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以“圈层”为单位的网络亚文化现象,绝不仅仅是互联网技术演进中的偶发泡沫。在传统血缘、地缘关系加速瓦解,个体化生存成为常态的大时代背景下,网络圈层化正在深刻重塑当代社会的连接方式与认同逻辑。因此,从社会心理结构的角度审视这一现象,追问其生成的社会性动力,便成为一个无法回避的问题。
原文 :《让网络圈层成为温暖的连接》
作者 |海南大学马克思主义学院教授 赵静波
图片 |网络
[前文详见2026年7月4日头条推送]
信息茧房与群体极化
网络圈层在提供情感代偿的同时也带来了不可忽视的社会风险。最为突出的便是“信息茧房”与“群体极化”。
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网络圈层对内亲密、对外有别的结构特征,具有天然的封闭性。在圈层茧房中,信息高度同质化,回声室效应被不断放大,符合圈内主流的、极端化的表达极易获得更多的共鸣与喝彩,理性温和的声音则逐渐被边缘化。在“我们”与“他们”的二元对立中,圈内对不同意见的容忍度越来越低,当某一事件触发圈层集体情绪时,极易演化为网络暴力、人肉搜索、恶意举报等极端行为,由此滋生群体极化。当极化发展到一定程度,意见上的分歧便滑向行为上的失控,成员们以集体姿态卷入圈层纷争,助长一系列网络暴力行为。更为深层的问题在于,网络圈层的广泛存在正在加剧社会整体的“区隔化”。当个体的情感归属高度根植于网络圈层中时,“圈内”与“圈外”的边界便被绝对化,成员在圈内获得的情感满足越强烈,对圈外世界的兴趣和参与意愿便可能越低。不同圈层之间缺乏共同的话语空间与交往意愿,主流社会的公共讨论就难以穿透圈层壁垒。长此以往,社会共识的形成将变得日益困难,文化安全与政治安全亦将面临潜在挑战。圈层本是为原子化青年提供温暖的连接,却在不知不觉中成为了隔绝外部世界的围墙,削弱了个体与更广阔社会之间的连接。
引导圈层文化与主流价值对话
面对这些风险,必要的治理措施不可缺位。信息茧房的症结在算法,破局也在算法,平台不能一味地追求“精准投喂”,而应建立圈层化的算法伦理,适度地引入异质性信息。算法之外,还需关注圈内的情绪生态,对圈层内理性客观的发言给予流量倾斜,同时建立极端言论过滤机制,避免极端言论表达垄断网络圈层情绪。网络暴力的治理则需要回到规则的完善与责任的落实。平台应明确圈层互动的行为边界,对组织化的网络攻击建立追溯与惩戒机制。这三者是治理的底线,但底线只能防弊。面对网络圈层化的社会趋势,简单的禁止或排斥不仅无效,反而可能激化圈层的对抗情绪。更为务实的路径,是在承认圈层作为情感代偿机制合理性的基础上,引导圈层文化与主流价值进行建设性对话,打通圈层与主流社会的连接通道,重建公共性。
作为圈内信息分发与信任汇聚的重要角色,圈层意见领袖可作为衔接圈层与公共生活的关键纽带,将公共议题纳入圈内的集体讨论,帮助圈层成员正确理解公共政策、社会现象。另外,通过制度化渠道,鼓励圈层内部优质内容生产并参与公共议题,支持他们在圈内发起跨圈对话、引导理性讨论。例如,可以支持知识类圈层参与科普、国风圈层参与传统文化传播、公益类圈层参与社会服务等,使圈层从“排他性部落”逐步向公共性团体转变。如此,圈层与公共生活之间便不再是隔绝的状态,连接通道也不再是外力强行搭建的桥梁,而是顺着圈层自身的运行逻辑自然接通的渠道。
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在全社会增加公共性的基础设施,包括高质量的社区公共空间、多元化的青年文化活动、可及的心理支持体系等,都是较好的路径选择。网络圈层化的兴起证明了个体重建连接的冲动从未消失,对归属感、认同感与陪伴感的需求依然强烈。线上圈层之所以成为主要归属,很大程度上是因为现实中的“第三空间”严重匮乏。社区、图书馆、文化馆应面向青年人提供可自由进出的共享空间,并配套跨圈层的主题讨论、联合实践项目。只有当原子化个体在现实生活中也能获得足够的情感陪伴与身份确证时,网络圈层才不会成为唯一的精神避难所,而只是多元社会连接中的一种正常形态。
曾经那个以血缘、地缘为纽带的乡土中国,的确正在物理意义上远去,但是其所承载的个体对情感归属的渴望从未消失。它从土地中抽离,又在数字空间中以趣缘、情缘重新编织,即所谓的网络圈层化。它不是互联网技术凭空制造的幻象,而是原子化时代下个体寻求情感寄托的社会性重构,是传统社会关系网络在数字空间的投影与变体。网络圈层作为情感代偿机制的社会连接,既折射出现代性深处的孤独与焦虑,亦存在风险。正视这些风险,让连接通道沿着圈层自身的逻辑自然接通,圈层才不至于从情感的落脚点变为社会连接的终点。乡土中国的情感归属内核也才能在这一过程中找到新的生长方式。
文章为社会科学报“思想工坊”融媒体原创出品,原载于社会科学报第2008期第6版,未经允许禁止转载,文中内容仅代表作者观点,不代表本报立场。
本期责编:程鑫云
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