在大唐凌烟阁二十四功臣榜单上,第八位卫国公李靖,是一个十分特殊的人物 。
论实打实的军功,南平萧铣、荡平辅公祏,北灭东突厥,西破吐谷浑,一生四次灭国级大战,沙场几乎未尝一败,整个初唐名将之中,能与之比肩者寥寥无几。可在凌烟阁画像排序当中,他却落在宗室李孝恭、谋臣房玄龄、猛将尉迟敬德之后,位列第八。
正史里,他是出将入相、谨小慎微的顶级将帅;野史传奇中,他是红拂夜奔的男主角,风尘三侠之一;到了民间演义,直接摇身一变,成了《封神演义》当中陈塘关托塔李天王,连儿子都变成了哪吒。
一个凡人武将,是如何一步步被民间神化?军功盖世,凌烟阁又为什么只排第八?拨开正史与野史交织的迷雾,我们才能看见一个真实完整的李靖。
李靖,字药师,公元571年生于关中三原的将门世家 。祖父官拜北魏刺史,父亲担任隋朝赵郡太守,舅舅便是隋朝平陈名将韩擒虎。少年时代的李靖便饱读兵书,每每和舅舅讨论兵法,韩擒虎都赞叹不已,直言:“可与吾论孙吴兵法者,唯此子耳。”。
出身隋朝官僚体系的李靖,早年对隋朝是忠心耿耿。隋末天下大乱,李渊在太原暗中招兵买马,当时担任马邑郡丞的李靖察觉到李渊的异动,打算亲自前往江都,向隋炀帝告发李渊谋反。路途阻隔,他被困长安。等到李渊攻破长安城,李靖直接沦为阶下囚,眼看就要被推出去斩首。
刑场之上,李靖高声大呼:“公起义兵,本为天下除暴乱,不欲就大事,而以私怨斩壮士乎!”李渊爱惜他的才干,李世民也极力求情,这才救下李靖一条性命,从此归入李唐阵营。
这份特殊的出身,也注定了李靖和秦王府旧部不一样。他不是太原起兵最早追随的元从老臣,玄武门之变的时候,李靖选择保持中立,没有站队李世民一方,这也成为日后影响他排位的关键伏笔。
归唐之后,李靖的军事天赋彻底释放。武德四年,大唐南方割据势力萧铣盘踞江陵,水网密布,易守难攻。恰逢江水暴涨,诸将都认为江水汹涌不宜出战,李靖力排众议,趁着汛期江水暴涨,顺江东下,神兵天降直扑江陵城下,逼迫萧铣开城投降,一举平定荆楚大片土地。之后又出兵剿灭辅公祏,彻底扫平江南割据势力。
等到贞观年间,大唐外部最大威胁便是北方的东突厥。贞观四年,李靖亲率三千精锐骑兵,冒着凛冽风雪,连夜奔袭定襄,突厥颉利可汗大惊失色,仓皇北逃。紧接着李靖挥师阴山,趁突厥假意求和毫无防备之际发动突袭,大破突厥王庭,生擒颉利可汗,为中原解决了数百年的北方边患。此战之后,四方部族尊唐太宗为“天可汗”,大唐声威远播塞外。
花甲之年,吐谷浑在西北作乱,朝廷苦无良将。已经腿脚患病的李靖听闻,主动请缨挂帅。高原苦寒,野草被敌军焚烧,战马缺少草料,众将纷纷建议退兵。李靖执意深入,率军跨越积石山,连续数十场恶战,彻底击溃吐谷浑,可汗兵败自尽,西北就此安定。
一人平定四方,立下不世功勋,可李靖的朝堂生存智慧,比他的军事谋略更加令人叹服。自古功高震主的武将,大多难逃猜忌,李靖却懂得藏起锋芒。
大破突厥回朝,立刻就有官员弹劾李靖军队劫掠财物。换做一般战功赫赫的大将,定然当庭据理力争。李靖却一言不发,跪在大殿之上磕头谢罪,不做半句辩解,坦然领受指责。唐太宗看他没有恃功骄横,内心猜忌消散,事后依旧厚加赏赐。
远征吐谷浑大捷之后,副将高甑生因为贻误军机遭到李靖责罚,怀恨在心,反过来诬告李靖谋反。虽然很快查清是诬告,可这件事深深刺痛李靖。自此之后,李靖直接阖门自守,闭门谢客,就算是亲戚,也不随便登门相见,远离朝堂一切纷争,绝不结交朝臣,不培植私党。
他身居宰相之位,每次朝堂议事,木讷寡言,仿佛不善言辞,绝不卖弄智谋。时机一到,多次上书,以身体患病为由坚决请求辞官,主动交出兵权,急流勇退,不贪恋权位富贵。
贞观十七年,唐太宗修建凌烟阁,绘制二十四功臣画像,李靖位列第八。很多后世读者替李靖抱不平,觉得以他的军功,名次理应更高。
实际上凌烟阁排序,并非单纯比拼战功,主要参考画像绘制时的官阶品级,同时兼顾太原元从、玄武门站队的政治分量。
排名前七的功臣,要么是长孙无忌这般外戚核心,要么是已经逝去追封一品司空的文臣,尉迟敬德更是玄武门之变救过李世民性命的关键武将。李靖当时的官阶为特进,属于正二品的荣誉虚衔,品级上就低于前面数人。再加上他既不是晋阳起兵旧部,玄武门事变又保持中立,没有参与夺嫡之功,能够高居第八,已经是唐太宗对他盖世军功的极大认可。
正史的李靖,谨慎克制,步步如履薄冰;而唐代野史传奇里的李靖,却是风流倜傥的江湖豪杰。唐传奇名篇《虬髯客传》,塑造出流传千年的“风尘三侠”故事 。
故事当中,青年李靖前往长安拜见权臣杨素,纵论天下大势。杨素府中侍女红拂女张出尘,手持红色拂尘侍立一旁,一眼相中李靖的胆识气度。当夜,红拂女女扮男装,偷偷逃出守卫森严的杨府,夜奔客栈,甘愿舍弃豪门富贵追随李靖闯荡天下,这便是千古佳话“红拂夜奔”。
二人结伴逃离长安,途中偶遇满脸虬须的豪侠虬髯客,三人意气相投结为异姓兄妹。虬髯客原本胸怀争夺天下之志,见到李世民之后,自知天命归属,便把全部家财尽数赠予李靖,让他辅佐明主,自己扬帆出海,远赴海外另建王国。
这个故事是文人虚构,并非真实历史,却让李靖的形象多了一层浪漫侠义色彩。除此之外唐代志怪笔记还记载,年轻的李靖山中迷路误入龙宫,受龙王托付代为行雨,一时心软多洒雨水,酿成人间洪灾,充满奇幻色彩。
随着时代流转,民间不断演绎加工,唐代卫国公李靖,慢慢和佛教毗沙门天王信仰融合,到明清小说,彻底演变成封神故事当中的托塔李天王,硬生生从唐朝名将,穿越成为商周时期陈塘关总兵,成为家喻户晓的神话人物。真实历史与民间传说,就这样交织缠绕在一起。
贞观二十三年,七十九岁的李靖在家中病逝。唐太宗李世民亲临病榻探望,看见一代名将油尽灯枯,忍不住落泪。李靖死后,朝廷追赠司徒、并州都督,谥号“景武”,陪葬昭陵,后世列入武庙十哲,受历代将帅供奉 。
回望李靖这一生,他是极其矛盾的复合体。战场上,他算无遗策,雷霆万钧,横扫四方敌国;朝堂之中,他收敛锋芒,谦卑退让,懂得功成身退。
古往今来,猛将不难得,名将亦不少,可既能建立灭国盖世奇功,又能够看透帝王心术,保全自身与家族,善始善终,李靖实属难得。
很多人只记得神话里手托宝塔的天王,却遗忘了历史上那个真实的卫国公。所谓传奇,从来不是凭空而来,托塔天王的神仙光环之下,埋藏的是一位凡人将帅,在乱世之中步步求生的大智慧。
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