吉林
袁崇焕（1584年6月6日—1630年9月22日），字元素，号自如（一说为字），广东东莞人（另有广西藤县、平南两说），明朝末年大臣、名将。
袁崇焕是明末抗清名将，其祠庙（如北京龙潭湖袁督师庙、东莞袁崇焕纪念园等）留存有多副名家题写的对联，既概括了袁崇焕的悲壮一生，也寄托了后人的无限哀思与敬仰。
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一、康有为题北京袁督师庙联
其身世系中夏存亡，千秋享庙，死重泰山，当时乃蒙大难；
闻鼙鼓思东辽将帅，一夫当关，隐若敌国，何处更得先生？
释义：
袁崇焕的身世命运关系到中原王朝（中夏）的存亡。他死后千秋万代享受庙堂祭祀，死得比泰山还重，但当时却蒙受了巨大的冤屈和灾难（指被崇祯帝凌迟处死）。
听到战鼓声就思念守卫东辽的将帅。他一人当关，威势隐然如敌国（指后金）的劲敌，如今哪里还能找到像先生这样的人才呢？
赏析：
此联为晚清维新派领袖康有为所题，情感沉郁顿挫。上联高度肯定袁崇焕“死重泰山”的历史地位，同时痛陈其“蒙大难”的悲剧；下联通过“一夫当关”的典故（源自李广或孟良崮等意象的化用），极言袁崇焕在宁远、宁锦之战中独当一面的军事才能。全联将个人命运与国家存亡紧密相连，在“蒙难”与“享庙”的对比中，表达了对英雄蒙冤的愤懑和对国家失去栋梁的痛惜。
二、何耘劬题东莞袁崇焕祠联
天命有归，万里长城宜自坏；
人心不死，千秋直道任公评。
释义：
明朝灭亡似乎有天命所归，但崇祯皇帝自毁长城（指杀害袁崇焕），实为自取灭亡的昏招。
百姓和后世的人心不会死，千秋万代的正直道理，任凭公众（公）来评说。
赏析：
这副对联对仗工整，气势磅礴。上联“万里长城宜自坏”化用“自毁长城”的典故，直指崇祯帝中反间计杀袁崇焕是明朝灭亡的关键转折点，批判力度极强。下联“人心不死”与“千秋直道”则展现了历史唯物主义的观点：虽然英雄一时受屈，但正义和公理终将得到后人的认可。此联在东莞袁崇焕纪念园中尤为著名，深刻揭示了“自毁长城”与“人心向背”的历史辩证法。
(图片来源于网络)
三、康有为题“自坏长城”联（北京袁崇焕墓/祠）
自坏长城慨今古；
永留毅魄壮山河。
释义：
(崇祯）自毁长城的悲剧，令人感叹古往今来多少英雄遭遇类似命运。
袁崇焕刚毅的魂魄永远留存，使山河为之壮色。
赏析：
此联短小精悍，意蕴深远。“自坏长城”四字如重锤击心，概括了明末政治的昏聩；“永留毅魄”则是对袁崇焕精神不朽的赞颂。康有为在晚清内忧外患之际题写此联，不仅是在凭吊古人，更是在借古讽今，呼唤像袁崇焕那样力挽狂澜的民族英雄，以抵御外侮，保卫国家。
(图片来源于网络)
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