吉林
唐初总章二年，669年，李伯瑶以前部先锋身份随陈政入闽平乱。行至九龙江时遇蛮獠阻击，两军对峙。李伯瑶令部下沿江插柳佯装不进，迷惑对方，伺机擒杀首领，连平敌寨数十个。
鹅头山娘子洞一役，其智勇双全，功居第一。建州后，陈元光认为李伯瑶有干略，上表推荐为州司马。
李伯瑶约卒于672年，咸亨三年前后，一说在711年以后，病逝屯军所，葬于今漳州云霄火田鹤坑，一说襄城浦南杜东村虎形山。
唐垂拱二年，686年，建立漳州后，陈元光上表授李伯瑶为漳州司马。南宋绍兴二十年，1150年，追封为殿前检点，威武辅胜上将军，配祀威惠庙，俗称李王公。漳州杜东村、诏安后港村等地存有其墓、祖祠及后裔聚居区。
关于李伯瑶的先祖，民间有传其为李靖之孙，但经考证，正史和墓志均无此记载。李靖长子李德謇孙李处叶，次子李德奖孙李谦，均无伯瑶之名。
且李伯瑶入闽时李靖已去世，其入闽时间也与李靖在世时间不符。而李义，字君守，为唐初开国元勋，随李世民征战，封定远将军，后镇守光州固始。李义之子李韶，李韶之子李伯瑶，世系清晰，符合入闽背景。
李伯瑶有儿子13人，皆以军功授职为团练使，分守福建各地。长子李莅汝袭职宣慰监军，次子李董汝任水师都统总理海防，其余诸子分守新宁、延平、永贞等地，兼理水务、兵器督造、粮食积储等事务。
后裔遍布福建各地，诏安李氏子孙到台湾开基繁衍的后裔至今已有20多万人。
李伯瑶的香火传入台湾，除李氏视为家族保护神外，多配祀于开漳圣王庙。台湾多地建有供奉李伯瑶的庙宇，如基隆真辅宫、台北佛赞寺辅信宫、新北湖底向福宫等。
民间广泛流传半算命先生智破飞蛾洞等故事，凸显其智勇形象，但属文学演绎，非信史。其形象在千年传承中逐渐神格化，成为闽南族群认同与文化融合的象征符号。
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