翻开清代《无锡金匮县志》,开篇一句话就定了调——“江南自京口而下”。京口,就是今天的镇江。这八个字,像一把钥匙,插进了江南地理认知的锁孔里。
京口凭什么领衔?隋唐时期,江南运河的北端起点不在苏州,不在无锡,就在京口。从京口码头解缆登船,沿水路“迳丹阳、毗陵,达于无锡”,一路穿过苏南腹地,直抵太湖流域。运河就是江南的大动脉,京口就是脉搏跳动第一下的地方。
“从古论江南咽喉者,皆曰京口。”咽喉二字,说得实在。长江与运河在此交汇,南来北往的漕船、商船、客船全得在这儿换乘、补给、通关。漕粮从江南收上来,在京口装船北运,供养整个帝国的胃。江南的丝绸、茶叶、瓷器,也是在这儿装上大船,一路北上。京口不是江南的门户,是江南的咽喉。扼住它,就扼住了江南通往中原的命脉。
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军事上,京口更是兵家必争之地。孙权在此筑铁瓮城,北固山上的烽火台至今还能望见长江。南北朝时,南北政权对峙,京口始终是南朝抵御北军的第一道防线。辛弃疾登上北固亭,写下“何处望神州?满眼风光北固楼”,那是对京口作为江南屏障的深切体会。守住京口,江南腹地的膏腴之地便安如磐石;京口失守,整个江南便门户洞开。古人把京口称为“江南的锁钥”,锁和钥匙都在一座城手里,分量之重,不言自明。
这段县志文字,还有另一层意思——“山水江南自京口而下”。从京口出发,沿着运河水路向南,丹阳、毗陵、无锡、苏州,一路铺展开来。山水画卷的展开方向,就是从京口开始的。没有京口这个起点,江南的山水就不成序列。它既是地理上的源头,也是认知上的坐标。历代文人在京口登高望远,写下无数诗文,这些文字又反过来塑造了人们对江南的想象。京口不只是一个地点,它还是江南意象的起点。
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京口为什么是起点?因为它处在江南山水与中原文化的交汇点上。江北是广袤的平原,过了长江,进入京口,地形开始起伏,山势渐起,水网渐密。江南的“山温水软”,是从京口开始才真正显现的。
古人乘船南下,过京口之后,两岸景色悄然改变——运河两岸的垂柳、稻田、村庄,依次展开,像一幅慢慢卷开的长轴。京口就是那第一笔,在画纸上落下,牵出整幅江南的烟雨。
震泽(太湖)是东南的巨浸,周边水网密布,稻米丰饶,鱼蟹菱芡遍地都是。这一片富庶之地的入口,就是京口。好比一串珍珠项链,京口是那枚扣子,把它扣上了,整条项链才挂得住。
没有京口,江南的富庶就少了一个被看见的入口。京口既是江南的地理起点,也是江南意象的源头,更是帝国漕运的咽喉、南北争衡的锁钥。一城兼四重身份,放眼江南,再找不出第二个如此关键的地方。
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