孔融让梨的故事,展现了中华儿女谦逊有礼、恭良谦让的传统美德,是每一个中国人从小就学习过的历史典故。
可是谁也想不到这位从小懂礼让的名士,人生的结局却落得个被曹操满门抄斩凄凉下场。
从四岁知礼的谦谦君子,到“不忠不孝、大逆不道”的罪犯,孔融的一生反差大得令人唏嘘。后世很多人把他的悲剧归结为恃才傲物,情商低自取灭亡。
可是读懂他与曹操的深层对立,才会明白他的死是乱世之中一介文人坚守气节的必然宿命。
他临刑前九岁幼子说出的八个字千古名言,更让后人看清了孔家刻在血脉里的风骨。
孔融是孔圣人后裔,家世显赫,加上打小天赋卓绝,少年时期便名满天下,这也给了他刻在骨子里的骄傲,认定了东西不会轻易改变,看不惯的东西就直接开怼。
十岁那年随父亲到洛阳,他想拜访名士李膺,以自己的聪明才智成功入了李府,面对太中大夫陈炜:“小时候聪明,大了未必是奇才”的话,孔融马上犀利直怼“陈大夫小时候想必是极聪明的吧”,直接让对方哑口无言。
年少成名的他一生坚守本心、不畏强权。入仕之后,他照样谁的面子都不给。
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早年面对权臣何进、乱臣董卓,他敢于直言进谏、当众驳斥,绝不趋炎附势、妥协退让。
当时朝局已经很糜烂了,和孔融心目中的朝廷完全不一样,因此他是看啥都不顺眼,几乎将朝中那些权贵们都怼了个遍,遭到了不少人的嫉恨。可碍于孔融名声大,也不好做什么,于是想法子把他打发到了北海为相。
孔融任职北海期间,他兴办学堂、教化百姓、推行儒治,一心践行儒家治国平天下的理想,以自己的方式守护汉室江山的正统秩序。
这种不畏强权的名士气节,贯穿了他的一生。但也正是这份气节,把他一步步推向了深渊。
汉室倾颓,曹操迎汉献帝定都许都,开启了“挟天子以令诸侯”的时代。起初孔融满心期许,认为曹操是能匡扶汉室、平定乱世的忠臣,自己终于遇到了可以共襄盛举的同盟,选择与之合作。可随着时间推移,曹操集权揽权、图谋天下的野心暴露无遗。
曹操要的是“挟天子以令诸侯”,而孔融要的是“尊天子以正天下”。一个要集权,一个要守制。两个人站在同一条船上却朝着完全相反的方向划桨。分歧从一开始就注定了不可调和,矛盾也在一点一点积累起来。
此后数年孔融也不藏着掖着,不拐弯抹角,一次次针锋相对的直怼曹操。
曹操攻破邺城后,曹丕纳了袁熙的妻子甄氏,孔融特意写信给曹操,称此举堪比“武王伐纣,以妲己赐周公”。
曹操也喜欢读历史,可翻遍史书也找不到这个典故,根本不懂孔融什么意思,于是跑来问孔融。
孔融答:我现编的。意思很明白:你们曹家父子干的这事儿有违礼法,就跟武王伐纣后把妲己赏给周公一样荒唐,暗讽曹氏父子荒淫无度、目无礼法,让曹操当众颜面尽失。
当时连年征战,百姓死伤无数,田地抛荒,导致粮食极度的紧缺,为保障军需,防止粮食过多的拿去酿酒,曹操颁布禁酒令。
孔融偏偏是个嗜酒的人,为此又专门写信来反驳曹操的政令,列举饮酒的万般益处,更是犀利反问:纣王因为好色亡了国,要不要把婚姻也禁了?
曹操北征乌桓,孔融又来嘲讽国内一堆烂摊子你不收拾,跑那么远折腾什么……
孔融屡屡凭借口舌之快怒怼曹操,曹操对他是一忍再忍,早就看他不爽了。如果只是停在日常拌嘴怼人,孔融或许不会死那么快,可是他接下来的做法,直接威胁到曹操的统治,让曹操直接起了杀心的。
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孔融的一道奏表。孔融上书汉献帝,主张“千里寰内,不以封建诸侯”,建议限制诸侯封地、削弱权臣势力。
他还和孙权的使者勾勾搭搭,企图对抗曹操,这下直接曹操是真的容不下他了,于是暗示手下对付孔融。毕竟孔融名重天下,是士林领袖,杀他需要理由,更需要时机
建安十三年时机成熟,曹操授意下属路粹弹劾孔融,罗织了招合徒众、谤讪朝廷、欲图不轨等多项罪名将孔融定罪。
为了彻底摧毁孔融的声望、堵住天下文人的悠悠众口,曹操还刻意曲解孔融父母生子只是情欲所致的言论,炮制出骇人听闻的“父母无恩论”。
这其实是是断章取义的抹黑,孔融本意是父母生育只是本能,真正的恩情在于后天数十年的养育陪伴,绝非否定人伦孝道。
一个孔子的后人,竟然说出“父母无恩”这种大逆不道的话,这还配做人吗?舆论汹汹。
别看孔融怼人一时爽,可他原本也就以为一人做事一人当,祸不及家人,可他低估了曹操杀他的决心,最终得到了处斩,夷族的结果。
为此这位宁死不向强权低头的名士,褪去了一生的傲骨与锋芒,露出了为人父的柔软,第一次卑微哀求:“冀罪止于身,二儿可得全不?”自己死罪难饶,只求能网开一面放过自己年幼的一双儿女。
孔融年仅九岁的儿子和八岁的女儿,正安然坐在院中玩琢钉戏。听闻父亲的哀求神色淡然。
九岁幼子缓缓开口,说出了一句话:“大人岂见覆巢之下,复有完卵乎?”我的老父亲呀,您见过鸟巢都翻了,蛋还能完好无损的吗?曹操要的是根除后患,你这时候求情,岂不是徒劳。
聪明的他们,内心其实早就想到了自己父亲每天这样怼曹操,迟早会殃及池鱼,已经做好了去死的准备了。
这也就是千古名言“覆巢之下,安有完卵”的出处,短短八字道尽乱世残酷,也看透了权力倾轧的终极真相。
事实果然如他所料,曹操并未刀下留人,孔融的家眷尽数遇害。
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如今很多人说起孔融,总是一副非把自己作死不可,完全活该的语气,可历史从来不是非黑即白。
孔融不肯曲意逢迎曹操,是乱世之中一个士族文人忠于汉室的气节。一次次上书嘲讽、一次次站在曹操的对立面,这是明知不可为而为之的殉道。
我认为,君子藏器待时、隐忍蛰伏、卧薪尝胆是一种智慧,可直面强权、守志不移更是一种值得赞扬的气节。
因为有些东西,在某些人眼里,比活着更重要。
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