河北
王宗岳先生在武学名篇《太极拳论》一文开宗明义：“太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。”言简意赅地道出了太极拳的立拳之本。
我痴迷太极拳，对不同风格的门派、拳法甚感兴趣，特别是武当、赵堡、陈式、杨式、孙式太极拳，每天习练，爱不释手。通过多年对太极拳及推手的拳理、心法的研究，体悟多多，日渐通达。
然自打四年前拜读了赵堡太极拳第九代核心传人杜元化先生所著《太极拳正宗》部分章节，看到里面提到“太极拳之母背丝扣也”的论断，意思是说“背丝扣”是太极拳之母，就觉得好像不懂“背丝扣”就不懂太极拳似的。而且，既然杜先生使用“背丝扣”代替阴阳、虚实等抽象表述，那么“背丝扣”一定是一种大家很熟悉、很具体、很直观的物件，使大家一看便可明白，于是我便开始通过各种途径探求“背丝扣”的本意，却始终懵懵懂懂、似是而非，反觉得以前已经搞明白的东西倒被“背丝扣”给搞糊涂了！
我这人天生爱琢磨，特别是对拳理、拳法，弄不懂就吃不好、睡不香，做梦都在冥想着答案。
“背丝扣”是河南温县方言，但时隔近百年，时势变迁，这个名字到底是一种什么物件或描述的是一种什么形态，至今尚未得到考证。有人说“背丝扣”是太极阴阳转换图，也有人画出了好多弧线形式，可又怎能穷尽呢？还有人说是“气”和“劲”的运行轨迹，等等，反正是越解释越多、越解释越细，似乎还不如王宗岳先生的描述更容易明白！
但我还是想不通，既然杜先生这么讲就一定有他的道理。有时候，我觉得“背丝扣”好像说的是两个咬合的齿轮，有时又觉得像是螺母和螺钉，有时觉得说的是古代妇女背后盘发丝的饰品，有时觉得说的是背后用绳子捆人手臂的一种绑法，等等。
忽然有一晚，恍恍惚惚，似睡非睡状态下，脑海里浮现出那“两个半圆的太极图”，对照着太极推手的四手，那一手由阳变阴、另一手由阴变阳的运行轨迹不就是推手中“棚”和“捋”半圈中两手的运行轨迹吗？而另一张半圆图形，一手由阴变阳、另一手由阳变阴，不恰恰就是推手中“按”和“挤”半圈中两手的运行轨迹吗？一来一往正好一个立圆！
醒来后，我反复思索，觉得推手有顺背，顺方总想直取对方重心线，可背方必须想办法柔化破解，这样就把进攻的直线变成了曲线，而化解方收劲时的动作轨迹，恰恰好像是挽了一个“丝扣”，想把对方给捆住一样！我恍然大悟，或许“背丝扣”就是这个意思，处于背势的一方，在化解对方劲力时必须采取这种“挽丝扣”的方式，化危为机，变被动为主动，这不就是太极拳“后发制人”的内在逻辑吗！
至此，我总算真正弄懂了杜元化先生讲“背丝扣”是太极拳之母的真正用意。
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