葬礼活动将于周末在德黑兰开始,下周计划在库姆和马什哈德举行大规模游行,并在伊拉克举行仪式。
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伊朗的统治神职人员正在筹备为期数日的盛大葬礼仪式,为阿亚图拉·阿里·哈梅内伊送葬,以此展示公众对伊斯兰共和国的忠诚,并证明其革命热情依然炽烈。
伊朗最高领袖在美国和以色列的首次战争袭击中丧生。葬礼活动将于周末在德黑兰开始,下周计划在库姆和马什哈德举行大规模游行,并在伊拉克举办仪式。
“民众大规模参加这位殉难领袖及其他烈士的葬礼游行,实际上将是对伊斯兰共和国的又一次公投,”库姆的主麻日领拜人阿亚图拉·穆罕默德·赛义迪向官方媒体表示。
如果当局确实将此视为公投,他们不会让结果听天由命。
他们希望动员数百万支持者涌入伊朗各城市,提供交通、住宿和食物,以彰显这个神权国家在他们眼中经历了一场生死之战后依然拥有的力量。
但分析人士指出,在团结与忠诚的表象之下,公众对伊斯兰共和国的支持已变得极为脆弱。
在全国范围内,许多伊朗人厌倦了持续数十年的制裁扼杀经济,并对以1979年革命之名施行的压制感到愤怒——那场革命在一个以年轻人为主的人口结构中,只有老一辈人才记得。
去年12月和今年1月,当人们因通货膨胀引发示威而涌上街头时,许多人在高呼要求哈梅内伊死亡,当局只有射杀数千名抗议者才能平息骚乱。
战争最初几天,哈梅内伊被杀的消息开始流传后,德黑兰居民报告称,城市部分地区的房屋和公寓窗户后传来欢呼声。
如今,德黑兰气氛紧张而安静,与上一次为一位最高领袖——革命之父阿亚图拉·鲁霍拉·霍梅尼——送葬时的情感澎湃形成鲜明对比。
当时,数百万啜泣的人群簇拥着霍梅尼的葬礼队伍,有人爬上了救护车,已故领袖裸露的腿从裹尸布中露了出来,而革命卫队奋力推开人群。
35岁的萨米拉在德黑兰经营一家餐馆,她说她的家人不打算参加任何葬礼活动,并准备在这一周离开德黑兰。“生活仿佛停滞了,到处是巴斯基,”她说,她指的是与革命卫队有联系的志愿民兵组织。
在伊朗的神权体制中,哈梅内伊不仅是国家元首和革命运动领袖,也是什叶派伊斯兰第十二伊玛目——那位在9世纪消失的伊玛目——在人间的代表。
哈梅内伊在敌人袭击中身亡,契合了什叶派强烈的殉难与哀悼传统,在每年的宗教纪念活动中,身穿黑衣的鞭笞者队伍会捶打自己的胸膛或背部。
这种强烈的象征意义在他死后悬挂于城市街道上的黑色丧旗中,以及在为他举行的哀悼仪式中提及什叶派第三伊玛目侯赛因殉难时,都显而易见。
7月2日,工人们在德黑兰悬挂起新的海报,上面是已故哈梅内伊的画像以及他身后高举的革命拳头,以此表达对新领袖穆杰塔巴的支持。
对于伊斯兰共和国的支持者来说,谈论殉难并非只是空话。
“这是我一生中最艰难的日子,”24岁的巴斯基成员莫赫森说,他住在德黑兰,并要求不透露姓氏。
“我不记得伊玛目霍梅尼去世时的情景,但我父亲说整个国家都沉浸在悲痛和哀悼中。今天,人们同样在哀悼,尤其是因为我们的领袖被殉难了,”他补充道。
包括来自俄罗斯和中国的官员和外国政要将于7月3日的活动上表示哀悼。
7月4日,哈梅内伊的遗体将被送至德黑兰一座清真寺,作为全国巡葬的第一站。他的女儿、女婿、孙女以及新领袖(其子穆杰塔巴)的遗孀——他们均在同一次袭击中丧生——的棺椁将与之同行。
酒店提供五折优惠,学校、清真寺和体育馆已准备好安置哀悼者,巴士和铁路网络正在改道,以服务于主要活动。
当局所称的在德黑兰市中心举行的大规模游行定于7月6日,之后遗体将被送往神学城市库姆——伊朗什叶派等级制度的中心——于7月7日举行仪式。
随后,将于7月8日在伊拉克的圣城纳杰夫和卡尔巴拉举行仪式,伊朗地区什叶派代理人网络的重要人物将出席。7月9日,经过又一次游行后,哈梅内伊将被安葬在马什哈德,靠近伊玛目礼萨的陵墓——一位在伊朗备受尊崇的人物。
安全措施将十分严密,德黑兰及其他城市上空将实施临时空域限制,并威胁若美国或以色列恢复攻击,将予以强力反击。
“我们正以自己的方式向美国和其他国家展示我们的力量,”63岁的侯赛因·海伊里说,他是1980-88年两伊战争的老兵,站在德黑兰一幅哈梅内伊的海报下。
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