北京
传说中，七世纪一位圣徒在烈日下用杖击地，清凉的泉水便从泥土里涌出，为她和随从解了渴。一千三百年后，这口井依然立在比利时乡间的牧场上，井里的水被人相信能治中风、瘫痪和眼疾。然而，比利时当局从未将这里的水列入安全饮用名单。即便如此，至今仍有人拉开链子，把水浇在自己疼痛的关节上，甚至仰头喝下。
这口井的故事，要从一位名叫雷内尔德的女子说起。她出生在七世纪的低地地区，是布鲁塞尔主保圣人古杜拉的姐妹。父母决心分开投身隐修时，雷内尔德一心想随父亲进入洛布修道院，却遭到拒绝。她便只身踏上远赴圣地的朝圣之路。当她重新回到故乡，就在村子南边的一处农田安顿下来，身边只带着两个忠实的仆人——格里莫阿尔德和贡杜尔夫。后世推测，她选择此地大概是因为家族在这里拥有土地。如今，那一带依然有一座老农场，就叫“劳贝克农场”，又叫“圣雷内尔德农场”，就在井西边一百米外。人们相信，那里就是她当年居住的地方。
平静的日子没有持续太久。大约在公元680年，一群匈奴人闯进了这片乡村。雷内尔德和她的两个仆人没有逃过劫难，一同被杀。因为这次的死，她被视为殉道者，最终被尊为圣人，村子的教堂也以她的名字命名。每年，她的圣髑还会被安放在马车上，在村子里巡游。可对她而言，最奇特的遗迹并不是教堂里的那一方神龛，而是田间的这一口泉眼。
关于泉眼的来历，传说是这样讲的：一个酷热难当的日子，雷内尔德带着仆人赶路，口干舌燥。她举起手中那根朝圣的木杖，往地上一击，一股清冽的泉水便喷涌而出。这个故事当然有自然条件的依据——水井所在的位置恰好是一处狭长的谷底，又是两条溪流的交汇处，地下水源本就充沛。可人们的记忆里，奇迹的分量远比地质构造要重得多。此后，越来越多的人相信，这眼泉水具有疗愈的功效，可以缓解中风、瘫痪、眼疾，甚至外科溃疡。它就这样慢慢变成了一处朝圣之地。
没有人记得清楚这座石灰石井具体建于哪一年，有说法推测是十七世纪。井的正面刻有圣雷内尔德的形象：她右手握着朝圣者的长杖，左手拿着一支象征殉道的棕榈枝，安静地守望着井水。时间流转到1851年，一位叫斯滕的神父被派到村子任职。那时井已经残破不堪，他决定将它修复。他把石砌的井口加高了七十厘米，又添了一座顶盖，用六根柱子撑起，柱子上方安放了一尊全新的圣徒铸像。这尊铁像重达两百三十三公斤，是依照教堂里一尊约1490年到1500年间的木雕像复制而成的。这项工程之后，井的面貌便几乎一直留到了今天。
想要取水，只需拉起从顶盖垂下来的那条铁链，系在链子上的水壶就会发出轻微的响动，沿着井壁缓缓升上来。水是完全免费的，也无人看守。草丛边偶尔会摆着一小束花，大概是某个取水的人悄悄留下的。按照比利时法律的规定，作为饮用水源的水质需要定期检测，这口井的水并没有走完那一套流程，因此在官方眼里，它不属于“可以安全饮用”。官方也没有明确说过它有害，只是不下判断，不承担保证。
但官方的保留态度，看起来并没有拦住所有信它的人。直到今天，还是能看见有人专程拐进图比兹路一号对面的那片草地，拨开挂在井链上的草叶，打上一壶水。你可能会看见他们把水轻轻浇在额头上，缓缓揉搓僵硬的膝盖，或者干脆端起壶来抿上一口，眉头都不皱。他们动作虔诚，仿佛这一口水真的能够穿过骨骼和血管，带走身体里顽固的疼痛。这些人里面，有的是从周边城镇开车过来的，有的也许已经来过很多年了，能准确地说出哪个季节打上来的水最凉。
科学与传说在这里划下一道浅浅的界线：一边是未经检验的泉水，另一边是流传了一千多年的疗愈期望。对于常去井边的人来说，那道线也许并没有那么重要。他们相信雷内尔德当年打出的不止是一道水脉，更是一份被允许继续流淌的盼望。哪怕没有一份化验报告能证明这水安全，他们还是愿意自己拉开那根铁链，听一听水壶撞在井壁上的声音，感受一下从手心滑过去的冰凉。有时候，治愈或许并不全在水分子本身，也在于一个人弯腰提壶时从心底浮上来的那一点点安稳。
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