内蒙古
“重庆南川深山之中藏着一座翰林坟，这片山林极其偏僻，四周人迹罕至，田地早已荒芜，村民也大多搬迁，若非当地老乡带路，外人几乎不可能寻到这里。一代翰林雅士为何会孤零零留在山野呢？”
这座墓的位置大概在香树岭一带，带路的大哥是当地人，十分淳朴，只告诉我古墓的主人是清代高官，曾经入职翰林院，至于究竟是多大的官，他也说不清楚。
快到墓园入口时， 不知为何这位 老乡再也不肯继续往里走了，我只好一个人进入墓园查看。
古墓的入口是一座石坊门，坊心竖刻“奉 旨 恩荣”四个字，说明这个墓是经皇帝下旨修建的，果然来头不小。
石坊两侧门柱和外立柱各有一副对联，这两联撰写得相当有水平，绝对不是民间普通墓联的格调，不愧墓主翰林院的出身。不仅如此，后面的墓碑上也有几副佳联。
走进墓园，里面满是枯枝杂草，荒芜之感扑面而来。整座墓葬的石刻设计十分精巧、独具匠心。墓碑顶部做成圆弧形官帽的形状，也说明墓主是一位官员。
最让人称奇的是墓顶的镂空石雕，一整根石雕如同能随意弯曲的藤条一样贯穿整个墓顶，下方搭配镂空福字作为支撑，通体整石雕刻而成，工艺难度极高，当年这些民间工匠还真是有点手艺！
福字下面的横匾刻着“克昌厥后”，这四个字是出自《诗经》的成语，意思是以先祖的功德荫庇子孙。其下的亚字形竖匾则清晰地标注了墓主身份：“翰林院孔目衔熊公联科大人、母任氏孺人之墓”。看来村民说的没错，这位墓主人姓熊，确实在翰林院任职。孔目属于掌管典籍文书的文职官员，品级高低不说，能入职翰林院，必定也是一位饱学之士。
右边立柱上有纪年：同治戊辰年，也就是公元1868年，快160年了。左右两边各有两个楷体大字：艮山、坤向，这是代表墓的方位，坐东北朝西南。
再往下又是一层屋檐，屋檐下的整根石梁用万字纹装饰，再下面的横枋刻有“乐哉斯坵”四字，这就有意思了。要知道川渝地区以前的习俗，是在人还活着的时候就修墓，叫做“寿藏”，俗称生基。不知道寻常人看到自己的墓地会是什么感受，但“乐哉斯坵”四个字，看得出来墓主对自己这片终老之地十分满意，这种面对生死坦然豁达的心境倒是十分难得。
总体来说，这个墓的雕刻并不繁复，几处装饰都是恰到好处， 清雅内敛的风格 倒是很符合士林文人的气质。最精彩的就是牌坊和墓碑上的几副对联，全无功名富贵这些俗气，只看到文人的清雅风骨 。
我对语文并不擅长，只能粗浅感受这些文字的韵味，细细品读依旧觉得余味悠长。 所有楹联原文有坊正面柱联：灵气独钟千秋不改，人文蔚起百代维昭；坊正面外联：岭梅芳十里，夜月照三更；坊背面柱联：据山川胜概，舒宇宙英华；墓碑柱联：绿绕茔前水，青垂冢后山。
坊正面柱联：灵气独钟千秋不改，人文蔚起百代维昭；
坊正面外联：岭梅芳十里，夜月照三更；
坊背面柱联：据山川胜概，舒宇宙英华；
墓碑柱联：绿绕茔前水，青垂冢后山。
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