标准,世间本无绝对的对错,不必强求他人与自己一致。
真正的智慧,是承认万物有别,允许他人按自己的节奏生长。
慢慢来,你在自己的时区里一切都刚刚好。
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