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2026
07/30
凉山州博物院宝藏专栏
[ 探索历史的长河 ]
千
三女背水铜杖首
"水是生命也是思想,
有了水就有快乐和清凉,
我决意探索水的真理。
当手杖敲击大地的时候,
国度,就是生命质量的保障。
送水天使送水而来,
笑着唱着,步履如飞,
将日月丢在身后,我们梦游似的,
一同走过了四面八方。”
——三女背水铜杖首
胥勋和
《文物有韵自成诗∣凉山彝族自治州博物馆藏品集粹》
陶板俑,是我国西南地区宋大理国时期火葬墓中常见的陪葬明器,多以泥质灰陶模压制成,俑平面呈长条形,正面模印人物,造型为半浮雕式人物形象,造型多为当时的官吏与侍从形象,通常成组出土,有五男、五女、三男二女、三女二男等不同组合,置于火葬罐四周或套罐间,是研究西南地区大理国时期丧葬制度与社会风貌的重要实物。
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文物名称:三女背水铜杖首
所属年代:战国至西汉(公元前475—公元8年)
基本信息:杖通长16.2厘米,首长9.3、宽5.7厘米,銎长6.9厘米,銎孔直径1厘米
出土地点:盐源双河乡
文物级别:二级文物
銎部作圆筒形,满饰螺旋纹。上部为一倒圆锥形平台,平台起竹节状凸棱。台上呈“品”字形环立三名少女,三人服饰相同,皆头戴尖顶小帽,上身着紧身衣,下着齐膝筒裙,裙上有刺绣花纹。三少女各背一水罐,水罐敞口、深腹、平底。背罐之带下束于水罐的腹部,上勒于少女额部。三人相向张口,做讴歌状,仿佛一边背水、一边唱着山歌。
老龙头墓地出土了大量青铜枝形器、杖首,装饰题材多为双马、虎、鹿等动物,人物形象相对较少。三位少女的造型生动写实,为研究古笮人的服饰、发式、生活习俗提供了珍贵的第一手资料。考古发现表明,盐源青铜文化中的女性形象频繁出现于杖首和枝形器上,部分女性墓葬中还出土了大量兵器和马具。学者推测,女性在当时不仅参与制盐生产和贸易,还可能拥有较高的社会地位。这类杖首大多属于宗教祭祀用器。部落巫师手持杖主持仪式,三位背水少女的形象或许承载着某种关于生命、水源或丰收的信仰。
今天,“三女背水铜杖首”与蛇蛙铜俎、青铜枝形器、三轮青铜马车等珍贵文物一道,向世人讲述着盐源盆地那段封存的青铜记忆。它们是笮人留给后世的珍贵实物遗存,也是凉山这片土地最深沉的文化回响。
来源 | 凉山州博物院
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