北京
歷史告訴我們，社會制度的演變大體是由封閉走向開放，從獨裁趨向自由。雖然過程中常出現反覆與倒退，但總體方向並未改變。今天，只有少數國家仍以法律強制人民信奉官方宗教，例如沙地阿拉伯、馬爾代夫、阿富汗；其他信仰的人只能在私人地方低調祈禱，不能公開傳教或舉行崇拜。朝鮮的「主體思想」也類似，但外國使節及遊客尚可在官方監控的宗教場所活動。歷史上唯一以憲法明文禁止一切宗教活動的阿爾巴尼亞，也在1991年共產政權倒台後恢復宗教自由。 然而，專制單一與自由多元孰優孰劣，取決於社會的核心價值。作為基督徒，我從人靈得救、出死入生的角度出發，選擇擁護自由與多元的社會。原因有三：第一，開放社會不阻擋福音傳播，讓所有人有機會接觸真理；第二，信仰本是內心的自主決定，法律只能控制外在行為，不能改變內心；第三，耶穌基督吩咐門徒「往普天下去，向一切受造物宣傳福音」（馬爾谷福音16:15），開放社會更符合天主的旨意。 有人會問：舊約時代的以色列豈不是封閉的信仰社會？的確，天主曾要求以色列人不可追隨別神（申命紀6:14-15），但那是特殊時期，為了讓救主耶穌基督從亞巴郎家族誕生，應驗聖約。自基督降生後，救恩普及萬民，以色列也逐漸開放，今天以色列國在法律上保障宗教自由，人人都能聽聞福音。這正體現了天主的旨意：所有的人都犯了罪，需要因信耶穌基督蒙救贖，成為義人（羅馬書3:23）。因此，人若聽到福音，實在應該慶幸；而支持開放多元的社會，正是讓更多人得著這份福氣。
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