江西
唐太宗李世民，世人大多对他的影响只是停留在他的文治武功上，他是纵横沙场的天策上将，是政治场上杀伐果断的秦王，是虚心纳谏开创“贞观之治”的盛世明君，是威加海内的天可汗，是历史上的千古一帝……
正是因为他身上的闪亮标签太多了，才让人极少留意到文武兼备的他，其实还有文人、诗人这个身份。
这位马上得天下的帝王，一生流传后世的诗歌近百首。题材多是描写征战、抒治国抱负，其文风简劲沉雄。
正是因为他爱写诗，尊重文人，才使得初唐时诗歌愈加繁荣，后世称他对诗坛有“首辟吟源”之功。《全唐诗》开卷之作便是他的诗作。
在他所有传世诗篇里，一首短短二十字的五言绝句可谓是家喻户晓，开篇两句几乎人人会背。
它便是《赐萧瑀》。
《赐萧瑀》
疾风知劲草，板荡识诚臣。
勇夫安识义，智者必怀仁。
这首诗看似短小，却体现了李世民作为上位者那独有的识人治国哲学，绝非普通咏物抒情小诗可比。
诗中的萧瑀是当时一位非常有名的臣子，出身兰陵萧氏这个望族，南齐和南梁的皇室就是出于这个家族。萧瑀是根正苗红的皇室出身，背景是相当强大。
他的父亲是后梁明帝萧岿，姐姐是隋炀帝的萧皇后（就是后世被称为六位帝皇玩的绝色美女），妻子是独孤皇后的侄女，按辈分算唐高祖李渊得喊他一声表妹夫，可谓是一个人就串联了梁、隋、唐三个朝代的皇室，身份之特殊当时没有人能比得过。
当然，在那个时代世家出身的纨绔子弟太多了，只要不努力就会泯然于史册，萧瑀能出名不是靠他显赫的出身，是凭他自己不惧强权、直言敢谏的脾性。
隋炀帝时期他凭国舅身份官至内史侍郎，看见杨广奢侈无道便直言劝谏，屡屡痛陈帝王失政，最终被自己的姐夫贬出京城。
隋末天下大乱，萧瑀也知道自己的姐夫不适合当皇帝，于是面对李渊的招降，直接是率众归唐。李渊赐了很多田宅给他，他不贪财好利，只留下宗庙一座以作祭祀，其余全部分给宗族。
武德年间的储位之争势同水火，李渊几次对李世民动了杀心，满朝大臣多明哲保身、避祸观望。萧瑀不顾个人得失多次为李世民据理力劝，这才有了后面的玄武门之变。
玄武门事变尘埃落定，又是他主动劝说李渊避免宫廷动乱，平稳移交皇权，是李世民登基最核心的文臣功臣之一。
李世民登基后他任尚书左仆射，位居百官之首，可是因为他太耿直了，看不惯的事一定要说，说不过也要说，当庭和朝臣争论是家常便饭，就连李世民的也敢直接顶撞。
在贞观二十年的朝堂里，竟然 “六起六贬” 。每一次罢免都无关贪腐、谋私。李世民曾感叹：萧瑀这样的人用利益收买不了他，用刑罚吓唬不了他，是真正的社稷之臣。因此每一次被贬后不久，李世民又将他召回，因为他心里清楚，有这样的臣子是天下幸事。
这首诗便是李世民在萧瑀第四次被罢相后赐下的。
“疾风知劲草，板荡识诚臣”这两句是识人的名句，但都是有典故的。
前半句出自《后汉书・王霸传》。汉光武帝刘秀起兵河北后兵败颍川，麾下将士纷纷离散，唯有王霸始终追随。刘秀感慨道对他说出：“疾风知劲草。”在狂风中方能看出哪些草坚韧不拔。
李世民将萧瑀比作王霸，在满朝文武各怀心思、明哲保身之时，他却不顾个人安危，始终站在李世民身后，是真正的忠贞之士。
后半句出自《诗经・大雅》，其中《板》《荡》两篇是周朝大臣讽刺周厉王昏庸乱政的诗作，通篇痛斥朝纲崩坏、忠奸不分、法度废弛，后世便以 “板荡” 二字代指天下动荡、朝堂混乱的乱世。
以“风”喻外部考验，以“板荡”喻时局危难，很好的表现出李世民对萧瑀才能与忠诚的赞美。
“勇夫安识义，智者必怀仁”
仅有匹夫之勇的人，哪里懂得什么是真正的家国大义？逞一时血气之刚容易，看清天下大势、守住心中道义才是真本事。真正有远见、明事理的智者，内心一定有着仁爱之心。
或许在外人看来萧瑀近似执拗鲁莽，不是和同僚吵架，就是和皇帝争辩，是一个有勇无谋的蠢人。
但李世民很清楚他绝非无谋的莽夫，他为官体恤百姓、不徇私情，一生不聚私财、不结朋党，数次被贬只为国家皆非私欲。
既能在危难时刻站得出来，更能在日常政务中守得住仁心，这才是一个真正的社稷之臣。
全诗四句逻辑清晰、层层递进，短短二十字将对萧瑀的赞美表现的淋漓尽致，当然也体现出了的用人标准，可以说是李世民写给整个朝堂、留给后世的重要治国纲领。
即使过了一千多年，这首诗仍被用来形容那些在困境中坚守本心、在危难中不改其志的人，是普通人自省、识人的经典名句。
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