“走后门”是当代社会中人们耳熟能详的一个俗语,比喻通过托熟人、拉关系、送礼行贿等谋取某种利益的行为 。 如 “这人没啥能力,能上去就是靠走后门。”但你有没有想过,为什么偏偏是“走后门”,而不是“走侧门”或“走前门”呢?原来,这一俗语起源 于宋代的一幕宫廷剧 ,与北宋权臣蔡京密切相关。
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北宋徽宗年间,奸臣蔡京为宰相,大肆迫害元祐党人。这元祐党人,就是指宋哲宗在元祐年间反对变法的群体,比如苏轼、司马光、黄庭坚等人。并且蔡京下令, 凡是 元祐党人的子女不允许入仕,由此引起了人们的强 烈不满,满朝文武更是牢骚满腹。 于是,很多 民间 艺人就把蔡京 卖官鬻爵、收受贿赂 的 劣行 编成了戏剧。
有一次,宋徽宗设宴,和群臣们一起看戏, 一个在京城很有名的戏班,在宴会中上演了一出讽刺喜剧: 一位宰相正在处理政务,一个僧人来找他签署允许其离京出游 的 文件。宰相一看,僧人的戒牒是元祐年间颁发的,不仅不签署文件,反而把僧人的证件收缴撕毁,令他马上还俗。接着,来了个道士请求宰相补发度牒。宰相疑问,道士是元祐年间出的家,二话不说,立刻剥掉道士的道袍,让他回 家 做老百姓。后来又有一个世人,因为是在元祐年间获得的举荐,被礼部拒绝录用, 又被 宰相赶了出去。
过了一会儿,有 个级别较低的官员 上来报告说: “ 今天国库拨发给您一千贯俸禄,是元祐年间铸造的铜钱,这该怎么处理呢? ” 宰相低头想了半天,悄悄地说: “ 那就走后门,从后门悄悄地抬进来吧。 ” 听到宰相说的 “双重标准”话,旁边的人举起棍子就打上了宰相,边打边骂:“你做宰相原来是只要钱”。 从此, “走后门” 这个词就流传开来,成为依靠不正当手段达到目的的代名词。
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在现代社会中, “走后门” 现象依然存在,表现为权力寻租、利益输送和腐败等行为。这些行为不仅损害了公正与公平,更影响 着 社会稳定与发展。然而,随着社会进步与法制完善,越来越多的人开始认识到 “走后门” 的危害性,追求更加公正、公平和透明的社会环境 。这一俗语的流传, 承载着丰富的文化内涵 ,既是对历史铭记与传承,也是对社会现象的揭露与批评。
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