不少去过玉溪易门南部的游客,路过十街彝族乡的时候,心里都会生出一个疑问,好好的乡镇,为什么会取名十街。路过集镇老街随便拉住一位当地老人询问,得到的答案往往各不相同,两种流传百年的说法,各有各的依据,也各有各的故事,只是常年生活在外的本地人,大多只听过其中一种,很少有人完整知晓地名背后完整的历史脉络。
![]()
很多人第一次来到这里,第一眼就能读懂第一种说法背后的景象,集镇中心没有规整宽阔的新式大道,而是纵横交错铺开十余条长短不一的街巷,所有街巷全部汇集在集镇核心位置,早年没有水泥路的时候,整条街道铺满青石板,沿街一间挨着一间全是铺面,粮油铺、杂货摊、牲畜交易点、山货售卖区沿着巷道依次排开,四面八方赶来赶集的村民顺着街巷分散开来,不用刻意规划,自然形成规模不小的露天集市,十条街巷同时承载商贸往来,久而久之当地百姓便顺口把这片地方叫做十街。
![]()
这一说法贴合肉眼可见的集镇风貌,直到今天走在老街上,依旧能清晰看见当年街巷布局留下的痕迹,主巷道向外延伸出数条分支小路,小路两侧至今保留老式土木结构铺面,门框窗台还能看见早年经商留下的磨损痕迹。可当地文史爱好者、常年扎根乡土研究本土历史的长者却更认可第二种说法,旧时当地约定固定赶集时间,每月逢五逢十统一开市,逢十的集市人流量远比平日更大,周边村落百姓都习惯专程等到初十前来采购物资,久而久之大家直接简称此地为十街。
![]()
再加上集镇主干道呈十字交叉走向,街巷格局和赶集日期两种含义相互融合,地名就此固定下来,代代相传沿用至今。两种说法不存在孰对孰错,一个从集镇空间布局出发,一个源于当地延续百年的赶集习俗,彼此相辅相成,共同构成十街这个名字完整的由来,也从侧面印证这片土地从古至今都是依靠集市发展起来的商贸聚集地。
十街彝族乡隶属于玉溪市易门县,处在县域南部低热河谷地带,本地百姓习惯把这里称作易门南大门,地理位置得天独厚,边界同时衔接晋宁、峨山、双柏几处县区,在交通不发达的过去,山间马帮道路在此交汇互通,是周边多区域物资流通无法绕开的中转节点。这片土地长久以来都是彝汉群众共同生活的家园,彝族是世代居住在此的本土民族,少数民族常住人口占当地总人口接近半数,数百年来两种民族文化在此交融共生,集市作为人员往来最密集的场所,自然而然成为民族交流、物资互换最重要的载体,没有森严的界限,没有地域隔阂,所有人怀揣着相同的需求来到集市,以物易物、买卖谋生,慢慢沉淀出独属于十街的集贸文化。
在公路、货车普及之前,马帮是山区唯一的长途运输方式,周边山林产出的野生菌、中草药、家禽牲畜,河谷地带种植的果蔬、红糖,全部依靠马队驮运到十街集中售卖,远道而来的商贩带着布匹、食盐、日用针线、农具铁器来到集市,和本地村民完成交易。彝族群众擅长上山采集山珍,养殖本土畜禽,每到赶集日,都会早早背着竹篓、牵着自家牛羊来到街巷两侧摆摊,汉族商贩擅长手工加工、日用货品经营,两类摊位错落分布在十条街巷之中,行走在集市里,既能看见充满山野气息的本土特产,也能买到日常居家需要的各类物件,两种生活物资互补,让集市的规模一年比一年壮大。
老一辈人提起当年赶街的场景,言语间满是怀念,天还没亮,周边村寨的百姓就已经动身赶路,背着自家产出,沿着山间小路朝着集镇出发,太阳升起之后,十条街巷全部挤满人群,吆喝声、交谈声、牲畜叫声交织在一起,整条街道烟火气十足。彝族百姓会穿上自家手工缝制的民族服饰,银饰随着走动轻轻作响,老人孩童结伴穿梭在街巷之间,采购生活用品之余,邻里亲友趁着赶集碰面闲谈,集市不单单是交易货物的场地,更是周边村落百姓社交相聚的平台。很多偏远村寨相隔数十里,平日里少有往来,只有等到固定街期,大家才有机会碰面闲谈,家长里短、田间收成、家中琐事,都能在集市上聊上几句,集市维系着整片区域百姓的人情往来,这份独特的乡土温情,是城市大型商超永远无法复刻的。
时代不断向前发展,如今各地交通路网完善,家家户户都有代步车辆,线上购物也走进乡村生活,很多传统老集市慢慢失去往日热闹景象,不少乡镇老街铺面空置,再也难寻当年人山人海的画面,但十街的集市却始终保持着旺盛的人气,没有随着时代变迁慢慢衰落,核心原因在于这片土地守住了自身独有的本土特色,没有盲目照搬其他集镇的发展模式。当地依托河谷独特气候,培育出多种独有农产,古法手工熬制的红糖、河谷区域种植的芒果、软籽石榴、稻田养殖的谷花鱼,是集市长久以来的核心特色物产,每到对应成熟时节,街巷两侧摆满新鲜产出,天然种植、手工制作的产品,吸引大量周边城市居民专程驱车前来采购。
普通游客来到乡镇集市,大多只是走马观花采购特产,很少有人能读懂集市背后承载的民族文化,十街最珍贵的地方,是商贸活动和彝族民俗长久深度绑定,当地每年举办火把节期间,集镇会同步开设大型特色集市,整条老街全部布置民族特色摊位,除常规农产售卖之外,还有彝族手工刺绣、竹编器具、民族特色美食集中展销,节庆当天会安排长街宴,各族百姓围坐在一起吃饭交谈,商贸交易和民俗庆祝融为一体,延续了流传千百年的传统。过去马帮往来促成集市诞生,如今民俗节庆为集市增添全新活力,商贸集镇的根基从未动摇,只是随着时代发展不断变换呈现形式,始终贴合本地百姓生活需求。
不少外来游客会疑惑,如今超市、生鲜门店遍布城乡,线上平台下单就能送货上门,为什么还有这么多人坚持奔赴乡镇老集市,愿意花费时间等候固定街期,专门到街巷之中选购货品。站在普通人的生活角度细细感受就能明白,大型商超商品标准化程度高,货品统一批量进货,很难见到农户自家小规模种植、手工制作的小众物产,线上商品看不到实物品质,无法直观挑选果蔬、畜禽,乡镇集市恰好填补了这样的空缺。在十街集市摆摊的大多是本地农户,售卖的果蔬都是自家田地产出,山货是上山亲手采摘,手工红糖、竹编物件全是居家闲暇时制作,农户直接对接消费者,没有多层中间商加价,货品价格实在,品质看得见摸得着。
抛开货品本身的优势,集市带来的情绪价值同样无法替代,长期生活在城市里的人,日常奔波于工作,生活节奏紧凑,很少有机会慢下来感受乡土生活,踏入十街老街,扑面而来的烟火气息能让人放下内心焦虑,街边摊贩热情朴实,没有刻意推销的套路,来往百姓待人温和,简单几句交谈就能感受到乡土独有的真诚。长期居住在本地的居民,早已把赶街当成日常生活里固定的仪式,哪怕家中不缺物资,到了街期也愿意走上老街逛逛,看看新鲜作物,和邻里熟人闲聊片刻,简单的出行,就能为平淡的日常增添几分乐趣,这种根植于普通人生活里的仪式感,是现代化商业场所无法给予的。
很多乡镇在改造升级过程中,为了拓宽道路、统一规划,直接推倒原有老式街巷,把传统集市搬迁至标准化新建市场,规整的环境确实提升卫生条件,却彻底丢失老街自带的市井氛围,十街在乡镇升级建设的过程中,平衡好了发展与传承之间的关系,没有直接拆除原有十条老巷道,而是保留街巷原有格局,针对老旧铺面、路面进行修缮加固,完善基础排污、照明设施,既改善集市整体环境,又完整留存百年商贸街巷肌理。行走在如今的老街上,新式设施和老式土木铺面相互融合,旧时光的韵味没有消散,同时能够适配当下百姓的消费需求,新旧共生的发展思路,让十街集市既能留住老一辈人的记忆,也能吸引年轻游客前来打卡感受乡土风情。
年轻一代总觉得传统集市是老旧落后的产物,更偏爱干净整洁的商场、线上购物软件,不少年轻人外出务工定居城市,很少再回到家乡赶街,偶尔返乡走进十街老街,才猛然发觉儿时记忆里的热闹场景依旧存在,街巷里熟悉的特产、摊贩亲切的乡音,瞬间唤醒童年所有回忆。集市承载的不只是商贸功能,更是一代又一代人的乡土记忆,孩童时期跟着长辈逛集市挑选零食、水果,逢年过节到街巷置办年货,这些细碎温暖的生活片段,全部依托老街集市留存下来,只要集市依旧热闹,属于这片土地的过往记忆就不会消散。
放眼整个滇中区域,依托马帮古道兴起的乡镇集镇数量不少,可能够长久兼顾商贸活力与民族文化传承的地方并不多见,多数集镇要么单纯发展商业,丢失本土民俗特色,要么侧重文旅打造,脱离本地百姓日常生产生活,十街走出了属于自身的发展道路,以十条街巷形成的老集市为根基,一边保障本地农户稳定售卖自产物产,方便周边群众日常采购,一边深挖彝族本土民俗文化,借助集市传播民族手工艺、特色饮食,商业发展和文化传承双向支撑,互相成就,没有厚此薄彼。
很多人对乡镇集市存在固有刻板印象,认为集市只能满足基础买卖需求,没有深层文化价值,真正走进十街完整感受过后就能打破这样的认知,一条条街巷承载的是地域发展脉络,一场场集市记录的是彝汉群众相融共生的生活图景,从早年马帮驮货互通有无,到如今农户自产自销吸引游客,集市形态发生改变,但底层内核始终没变,那就是人与人之间平等质朴的物资交换,各族群众和睦共处的生活状态。这里没有高端商业化包装,没有刻意打造的网红打卡布景,所有热闹全部来源于本地百姓真实的日常生活,这份不加修饰的乡土本色,正是当下很多地方稀缺的珍贵特质。
城乡之间的距离不断缩短,城市生活模式持续向乡村渗透,不少乡村本土特色正在慢慢淡化,很多传统习俗、本土物产渐渐淡出大众视野,十街始终守住自身独有的集镇根基,用心维护老街街巷格局,持续扶持本地农户摆摊经营,常态化举办融合商贸与民俗的节庆活动,让彝族商贸集镇的特色持续延续。这样一座藏在河谷山间的乡镇,不依靠知名景区流量加持,仅凭百年集市沉淀的烟火与人情,常年吸引周边各地群众专程到访,足以说明扎根本土生活、保留原生特色,才是乡镇长久发展的核心底气。
平日里翻看各类短视频、图文内容,总能刷到各地网友分享家乡老街集市,每条相关内容下方,都会有大量网友留言诉说自己和家乡集市的故事,有人怀念儿时跟着长辈赶街的经历,有人感慨家乡集市日渐冷清,还有人分享各地集市独有的特色物产,不难看出,乡镇老集市是所有人心底共同的乡土情结,无论身在城市还是乡村,大家内心深处都对充满烟火气的传统街巷抱有好感。十街依靠十条街巷形成的彝族商贸集市,恰好把这份大众喜爱的市井烟火完整保留下来,给本地人留住回忆,给外来游客带去不一样的乡土体验。
很多网友看完相关介绍,心里会生出不少疑问,有的人好奇两种地名说法当地百姓更认可哪一种,有的人想知道十街老街哪一段烟火气最浓厚,还有人计划自驾前往,想了解当地集市固定开市的具体时间,也有不少在外务工的云南本地人,留言说许久没有回乡,十分想念十街集市的古法红糖和谷花鱼。如果你曾经去过十街彝族乡的老街集市,不妨在评论区说说你逛集市时印象最深的画面,或是分享你眼里十街最有特色的本土物产;没有去过的朋友,也可以聊聊你心中理想的乡村集市是什么模样,说一说你的家乡有没有类似传承多年的老集市,大家一起交流各地独有的市井烟火故事。
特别声明:以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.