山西
李卫深受雍正宠爱十三年，却在乾隆朝三年遭打压，五十岁早逝，死后庙宇被撤画像遭毁
1738年仲夏的一个黄昏，西湖孤山脚下香雾氤氲，杭州百姓排队涌入花神庙。“李爷显灵，保佑啊。”老艄公举香低喃，巡城御史在旁皱眉，这情形非同小可，奏章连夜北上。
御前听完回报，乾隆只抛下一句：“人臣成神，何以为政？”木匠带着斧凿赶赴杭州，几下劈碎神像，檀香味与木屑一并漫进夜色，李卫的名字却又随尘土飘回人心。
他出身并不显赫。1688年，江南铜山一户落魄盐商人家迎来早产婴孩，尚未记事便成孤儿，靠族中长辈抄经度日。乡亲们记得，这孩子十来岁就敢跳进决堤的河沟，“不堵口子，全村都要遭殃！”稚声带着狠劲。
成年后，他筹银捐了个兵部员外郎的虚衔，本想求个衣食无忧，没料到官帽刚戴上就卷进汹涌官场。1719年前后调入户部，账簿厚若城墙，积弊盘根。三日三夜，他翻遍库档，拎着薄薄一页亏空报告拍在案头。尚书惊问：“这就弄完？”他淡声回道：“活是人做的，银是皇上的，耽搁不得。”
雍正二年，国库吃紧，皇帝急需能人补洞。云南盐课多年被商豪把持，亏蚀惊人。李卫被点名赴任，到任即封仓、抄账、清吏，一纸命令掷出：“限三月，盐课加倍。”半年后果真见效，奏折上的数字让雍正龙颜大悦。
盐税补缺口仍嫌不足，他又在江南试行“摊丁入亩”。人头税并入地税，田多者多出，逃亡之弊顿减。胥役抱怨，地主群起上疏，他却在集市支桌宣示：“丁银归亩，自此明账。”田埂间的农人鼓掌叫好，“李爷”之名不胫而走。
声望越高，风险也随之抬头。1735年，乾隆即位，新君推崇章法，不喜下面有人自成重镇。直隶街头那句“有事找李爷”传入宫门，他神色一沉，召李卫回京随驾赴泰陵祭祖。岸边送行的百姓哭嚎不断，驿道尘土飞扬。
泰陵风紧。仪仗休息时，乾隆漫声道：“地方抚治，宜循礼法。”李卫捧笏回奏：“臣唯知先安百姓。”话音一落，春寒袭骨，他在风口咳到面白唇紫。回程中病情急转，仍伏案写下“臣罪在骄矜，乞留职听用”，墨迹未干，人已昏厥。翌年春二月，行至河南境内旅舍，气绝，年五十。朝廷赐谥“敏达”，礼部祭文言辞平淡。
京城自此少了“急先锋”，江南却多了一尊“活菩萨”。香客日增，庙门高悬对联，写着“有难找李爷”。巡抚忌惮，密疏上陈。乾隆再批：“毁之。”神像化为灰，碑文被改。
更沉重的打击落在李家自身。李卫长子李星垣镇守四川粮台，被查出短少军饷。廷杖、抄家、赐死，三道旨意一气呵成，李氏旧第顷刻冷清。有人窃窃私语：昔年威风八面的李家，如今连门风也被掀走。
细究此局，半是时代使然。雍正讲求疾治顽疾，需要一把快刀；乾隆强调守制循规，最怕刀口朝向御前。官员累积的地方民望，一旦逾越了帝王所容忍的红线，便由资本变成负债。
李卫的故事告诉世人：在皇权至上的舞台上，再刚劲的个人，也须看风向。浪头起时，他能凭胆识杀出重围；潮水退后，便剩下裸露的礁石。能吏或许仍被悄声称道，却再难做成神像供奉于庙。
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