牧童大卫一块石子撂倒了巨人歌利亚,从此走上开挂之路,不仅统一了以色列十二支派,还把首都定在了耶路撒冷,不过,大卫这辈子虽然打仗厉害,但家里的事儿却一团糟:儿子暗嫩强暴妹妹她玛,另一个儿子押沙龙起兵造反,最后虽然平定叛乱,但大卫晚年在流血和哭泣中度过,直到临终前才把王位稳稳传给了儿子所罗门,大卫给所罗门留下的是一个空前强大的帝国:疆域北起黎巴嫩,南至红海,四方邻国纷纷进贡,但这盛世之下,也有隐忧——常年的战争让国库空虚,而大卫最大的心愿,是在耶路撒冷为上帝建造一座永不毁灭的圣殿,代替那个临时搭建的会幕,这个任务,他交给了儿子。
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所罗门一上台,那真是“开局即巅峰”,他先是借着老爹的余威,铲除异己,巩固权力,紧接着,他干了一件让全世界都瞪大眼睛的事:动用全国之力,耗时七年,建造了一座金碧辉煌的圣殿,这圣殿修得有多夸张,位置选在耶路撒冷的摩利亚山上——也就是当年他爹大卫数点百姓后,上帝指示建坛的地方,往前追溯,更是亚伯拉罕差点献以撒的那个山头,地基打得极深,石材都是在采石场加工好运上来,现场不许锤子敲打,以免惊扰圣洁。
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最烧钱的还是装修,殿里的墙壁、天花板、地板,全都贴满了纯金,内部放着包金的香坛、陈设饼桌子,还有两个巨大的橄榄木基路伯天使,每个高十肘(约4.5米),翅膀张开各五肘,通体镀金,就连钉子,都是金的,据后世估算,光是圣殿里的黄金,就用了超过一百吨,这哪是建房子,简直是把一座金山搬到了耶路撒冷。
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圣殿落成的那天,场面极其壮观,所罗门在以色列长老面前,将约柜迎进内殿(至圣所),当祭司们退出的时候,耶和华的荣光充满了圣殿,甚至祭司都不能站立供职,所罗门站在铜坛前,向天举手祷告,祈求上帝垂听在此处的祈祷,那一刻,以色列的国运似乎达到了顶峰,但俗话说,“由俭入奢易,由奢入俭难”,所罗门不仅修圣殿花了七年,紧接着又给自己修了豪华的王宫,足足花了十三年,为了维持这种奢华的生活和庞大的工程,他开始加重赋税,征召民夫,把老百姓折腾得够呛。
更要命的是,他的后宫膨胀得太快了,圣经记载,所罗门有妃七百,都是公主,还有嫔三百,加起来整整一千个老婆,这哪里是娶老婆,简直是搞“外交联姻”——埃及法老的女儿、摩押女子、亚扪女子、以东女子、西顿女子、赫人女子……为了讨好这些来自不同国家的娇妻,所罗门居然在耶路撒冷对面,专门为她们修建了祭祀各自神灵的高台。
晚年的所罗门,心思开始活络,他不再像父亲大卫那样专心仰赖上帝,而是为了满足众多妻子的要求,甚至亲自参与偶像崇拜,上帝为此向他发怒,预言国家将会四分五裂,所罗门活着的时候,靠着高压统治还能压得住,但他一死,积攒已久的矛盾瞬间爆发,北方的十个支派受不了沉重的苛捐杂税,拥戴耶罗波安造反,只有南方的犹大和便雅悯支派还效忠所罗门的儿子罗波安。
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统一的以色列王国,就这样一分为二:北方叫以色列国,南方叫犹大国,那座耗尽国力建成的黄金圣殿,虽然还在耶路撒冷,但它所代表的繁荣,其实已经在所罗门晚年的挥霍中透支殆尽,后来,当巴比伦大军攻破耶路撒冷时,这座圣殿里的金银财宝被洗劫一空,殿宇也被付之一炬。
回头看,所罗门就像一颗划过夜空的流星,他有超凡的智慧(上帝赐给他极大的智慧,甚至能断案如神),有举世无双的财富,却没能守住一颗谦卑的心,那一千个老婆和那座黄金圣殿,既是他荣耀的勋章,也是掏空犹太人家底的始作俑者,这大概就是历史的辩证法:最辉煌的顶点,往往也是衰落的起点,所罗门用尽一生力气建起的圣殿,最终没能保住他的国,却留下了关于智慧、财富与信仰平衡的永恒警示。
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