北京
61座房屋、11条生命、一场冲天大火——1985年5月13日，费城警方将一枚临时制作的炸弹投向MOVE组织所在的排屋，结束了长达一天的对峙。MOVE是一个倡导黑人解放、自然生活和动物权利的组织。在成员拒绝撤离后，市长批准投掷爆炸装置。随之而来的大火吞噬了整个街区，6名成年人和5名儿童遇难。
这场灾难的余波迟迟未平。2021年，当地记者披露，宾夕法尼亚大学一直将爆炸案中的两名遇难者遗骸——初步确认为14岁的卡特里夏·“特丽”·阿非利加和12岁的德莉莎·阿非利加——装在一个纸板箱中，存放在学校架子上。亲属对此毫不知情，更未曾同意。这些遗骸最初由费城法医办公室交托给学校，还被当作教学材料使用。直到那以后，德莉莎和特丽的遗骸才被归还给家人，学校和市政府随后道歉。
在生物人类学家法蒂玛·杰克逊看来，MOVE事件只是学术界长期未经同意留存人类遗骸的案例之一。杰克逊于2024年从华盛顿特区的霍华德大学退休，她直指问题核心：“我们是持有这些材料的人，”她说，“科学家才是过错方。”受到MOVE事件的推动，美国生物人类学家协会在2021年成立了一个工作组，负责起草人类遗骸伦理研究的新准则，杰克逊担任联合主席。
新准则的制定工作庞大而棘手，但杰克逊认为不容回避。她回忆道：“即使在内战之后，黑人社区的人们也在谈论盗墓贼会来偷尸体，而这些尸体会出现在白人医学院里。我们承受了许多痛苦，却一直没有找到解决痛苦的办法。”这种历史创伤让她决心推动改变。
在同行眼中，杰克逊是带领这一项目的天然人选。堪萨斯大学劳伦斯分校的人类遗传学家詹妮弗·拉夫说：“在我自己的职业生涯中，我看到我们谈论祖先遗骸的方式发生了重大转变，看到我们对遗骸处理方式的认识也改变了，而且与当代后代或专家进行磋商已经成为必要。”拉夫评价说，杰克逊“过去是，现在也仍然是这场运动中最具影响力的声音之一”。
未经同意的遗骸研究并非孤例。19世纪，医生塞缪尔·乔治·莫顿曾因收集数百个头骨而声名远播，他开创了一门新的科学，同时借此支撑自己的白人优越论。那段历史，正是杰克逊和她的同事们试图终结的循环。
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