河北
贞观年间，李世民在凌烟阁为二十四位开国功臣画像，尉迟恭位列其中。这位在民间被画成门神贴遍千家万户的大英雄，一生征战沙场、功勋赫赫，从玄武门之变到贞观之治，他的名字与初唐的强盛紧紧绑在一起。但很少有人知道，这位门神般的存在，却有一个让人不齿的儿子。
尉迟恭有三个儿子。次子尉迟宝琪，二十岁随薛仁贵西征，战死在锁阳城，年纪轻轻便马革裹尸。三子尉迟宝环，官至邛州刺史，但史书对他几乎没有留下什么记载。真正继承了他爵位的，是长子尉迟宝琳。尉迟宝琳在唐高宗时期做到了卫尉少卿、右卫将军的位置，父亲死后承袭鄂国公爵位。从官职上看，这个儿子似乎在沿着父亲的轨迹走。但人的品行，往往不在履历表上。
《新唐书》里记载了一件事。唐高宗时期，御史刘藏器上了一道弹劾折子，弹劾的对象正是尉迟宝琳。事情发生在当年正月十五元宵节，长安城里张灯结彩，男女老少涌上街头猜灯谜、赏花灯。尉迟宝琳带着几个随从在街上闲逛，在河边看到几个年轻女子正在放花灯，其中有一个姑娘长得格外俊美。尉迟宝琳问出她叫张玉，十七岁，尚未婚配，便提出要纳她为妾。张玉拒绝了。尉迟宝琳又劝了几次，姑娘始终不答应。然后尉迟宝琳失去了耐心，命令随从当街将张玉绑起来，在众目睽睽之下带回了自己的府邸。
围观的人知道他是朝廷大员，没人敢拦。但这种事在长安城是瞒不住的。几天之内，这件事就传遍了街头巷尾，也传到了御史刘藏器的耳朵里。刘藏器是个眼里揉不得沙子的直臣，他调查确认后连夜写了奏折弹劾尉迟宝琳。唐高宗李治震怒，立刻召尉迟宝琳入宫问责，命令他将民女送回家中。尉迟宝琳不敢违旨，亲自把张玉送了回去。这件事让他颜面尽失，也让已经去世的父亲尉迟恭蒙了羞。
这就引出了那句令人深思的古话——大树底下不长好草。 一棵树太大了，树冠遮天蔽日，底下的草就长不起来。同样，一个父亲太强了，他的功劳太大了，子女往往就活在他的荫蔽之下，很难长出属于自己的筋骨。尉迟宝琳从小到大，见到的都是别人对他父亲点头哈腰的样子；他嘴里吃的是父亲征战得来的食邑，身上披的是父亲打下来的爵位，他可能觉得自己天生就比别人高一等。 在这种环境里长大的孩子，很难学会把别人当成和自己一样的人来尊重。
更重要的是，尉迟恭这样的开国武将，一生都在战场上拼杀，靠的是马上功夫和狠劲，不是读书和修身。他们自己可能靠天赋和机遇走到了权力的顶峰，但他们未必懂得，也未必有时间把那些更重要的东西教给下一代。史书上说尉迟宝琳英武无敌，这一点确实像他父亲。但一个人是不是英雄，看的不只是武艺。 尉迟恭之所以被万民敬仰、被画成门神，除了能打，更因为他有忠义、有底线。而尉迟宝琳只继承了父亲的武力和官职，却没能继承父亲那些让天下人敬重的品质。这才是悲剧的根源。
这其实是一个古老的难题。每一个在某个领域功成名就的父母，都希望自己的孩子能延续荣光。但现实往往是，孩子接管了父母留下来的资源和权力，却很可能缺乏驾驭这些东西的品格和智慧。尉迟宝琳的故事不是孤例，它只是被史书轻轻带过的一笔，但这一笔里藏着的道理，放到今天依然沉重。我们可以给孩子提供最好的外部环境，但永远无法替他们成长。因为教育最核心的部分，不是给了什么，而是留下了什么。 而有些东西，父辈不教，孩子是永远学不会的。
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