吉林
踏入泰顺罗阳镇下洪这片古老的土地，第一眼看到的就是山脚下的“瘦西湖”波光潋滟，忠烈庙就坐落在这湖光山色之间，与门楼底村文化礼堂隔路相望。四百平方米的宫庙并不宏大，却承载着一个家族、一方水土数百年的信仰与记忆。
庙中端坐的，是陶仁备——下洪陶氏五世祖，字昌国，家中排行第二。北宋年间的下洪，尚隶属瑞安义翔乡，时称"安固"。陶二翁自幼便显露出不同寻常的英气与才智，十三岁那年，当别的孩子还在山野间嬉戏时，他已挑起了盐担，在崎岖的山路上往返，以一己之力撑起一个家的生计。十八岁从军，疆场之上屡立战功，他的名字，渐渐从山乡传向远方。
传说在他二十四岁那年，紫阳真人于云雾间现身，授以秘术。此后不久，江西洪州——今之南昌——一场大火肆虐城郭，州官登高一呼："谁有神功能救大火，必奏请朝廷加封职号！"话音未落，东南天际忽起暴风骤雨，倾盆而下，瞬息间浇灭了熊熊烈焰。众人仰望云端，只见一面黑旗猎猎作响，上书五个大字："安固陶二郎"。一查，正是下洪的陶仁备。
朝廷宣他进京，欲加封号。面对荣华富贵，陶二翁却坚辞不受。皇帝感其高义，赏他一担银子。他携银归乡，说自己不缺钱财，便将这担银子化作了村中的书院、附近的桥梁与道路，剩余的，悉数分赠给生病穷困的父老乡亲。三十二岁那年，他离开了人世，宋太宗追封其为"南宫福主忠烈护国圣王"。
乡人感念，尊称他为“陶二翁”，自那时起，每年农历六月十三，下洪这片土地便苏醒为另一种模样。禳神节，从陶二翁生辰这天开始，当夜幕低垂，忠烈庙内灯火通明。数名执事以净水为陶二翁神像洗身，动作轻柔而庄重，仿佛为一位远行的长者沐浴整装。随后，神像被请出庙门，抬至陶氏宗祠安歇。
十四日凌晨，法师在祠堂内行"起马供"之礼——法师并非神职选举而来，而是经由师徒秘传、法术考核、仪式授职、地方神明认可，一整套严苛的程序，从普通乡民蜕变为沟通人神、主持禳神大典的使者。正是这"师传徒受"的古老传承，让禳神节的仪式在泰顺山区的云雾中代代相续，不曾中断。
天光微亮，出巡的号角吹响。陶二翁神像上轿，开始了他一年一度的巡境之旅。这顶神轿有着与众不同的风姿——相传陶二翁年少时因替人帮忙跌伤了脚，走路微有跛态，当年皇帝赏赐他时，特许其大轿可以摇摇摆摆出城。因此，抬轿者必须训练有素，以特定的节奏左右摇摆，让神轿在石子路上划出独特的弧线，仿佛那位古道热肠的陶二翁正踏着他熟悉的步伐，重新走在故乡的土地上。
神轿之后，陈夫人、大帝爷、马仙共四顶神轿依次相随，另有香炉轿两顶，香烟袅袅，在晨雾中若隐若现，沿途锣鼓喧天，鞭炮震地，人头簇拥，熙熙攘攘。 村副书记吴足芳至今记得儿时的心事——为了能拿到一面出巡的旗子，他总要早早找到陶姓的亲戚，将旗子讨到手，夜里连睡觉都紧紧攥着，只为第二天能跟在神轿后面，在乡亲们的注视中昂首走过。如今，农村的年轻人多已外出谋生，拿旗的人少了，许多旗子便改由三轮车运载，倒也成了下洪禳神节一道别样的风景。
出巡的路线在岁月中固定下来，如同一条信仰的脉络，神像经过院口村，先在南源村过夜；第二天从南源出发经过门楼外后，到道观后祠堂吃中饭，然后去八仙垟巡游，之后到龙王宫回大场底，经鱼塘厝，回陶氏祠堂看戏过夜，第二天从陶氏祠堂出发，摇摇摆摆回到忠烈庙，最终在忠烈庙归宫。
归宫之夜，宫庙内灯火如昼，盛大的福宴在此开席。舞龙舞狮翻腾跳跃、木偶戏在幕后演绎着古今传奇，烟花在苍龙山的夜空次第绽放。那些在外工作、打工的当地人，无论身处何方，这一天总要赶回来，乡里乡亲围坐一堂，酒杯碰撞间，一年的思念与牵挂化作笑语盈盈。
如今下洪禳神节，早已超越了单纯的祭祀，维系着血脉与情感的纽带，成为这片土地上最具生命力的民间习俗，成就了当地村民心里永不落幕的乡愁。
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