从渔阳里到树德里

来源：滚动播报

（来源：上观新闻）

渔阳里和树德里，都是上海石库门弄堂的名称，也是上海著名的红色地标。渔阳里（包括老渔阳里2号和新渔阳里6号）是中共创建时期最重要的核心活动区域，也是中共一大的筹备之处；树德里（今兴业路76号）则是中共一大会址所在地，二者在中共党史、中国革命史中的历史地位都是无可替代的。从渔阳里到树德里，两地空间距离不足千米，却是通向民族复兴之路的“光明大道”，渔阳里是“序曲”，树德里是“高歌”，共同奏响了“开天辟地”建党伟业的凯歌。

从“初创先声”到“公开宣示”

从五四运动到1921年中共一大召开，这两年多的时间正是中共酝酿筹建的重要时期，早期共产主义者在上海以及各地开展多项活动，成立组织，发展党员，筹备一大，由此才有“开天辟地的大事变”。

渔阳里见证了中国共产党的创立和伟大征程的历史起步。在这里诞生了中共党史上的诸多第一：中国第一个共产党组织的创建之地，中国第一个青年团组织的成立之地，“中国共产党”名称的定名之地，第一个《共产党宣言》中文全译本的校阅之地，第一个培养青年干部的学校——外国语学社的开办之地，第一份党刊《共产党》、第一份工人刊物《劳动界》的创刊之地。

上海的共产党早期组织成立后，即通过写信联系、派人指导等方式，积极推动各地组织的建立。1920年11月在渔阳里创刊的第一份秘密党刊《共产党》，“主要内容是共产主义思想运动”，被毛泽东称誉为“旗帜鲜明”。1920年11月的《中国共产党宣言》，具有党的纲领的性质，第一次比较系统地表达了中国共产主义者的理想和主张，其中的内涵要义在树德里被确立为党的根本遵循。1921年张太雷、俞秀松等人被派赴莫斯科参加共产国际第三次代表大会和青年共产国际第二次代表大会，以中国共产党的名义正式亮相国际政治舞台。渔阳里还是中共一大会议的筹备处，中国共产党发起组以老渔阳里2号为联络处，致函各地共产党早期组织，选派代表，确定第一次全国大会的时间、地点和日程。

在筹建全国政党的过程中，渔阳里是非常重要的“必然环节”，为建党做了思想、组织和干部等各方面的全面准备。“当时，上海小组为建立全中国性质的共产党打下了真实的基础。”渔阳里的理论宣传、阶级动员、人才培养等各项革命实践，在树德里转化为正式的建党行动。1921年7月，13位代表齐聚树德里，宣告中国共产党正式诞生，通过了党的第一个纲领和决议，确定了党的名称和奋斗目标。中国共产党第一次全国代表大会从组织程序上完善了党的创建工作。

从“有所趋赴”到“旗帜高擎”

马克思主义创造性地揭示了人类社会发展规律，是指引人们“有所趋赴”的先进思想。陈独秀等人通过办报、开设出版机构等多种方式，“在宣传马克思主义方面颇有建树”，为正在推进的政治实践奠定了理论基础，提供了思想资源。

马克思主义的传播和俄国十月革命的胜利，从理论和实践两个方面为近代中国整合了寻求民族复兴之路与追寻“世界大同”的“新文明”目标。渔阳里群英是“由社会主义的和马克思主义的书刊哺育的知识分子”“是这个国家里最活跃的一股力量”，他们选择马克思主义作为祛除弊病、改造社会的思想理论武器，为先进分子和广大民众指明了前进的方向。

以老渔阳里2号为中心的马克思主义理论传播是一个动态、紧密的网络体系。陈独秀等人在渔阳里通过创办报刊、译介书籍、开展论辩等方式，宣传马克思主义理论，传播新文化新思想，不仅积极推进了舆论氛围，而且在全国起到了“树旗帜”的引领作用，为中国共产党的创建提供了“粮食供给”。《共产党》创刊号《短言》中明确指出“要想把我们的同胞从奴隶境遇中完全救出，非由生产劳动者全体结合起来，用革命的手段打倒本国外国一切资本阶级，跟着俄国的共产党一同试验新的生产方法不可”；随之制订的《中国共产党宣言》鲜明地提出了共产主义者的理想和目标“共产主义者的目的是要按照共产主义者的理想，创造一个新的社会。”1921年7月23日中共一大召开，大会讨论通过的纲领中写道：以无产阶级革命军队推翻资产阶级，由劳动阶级重建国家，直至消灭阶级差别；采用无产阶级专政，以达到阶级斗争的目的——消灭阶级；废除资本私有制，没收一切生产资料，如机器、土地、厂房、半成品等，归社会所有。

由此可见，从1920年11月的《中国共产党宣言》，到“一大”通过的第一个纲领，都从根本上服膺马克思主义的真理性，坚信马克思主义理论所阐述的资本主义必然灭亡和共产主义必然胜利的规律。马克思主义在渔阳里全方位的、有组织的如火如荼的宣传，不仅在组织上，也在思想理论方面助推了全国性新型政党的形成。马克思主义在中国的传播，成为变革的种子，激扬了革命的动力，为以后的宣传革命、动员民众提供了思想基础和理论资源。对于中国革命发展历程来说，渔阳里的星火初燃，在树德里点亮，日趋成为燎原之势。

从城市空间的“一小步”，到民族复兴的“一大步”

近代以来中国遭受西方列强的殖民侵略，中国人民坚持不懈地探索救国之路；辛亥革命“起共和而终帝制”，但之后政局动荡，军阀争斗，中国社会处于前所未有的乱局之中。而此际上海城市集聚展示的现代性、国际性，使其成为文明新知的荟萃之所、变革潮流的策源之地，也为中国共产党的成立提供了最适宜的社会环境。近代上海工业化、城市化、现代化“三化并进”的态势塑造了一种完全不同于传统社会的都市社会生态。诸多因素和历史合力的综合作用，促使了对中国社会历史产生深远影响的中国共产党在上海的诞生。

渔阳里街区的空间形态、功能特点、人文环境，使其成为中国共产党初创时期的重地。陈独秀等人感时忧国，他们以“主义”为精神思想的联络纽带，赋予渔阳里以特殊的色彩和新鲜的活力，也构筑了城市空间的全新特点，中国先进知识分子在渔阳里完成了组织创建、精英集聚、理论宣传、阶级动员、人才培养等工作，渔阳里因此成为展演“开天辟地”精彩序幕的历史舞台。

中国共产党的建立经历了由草创幼弱到渐趋完备的发展过程，在组织架构、人员构成、思想认识、工作内容等方面，莫不如此。渔阳里和树德里，是中共创建时期两个极为重要的具有标识意义的“地标”。从1920年初到1921年7月“一大”的召开，是早期共产主义者传播马克思主义并同工人运动日益结合的过程，是马克思主义与反马克思主义论战的过程，也是上海及各地共产党早期组织建立与发展并为召开党的全国代表大会进行准备工作的过程。渔阳里的建党先驱们以群体的力量推动创建了中国共产党，并在树德里完成了划时代的“开天辟地的大事变”。中国共产党的诞生，“深刻改变了近代以后中华民族发展的方向和进程，深刻改变了中国人民和中华民族的前途和命运，深刻改变了世界发展的趋势和格局”。

从渔阳里到树德里的“几步路”，不仅是地理空间上数百米的位移，更是中国共产党从奠基到诞生的历史接力，是建党伟业中的伟大叙事。

（作者为上海大学教授）

原标题：《从渔阳里到树德里，相距“几步路”的两处红色地标见证初心之源》

栏目主编：杨逸淇 文字编辑：于颖

来源：作者：李瑊