四川
蜀山清梦——张问陶书画作品展
暨纪念张问陶诞辰262周年
全国名家书法作品邀请展
指导单位
中国文化艺术发展促进会书法篆刻院
遂宁市文化广播电视体育和旅游局
泸州市文化广播电视和旅游局
遂宁市文学艺术界联合会
泸州市文学艺术界联合会
四川民盟书画院
四川宋瓷博物馆
泸州市博物馆
泸州市诗书画院
民盟中央美术院遂宁分院
遂宁市河东新区文化旅游商务服务中心
蓬溪县文化广播电视体育和旅游局
蓬溪县文学艺术界联合会
遂宁市作家协会
绛云草堂
三月美术馆
展览时间
2026年7月12日-10月12日
开幕时间
2026年7月26日上午10：00
展览地点
三月美术馆1F、2F（遂宁市船山区灵云路世纪锦江西门）
前 言
文/胡传淮
蜀中大地，灵秀所钟，文脉绵亘千载而不绝。自司马相如赋惊汉阙，陈子昂诗振唐音，苏氏父子辉映宋室，杨慎才雄明代，代有俊彦，各领风骚。至若清代，则张问陶出焉，以性灵之笔，继往圣之绝学，开一时之新风，诚蜀中文学之巨擘，亦中国诗书画史上之重镇。时有“青莲再世”“少陵复出”之誉，世人更传“家无船山字，枉为读书人；家无船山画，不算书香门”。其声望之崇隆，海内共仰。
张问陶（1764—1814），号船山，四川遂宁人。其先世显赫，为文华殿大学士张鹏翮之玄孙。然船山不以门第自矜，唯以才情卓绝、诗书画“三绝”名世。其为诗也，主性灵，倡真情，反对模拟因袭，力主独抒胸臆。尝自道：“写出此身真阅历，强于饤饾古人书。”“浮名未屑以诗传，况肯低头傍门户？”此等豪迈高蹈之语，足见其独立不倚、自成一家之志。故其诗清新俊逸，雄健奇横，平易处如话家常，激昂处直薄云霄。袁枚誉之为“倚天拔地之才”，李德扬称其“从无只字上荆州，李白还应让一头”，梅宝璐赞曰“并传书画成三绝，峻极峨眉未可攀”。日本、朝鲜竞相购求其诗篇，价重鸡林，四海骚人，靡不倾仰。有清二百余年，蜀中诗人，无出其右者。
船山不仅以诗雄，书画亦臻妙境。主张“性情图画性情诗”“墨光都借性灵传”，于乾嘉间诗书画大变革中卓然崛起，以诗心入画，以画意融书，三者互为滋养，灵心妙笔，冠冕一代。其书初学《景龙观钟铭》，继参颜柳之筋骨，后融米芾之恣肆，终成奇崛苍古、纵逸豪放之独特风貌。杨守敬谓其“绝不依傍古人，自然大雅”，葛金烺称其“已开何蝯叟之先声”。其画则山水、花鸟、人物兼擅，以简驭繁，风致萧远，脱尽画史习气。陈用光叹云：“画为写意高人笔，诗是登坛大将才”，蒋宝龄言其“脱尽凡骨，虽名画家弗及也”。其创作深得性灵之旨，蜀中艺苑，东坡之后，一人而已。
然船山身后二百余载，其书画遗迹流散四方，诚为憾事。今有泸州籍书画鉴藏家胡瑶先生，深嗜船山艺术，积十年心力，广搜博采，得船山书画及印章五十件，曾出版《蜀山清梦——绛云草堂藏张问陶书画集》，使船山翰墨广布艺林。值船山诞辰二百六十二周年之际，慨然将其珍藏请回蜀中，萃于遂宁故里。此非特圆船山生前思乡之梦，亦为后世研究船山艺术提供弥足珍贵之资料。泸州素重船山文化，曾于2024年隆重举办张问陶书画艺术展及张问陶学术研讨会。此番胡先生携珍藏赴遂宁展出，一则寄寓其守护乡邦文献之深厚情怀，二则亦使船山先生成为泸州与遂宁两座城市文化交流之重要纽带。
此次“蜀山清梦——张问陶书画作品展暨纪念张问陶诞辰262周年全国名家书法作品邀请展”，一楼集中展示船山先生书画精品，分为“诗笔纵横”“丹青余事”“墨海灵光”三单元，系统呈现其诗书画三绝之成就，使观者得以领略船山腕底烟云之妙，体味其笔歌墨舞之间所蕴藏之文人风骨与生命张力。二楼则展出当代全国著名书法家如曾来德、黄胜凡等先生书写船山诗作之书法作品，诸名家以各自之笔墨语言，与船山进行跨越时空之艺术对话。此非仅以今人之手传古人之心，更令船山诗篇在当代笔墨中焕发新生，传统与今风交相辉映，足见经典穿越古今之永恒魅力，亦昭示文化薪火相传之生生不息。
遂宁为船山故里，今于此地举办展览，以乡邦之名，举文化之盛，实乃承先贤遗泽、彰地域文脉之壮举。展览既成，必将使船山艺术为更多人所知，亦使遂宁因船山之名而益增其辉，以文化人，以文润城，其于地方文化自信之树立、文旅事业之发展，意义深远。
船山一生，以性灵为宗，以真情为质，诗书画无不本于内心之真实体验。今日观其作品，犹能想见其为人：豪迈而不失细腻，纵逸而不离法度，天真烂漫之中自见高洁品格。全面认识船山，不仅关乎一人之研究，更关乎文人艺术精神之传承。愿藉此展，令船山艺术结缘更多异代知音，使蜀山清梦，永续人间。
（来源：遂宁文联/三月美术馆）
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