福建
孔子说：“以直报怨，以德报德。”
意思是：别人对你怎么样，你就对他怎么样。
说直白点，就是有人莫名的欺负你、得罪你、打压你时，你永远都不要以弱者的身份出现，你得学会带刺。
因为在人际交往的丛林法则里，人性都是慕强的，欺软怕硬是常态，唯唯诺诺，只能任人宰割。
《孙子兵法》中说，“庸人敬恶不敬善，小人畏威不畏德”，做人攻击性强一点，尤其是在这3件事上，不被任何人拿捏。
01.
应得利益受损时，不能软弱，否则“弱极必失”。
我有个朋友，刚满30岁。
她在一家私企做财务主管已经有五六年，一直勤勤恳恳、任劳任怨，可她怀孕后，突然被领导冷落边缘化，甚至恶意调岗。
她忍了。
心想，领导嘛，给个面子，以后还得相处。
结果下个月，她办公室被换到厕所隔壁，再下个月，绩效打了C。最后连领导刚招的秘书都敢对她摔门。
想起知乎上的一个问题：“做人，为什么要学会翻脸？”
有个高赞回答写道：“因为‘翻脸’代表着你的态度和立场，代表着你的底线和原则，更代表了在人际交往之中一个人最基本的权利：被尊重。”
很多时候，忍一时未必风平浪静，但退一步只会得寸进尺。利益就像手里的一把米，你攥紧了，谁也抢不走。你手指一松，鸡鸭鹅全来了，啄完还嫌你给得慢。
你该得的那份利益被拿走，不是你的问题，是别人的问题。你不吭声，不公就成了常态，受委屈就成了家常便饭。
在维护自己的正当利益这件事上，请掐灭你的委屈感，别拿“大度”包装自己的懦弱，没人会替你主持公道，你要自己支棱起来。
记住一条底线原则：该得的利益，一分不让。不该得的，给也不要。
02.
遇到过分的人时，不要忍让，否则“忍极必崩”。
作家刘震云说过一句话：“亲人之间的反目，往往是从一个‘让’字开始的。”
你让了第一次，就得让一辈子。
电视剧《欢乐颂》里，在上海打拼的樊胜美，外表看似光鲜亮丽，实则多年以来一直被她的原生家庭拖累。
她妈打电话来，第一句从来不是“你过得怎么样”，而是“这个月钱打了吗？”
她哥不思进取，嗜赌成性，欠下巨额债务，要她帮忙偿还。
她爸生病住院，还是她出钱。
她自己租着合租房，连件像样的衣服都舍不得买，可重男轻女的父母却把她当成提款机，填补一家人的窟窿。
有一回，她哥把人打伤，受害者家属找上门，她妈担心对方起诉，于是打电话让她赶紧凑十万块钱。
樊胜美哭着说没钱，她妈却说：“那你去借啊，你不能见死不救啊！”
她被最亲的人捅了一刀又一刀，疼得连哭都不敢出声。
现实生活中，太多人搞反了对待亲人的分寸与态度，他们把最差的脾气留给最亲的人，把最狠的索取用在最爱他们的人身上。
殊不知，血缘关系不是无底洞的通行证，需要互相帮助，更要彼此体谅、懂得感恩，真心不是理所当然的附属品，不能肆意消耗、肆意透支。
03.
被人道德绑架时，不要讨好，否则“善极必贱”。
《儒林外史》里讲：“斗米养恩，升米养仇。”
事实上你所遇见的坏人，多数都是被你的好给惯出来的，久施大恩必成仇。
你对别人的索取来者不拒，他就会把你的付出当成天经地义；你对别人的要求过分迁就，他就会变本加厉的为难你；你对别人的冒犯过分忍让，他就会得寸进尺的伤害你。
作家三毛曾在书里写过一个故事。
她年轻时在德国留学，宿舍里的室友总是使唤她，帮打饭、帮占座、帮写作业。三毛想着出门在外，多一事不如少一事，统统答应。她以为自己的好心能换来友谊。
可在之后，室友们变本加厉，甚至把她的衣服扔到地上，只因为自己衣柜不够用。三毛忍无可忍，有一天直接拿起扫帚，冲进室友房间，把她们的桌子扫了个稀巴烂。
所有人都吓傻了。
从那以后，再也没有人敢欺负她。
三毛后来说：“在这个世界上，最愚蠢的行为就是一味地讨好别人。你以为在交朋友，其实在给自己找主子。”
对恶的善，就是对自己的灾难。人活一世，善良要有锋芒，温柔要有底线，一味迁就换不来真心，只会纵容贪婪。
电影《教父》里有句经典台词：“没有边界的心软，只会让对方得寸进尺；毫无原则的仁慈，只会让对方为所欲为。”
他们得罪你、欺负你、打压你，赌的就是你不敢翻脸。一旦你强势，敢于翻脸，他们就输了，你不翻，你就继续廉价下去。
善良是一种本性，也是一种选择，我们可以善良，但善良必须带刺，可以忍让，但忍让必须有度。
该翻脸时，亮出你的棱角。该闹大时，拔出你的利刃。该走人时，头也不回地离开。
毕竟，我们的好，要留给值得的人。
End.
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