山西
属虎的人，这辈子最不擅长的就是示弱。你们天生就是山林里的王，头顶着天，脚踩着地，遇上事了第一反应是吼回去，第二反应是扛下来。哭？那是别人家的事。你们把眼泪憋成了胸腔里的一团火，烧得自己五脏六腑都在疼，脸上还挂着笑跟人说：没事，我能行。
可你有多久没有痛痛快快地哭过了？
三伏天的山林里，老护林员蹲在溪边磨柴刀，跟后生说一句老话：伏天不落雨，树要旱死；人不落泪，心要憋坏。你看那暴雨前的天，闷得人喘不过气，树叶一动不动，鸟都不叫了。可等那场暴雨哗啦啦砸下来，天就清亮得跟洗过一样。人也一样。心里那团乌云憋了太久，不下一场透雨，是散不开的。
标题里说的“大哭一场”，不是坏事。是你这些年攒下的委屈，终于找到了一个出口。是那根绷得太紧的弦，自己松开了。
《周易》里有一卦叫“革”，卦辞说：“革，水火相息。君子以治历明时。”革，就是水火交战，旧的被烧掉，新的淬出来。孔子在《易传》里补了一句：“天地革而四时成。”天地不经过水火交战，哪来的春夏秋冬？人不经过大哭一场，哪来的轻装上阵？
把“哭”活成了“喜”的人，历史上有一个。
苏轼。他这辈子被贬了又贬，从汴京贬到黄州，从黄州贬到惠州，从惠州贬到海南儋州。每贬一次，都像是被命运抽了一鞭子。可他在黄州写《赤壁赋》，不怨天不尤人，对着滚滚长江说了一句：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”人生在世，不过像一只小虫浮在天地间，像一粒米掉进大海里。想通了这一点，那些委屈还算个什么事？
他哭过没有？哭过。苏轼有一首词写得最是凄凉，是他被贬黄州第三年的寒食节，连饭都快吃不上了，他在破屋子里写：“也拟哭途穷，死灰吹不起。”他也想过学古人穷途大哭，可眼泪都流干了，连死灰都吹不起来了。可哭完了呢？他把笔一搁，卷起袖子，去城东的坡地上开荒种地。从此世间有了“东坡居士”。
那场大哭，不是把他哭垮了，是把他哭醒了。他放下了士大夫的架子，放下了“我本该怎样”的执念，拿起锄头，当一个地地道道的庄稼汉。从此他的诗里有了泥土味，有了烟火气，有了“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”的通透。
属虎的人，骨子里跟苏轼是一路人。你们要强，你们不服，你们把面子看得比命还重。可你们也跟苏轼一样，需要一个“黄州时刻”——一个把半辈子的铠甲卸下来，把自己关在屋里，痛痛快快哭一场的时刻。
接下来这几天，如果那股憋了很久的劲儿忽然冲上来了——可能是看着电视里一个不相干的画面，可能是洗碗时水龙头哗哗冲着，可能是夜深人静你一个人坐在阳台上——别把它压回去。让它出来。那不是软弱，是你心里那块压了太久的东西，终于被你养得够大，大到可以自己站起来了。眼泪是最干净的告别，哭完了，旧的你就留在那场雨里了。
具体怎么做？三件事。
第一件，如果这股劲儿上来了，别躲。别跟自己说“多大点事至于吗”，别拿手背去擦，别仰着头往回憋。找个没人的地方，或者找一个你信得过、不用在他面前装的人，把那股气放出来。苏轼在黄州对着长江哭，你就对着枕头、对着花洒、对着车窗外的雨。
第二件，哭完了，给自己倒一大杯温水。温的，别喝凉的。你刚刚卸掉了一副千斤重的担子，身体需要温柔对待。然后去洗把脸，对着镜子看自己三秒钟。你会发现眼睛虽然红了，可眼神亮了。
第三件，把你最近心里最堵的那件事，在哭完之后，拿笔写下来。就写三行：第一行，这件事是什么。第二行，我最怕的是什么。第三行，我最坏能坏到哪去。写完之后你会发现，那张纸上的字，比你想象中小得多。那件压了你那么久的事，也不过如此。
《说文解字》里讲：“虎，山兽之君。”山中之王，不是不受伤，是伤好了之后，伤口处长出了更硬的鳞甲。苏轼在黄州哭过之后，放下了汴京的繁华，拿起了锄头，然后写下了他这辈子最好的诗。你那场大哭之后，也会发现——你放下了什么，你就得到什么。
放下的是面子，得到的是自在。放下的是执念，得到的是出路。放下的是那个硬撑了太久的自己，得到的是一个更轻、更真、更扛得住事的新自己。
盛夏酷暑，万物疯长，蝉在蜕壳，稻在灌浆，天地间那股生发的力量涨到了顶点。你也该蜕壳了。别怕那场大哭，那不是坏事，是你这些年攒下的委屈，终于被老天接住了。哭完了，壳就蜕了。蜕了壳的你，还是那只虎——只是跑起来，比从前更轻、更快、更自在。
别怕，这是大喜。是你该得的，一次彻彻底底的，从头来过。
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