内蒙古
蹲了七年牢狱，他推演八卦成六十四卦，奠定华夏三千年文脉的《周易》横空出世！ 上一期结尾咱们说了周文王准备出发去邂逅大才，那个大才便是姜太公姜子牙。
提起姜子牙，大家脑海里立刻浮现出那个渭水河边直钩钓鱼、坐等周文王上门的世外高人。《封神榜》里他呼风唤雨、执掌封神大权，仿佛天生就是天命辅臣。
其实这位千古第一军师，人生前几十年，简直就是大型“失败实录”： 摆地摊亏本、屠宰生意倒闭、入赘老妇人马氏贫贱无能遭妻子驱逐（“齐之逐夫”） ，兜兜转转干什么都不行，标准的底层失意人。
姜太公本名吕尚，祖上曾经阔气过。吕尚的直系先祖是炎帝神农氏后裔 伯夷 ，因跟随大禹治水立下大功，受封吕地，因此以吕为氏。奈何富贵传不过几代，等到吕尚长大成人，家族早就衰败，地盘、财富消散一空，他彻底沦为寒门子弟。空有贵族后裔的名头，兜里却没有半块贝壳（上古先民的钱币）。
生存是头等大事，穷得走投无路的吕尚“北漂”到商朝的都城朝歌，做出了一个在当时十分难堪的选择—— 入赘 。也就是书中记载，寄居在妇人马氏之家，成为上门女婿。在商周时期，赘婿地位极低，不受尊重。吕尚一身抱负，却不得不寄人篱下，日子过得憋屈至极。
为了活命，吕尚尝试各行各业，开启了艰难的创业之路。
他先是干起屠宰行当，当屠夫宰猪羊卖肉。旁人杀猪宰羊生意红火，偏偏吕尚经营惨淡，肉铺冷冷清清，半天等不来一个客人。肉放久变质，本钱不断亏损。
屠夫生意干不下去，他又转行挑着担子沿街叫卖，贩卖酒水吃食，走街串巷做起小商贩。奈何吕尚压根不懂市井经营之道，不擅长讨价还价，不懂得迎合顾客，几番折腾，小买卖再次亏本，积蓄消耗殆尽。
接连数次创业全部翻车，马氏再也无法忍受，最终将吕尚轰出家门。人到中年的吕尚成为“三无”人氏：无事业，无家庭，无子女，跌入人生谷底。
观其前半生如此落魄，很多人不禁疑惑，他那一身绝世谋略，通晓兵法、洞悉天下大势，到底是从哪里学来的？
吕尚并非天生通晓治国用兵。殷商时期，竹简珍贵，普通百姓根本没有读书机会。吕尚依靠祖上零星流传下来的古文献，再加上数十年颠沛流离的经历，一边谋生，一边寻找竹简苦读。他游走市井，接触底层商贩、工匠、农人；四处游历，观察各地城池、民风、部族纷争。别人谋生只为糊口，吕尚却在苦难之中默默观察世道，研究天下格局。
屠宰时，他思考供需、人心利弊；游走经商时，他观察各方诸侯势力强弱；落魄隐居之时，埋头研读上古军政、阴阳谋略。数十年的苦难，没有消磨他的志向，反而成了最好的课堂。别人只看见他一事无成，却不知道漫长岁月里，他一直在默默沉淀。只是乱世之中，没有伯乐，一身本事根本没有施展的舞台。
吕尚也曾寄希望于商王朝，在朝歌寻找机遇。彼时商朝堂之上权贵把持，奸佞当道。没有靠山、不会阿谀奉承的吕尚，始终得不到重用。他亲眼看见殷商朝堂腐朽，民生困苦，判定商朝气数将尽，于是毅然离开朝歌，向西一路来到渭水之滨，隐居下来。
七十岁左右的吕尚，做出了一个让当地人百思不解的举动：渭水河边直钩垂钓。
寻常百姓钓鱼，弯钩挂饵，一心想要捕上鲜鱼。吕尚倒好，鱼竿之上只用一根直直的铁钩，不挂鱼饵，鱼钩还悬在水面三尺之上。路人看见纷纷嘲笑：这老头怕是年纪大糊涂了，直钩怎么可能钓上来鱼？面对众人的讥讽，吕尚只是淡淡一句：我不为钓鱼，我要钓的是王侯——最终，他钓来了西部周部落的姬昌、周文王，也给自己钓来了 辉煌的四十年人生！
这里顺带聊一个争议很久的问题：传说姜太公足足活了120岁，这个年龄真的靠谱吗？其实考据下来，120岁更像是后世美化的神话。
最早的《尚书》《左传》等先秦史料，只记录吕尚辅周、封齐的事迹，完全没有提及他的出生年份和百岁寿数；司马迁《史记》仅模糊写“盖太公之卒百有余年”，一个“盖”字就说明只是民间传闻，并非确切史实。
120岁的精确说法，是汉、魏晋之后儒生不断附会推算出来的。
从现实角度来说，商周普通人平均寿命仅三十多岁，贵族少有活过九十岁的。吕尚早年常年干屠夫、小贩重活，中年随军长途征战，晚年远赴山东平定战乱，以百岁高龄持续高强度奔波，完全不符合上古时代的生理条件。
史学界更认可合理推断：吕尚遇见周文王时大概四五十岁，终年七十五至八十五岁。至于他邂逅周文王的故事，咱们下期再说。
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