他死去二日，游遍地狱与天堂。祖父在烈火中流泪：救救我！他只说了一句话《地藏菩萨像灵验记》第十六篇（崔李系游地狱）

《地藏菩萨像灵验记》第十六篇（崔李系游地狱）

死后游遍地狱与天堂，他带回了一部因果图卷

他死去二日，游遍地狱与天堂。祖父在烈火中流泪：救救我！他只说了一句话

长安，崔李系。

他的兄长，是当朝尚书崔隆。他自己，官至都督，位高权重。可是荣华富贵，终究抵不过一口气不来。

后晋开富二年，崔李系忽然渴死。死后停了两日，心口尚有余温，家人不敢殓葬。到了第二日，他果然睁开了眼睛。

他苏醒后，没有说旁的，只是将自己这两日所见，一五一十地讲了出来。

我刚死的时候，有两个冥官，一左一右扶着我的胳膊，将我架起来便走。又看见一个骑着白马、手执兵器的冥吏，从后赶来，一路驱驰。不知走了多少里路，远远望见东北方有一座大城。我们向南，从黑门入，见到了东方；向西，从黑门入，见到了南门；向北，从黑门入——眼前豁然开朗，只见瓦屋十余座，每一座都有十余间房舍，数千根彩椽飞檐，气象森严。那些冥官，戴着种种帽冠，通身衣饰，全是黑色。瓦屋左右，有掌管记录的府吏三十余人，每个人都说：“我是府君。”又往西南走了五十余步，还有府吏五十余人。

崔李系被带到最初的府君面前。府君问：“你在人间，所奉事的是谁？”

崔李系答：“我奉事地藏菩萨，供养诸沙门。”

府君闻言，神色变了。他说：“你既然奉事大圣地藏菩萨，这便是天福了。”

府君转头问旁边的小吏：“这个人，命数尽了吗？”

他取过一卷文书，那上面的字极小，他亲手展开，读了一遍，然后抬起头，对崔李系说：“你的命数未尽，有地藏菩萨救护。”

他唤来那些小吏，斥责道：“你们怎么随便抢夺佛家人的性命？”便罚那骑白马的冥吏，绑在柱上，受一日的处罚。

府君又问：“你愿意回去吗？”

崔李系答：“愿意。”

府君又问：“你想看看地狱吗？”

崔李系答：“想。”

府君便指了一匹马，又派了三位冥官，护送他出城。一行人从东北方向出发，走了大约五六里路，眼前出现了一座巨大的铁城，方圆数十里。城中有一间铁屋，里面满满当当地，全是沸腾的铁汁和炽烈的火焰。

又往前走，巡捡一处瓦屋，那屋子的门，是铁铸的。冥官打开铁门，让崔李系往里头看。他往里面一望，整个人都僵住了。

他的祖父，他的曾祖，他的列祖列宗，全都在那间铁屋里。他们的身上，锁着杻械枷锁，被紧紧捆缚。猛火缠绕着他们的身体，烧得他们皮焦肉烂，通身焦黑。那火不是外来的，是从他们的身体里往外烧，烧了又生，生了又烧，没有一刻停歇。

祖父看见了他，从那熊熊烈焰之中，拼命抬起头来，眼泪从焦烂的眼窝中淌下来。

他说：“你，应当救救我们啊。”

崔李系心如刀绞，可是他知道，站在地狱里的人不是他，他救不了。他只能用尽全身的力气，朝着那烈火深处喊了一句话——“你们应当念地藏菩萨！”

又往前走，又见一城。城中有一张热铁床座，上面坐着一个人。那是一个沙门，一个崔李系曾经见过的人。他坐在铁床之上，身体已经烧得如同木炭一般，黑漆漆的，猛火从他的每一寸皮肤里往外窜。

崔李系失声问道：“阿师，你修行梵行，怎么如今竟成了这般模样？”

那沙门在火焰中答道：“我等为名闻利养，而修梵行。外现清净，内心龌龊；外示禅定，内怀贪欲。内心与外行，全不相符。所以，昔日所受用的卧具床座，如今变成了大苦之器。昔日的衣服饮食，如今变成了铁衣铜汁。檀越，你当救救我们啊。”

崔李系说：“阿师，你当念地藏菩萨。”

他总共走了数十座地狱，每一处都有不同的楚毒，每一处都挤满了罪人。那些人，全是他在人间曾经见过的面孔。

又往前走，来到一片赤砂之地，那里有刀山剑树，有熔铜铁柱。百千罪人，被驱赶着爬上铜柱，身体刚一触柱，便嗤嗤地冒出焦臭的黑烟。他们看见崔李系，全都流着泪喊：“你应当救救我们啊！”

崔李系一遍又一遍地说：“你们应当常念地藏菩萨。”

黄砂地狱，白沙地狱，焦砂地狱……七重地狱，一一巡遍，景象大同。

巡完了地狱，冥官带他开始往回走。走着走着，眼前的景色忽然变了。他看见绿瓦沙屋，玲珑精致，屋梁上镶嵌着七宝，高约七八寸。道路两侧，宝树成行，树上的果实琳琅满目，各色杂陈。

崔李系惊讶地问两位冥官：“这是什么地方？”

冥官答：“这里是地藏菩萨弟子的居处。那些奉事菩萨的檀越之中，虔诚画像供养的人，大多直接往生净土，或生兜率天，各随其愿。那些不曾画像、但同样诚心奉事的人，便大多住在此处。”

崔李系继续往前走。眼前出现了一座大宝殿，殿中百千万亿男女，正在其中自在游戏，欢喜无量。他定睛一看——那里头，竟然有他的父母，有他的六亲眷属。

他们看见崔李系，欢喜地涌上来，相互问讯。那些男女七嘴八舌地对他说：“我们先前还在地狱之中，因为听了你的话，教我们念地藏菩萨，便从苦中解脱，生到这座大殿里来了。”

父母兄弟，六亲眷属，围在他身边，欢喜得声音都在发颤：“你的恩泽，感得地藏菩萨化度，让我们离苦得乐，生到此处。”

崔李系问：“这到底是什么地方？”

他们答：“这里，名叫福舍。寿命长远，远离众苦。虽然生在此处，将来必定遇到弥勒菩萨的三会说法，那时，便能彻底断尽一切苦根。”

崔李系问：“这里是谁设立的呢？”

他们答：“往昔地藏菩萨在世时，亲受如来付嘱，在佛前立下大愿：四部弟子，必定令其不堕恶道。从释迦佛灭度，到弥勒佛出世，这中间五十六亿七千万岁之内，若有愿生净土及第四天的人，福德稍浅的，都会来到这座福舍，不还恶趣，在这里安心等待后佛出世。”

崔李系听到这里，心中豁然。冥官将他送回府君厅前，府君便令最初那两位冥官，送他还阳。他便醒了过来。

这件事传出去之后，因为听到这段因缘而发心画像的人，变得非常多。

后记：

崔李系的这段游历，是一部浓缩的因果图卷。

地狱之中，祖父在烈火里哀嚎求救；那个外修梵行、内怀名利的沙门，坐在炽热的铁床上，昔日享受的卧具变成了刑具。而另一边，福舍之中，那些因他一句“当念地藏菩萨”而解脱的亲人，正在宝树下欢喜游戏。

同一个人，同一双眼，看见了最深的黑暗，也看见了最亮的光明。

崔李系在狱中对他祖父、对那沙门、对那些罪人反反复复只说那一句话——“你当念地藏菩萨。”他没有别的本事，他不是菩萨，他不能伸手把那些人从火里拉出来。可是他给了他们一把钥匙。那把钥匙，便是菩萨的名号。只要肯念，火中便有一线清凉；只要肯念，枷锁便会松动一分。

而在福舍中，亲人们告诉他的那句话，更让人心中大安：“这里叫福舍。虽然还没到净土，可是在这里，再也不会退回恶道了。我们就在这里，等弥勒出世。”

这便是地藏菩萨的慈悲。他许给你的，不只是最终的解脱。在最终解脱到来之前那漫长的五十六亿年岁月里，他还为你预备了一处歇脚的福舍。只要你曾经用真心仰望过他一次，他便不会让你再掉回深渊里去。

你只管念，他自会安排。

来源：《地藏菩萨像灵验记》宋代僧人常谨编撰

小悟 译

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