走路   陈义望

走路，是人刻在骨头里的本能。百万年演化，双脚走路的习性早已融进血脉，只是今人渐渐弃了。终日乘车、坐电梯、待在屏幕前，双脚难得踏地。

沪上岁月，我居苏州河畔，已然三年余。寓所距河百余步，走路，便成了我日常唯一的运动。偏爱夜里走，大抵是为反刍白日，寻回被琐事消解的自己。

走路并无定法，或从单位走回住处，或沿河徐步。半小时至一个时辰不等。不戴耳机，不打电话，一个人，两只脚轮流往前放。鞋底擦过路面，沙沙作响。走久了，鞋底内侧渐被磨偏，每一步落地，触感皆有不同。细微的变化，是脚步与大地日久天长的默契。

罗伯特·瓦尔泽说，不散步，便如同死去。于他而言，散步与写作不可分：是活着的凭据，也是人与这个世界维系的纽带。我走着走着，渐悟其中深意：从来不是世界先于你我存在，而是人一步步走去，天地万象，才随脚步缓缓铺展开来。

走路时，白日事开始松动。改稿、阅文、开会，心神始终紧绷。走起来就慢慢松了。初行几步，脑中还是白日残影，字句、琐事、人情，挥之难去。约莫走上一刻钟，这些东西尽数散了。再过一阵，心神放空，陈年旧事便悄然浮上来：儿时在田埂上跑，鞋陷进泥里，趾缝裹着微凉黑土；大学冬夜，几个人围炉，炭火噼啪，四围无言。偶有断章诗句、缥缈念头、莫名旋律冒出，不知来处，来去也随性。夜色里，看得见自己心神流转、自在沉浮。瓦尔泽说，散步者当超脱功利，置身万物本位，才得天地启示。那些不期而至的记忆和思绪，大抵便是世界予人的回响。

行走苏州河，没有那般沧桑，但也知一河静水之下叠着层层岁月。民国时河上舟楫往来，岸边纱厂林立，女工步履匆匆，足音缀满街巷；烽火岁月，北岸四行仓库枪声不绝，南岸租界灯火通明，一边人间烟火，一边山河浴火。如今河面平和无波，仿佛过往风雨皆未发生过。可脚下土地记得，流水记得。走路时，脚底总能触到那层被压实的、沉默的时间。走着走着，抬头看见老房子的山墙上还有旧字，繁体，斑驳。停下来认，“某某工厂”，油漆剥落处露出青砖，砖缝里有一簇草，夜风里微微颤。想及《洛阳伽蓝记》，杨衒之重临旧都，见“城郭崩毁，宫室倾覆，寺观灰烬，庙塔丘墟，墙被蒿艾，巷罗荆棘”。他见的不是废墟残垣，而是被时光碾碎的人世烟火。

偏爱夜里走路，想来是白日行路皆有目的，奔波只为从彼处到此处，人被身份、事务裹挟，浑然忘我。唯有夜里走着，无功利、无奔赴，看似归途既定，实则是寻回自己——一个会思想的、不被事务和角色吞掉的人——的路。瓦尔泽说：“我不再是我自己，而是成了他者，却又恰恰如此，我才又得以成为自我。”大抵便是这般境遇。白日种种，职场角色、人情身份，皆真实，拼凑起来，却不是完整的自我。夜色笼罩的河畔，无人相识，层层标签尽数剥落，余下的，只是纯粹的本真自己：呼吸、行走、思绪自由生长。

这场剥落，如冬夜褪去厚袄。第一重褪去工作焦虑，来日烦忧、日间困顿，随脚步渐次模糊；第二重褪去人情牵绊，交际往来、俗世分寸，在夜色里归于平淡；第三重褪去刻意的自我，那个力求体面、周全的自己，在空旷河岸显得多余。最后，万物归简，只剩真切知觉：足底贴地的踏实，晚风拂颊的清凉，远处灯火朦胧的光晕。此刻的我，与河畔野草、水中鱼虾无二，只是一个在走路的平凡生命。

这般澄澈终究短暂。折返归家，推门开灯，万千身份便次第归位，俗世羁绊重新上身。可夜行的这片刻空白，足以消解一身困顿，滋养心神。

走路时，常想时间与归处，思量异乡漂泊。初至沪上，听闻苏州河曾黑臭淤塞，近二十年方得澄澈。我居此地三载，河面无甚变化，水位、流速、桥梁，皆一如初见。三年光阴，于奔涌长河，不过弹指须臾。岸边歪柳依旧佝偻，桥墩夜栖的野猫也似是旧日那一只。河水以恒久不变，提醒我时光从不如人心臆想般仓促。

可人世流转飞速。三年忽然过去，不知不觉习惯了沪上的节奏，时常竟不再把自己当“外来者”。这份熟稔，反倒生出几分惶然，似是辜负了来路。昔读《世说新语》，桓温北伐，见少时手植柳树已成参天，慨然长叹：木犹如此，人何以堪。木守流年，人逐朝夕，树看人岁岁更迭，人看树亘古如初。这人与时光的不对称，便是异乡漂泊最深的底色。

初至上海那年秋夜，行至外白渡桥，见一对老者静坐河边长椅。老太拧开保温杯，白汽袅袅；老翁慢剥橘子，橘香清冽漫开。他们不说话，偶尔默然对视，又静看流水。我伫立良久，望见老翁脚上洗得发白的鞋。心头漫起一阵孤独。不是因为没有伴，是意识到，无论在这里住多久，我都难以拥有他们与河流共生的、刻入日常的联系。他们生于斯长于斯，亲历河水从污浊到澄澈的岁岁变迁，数十年记忆层层堆叠，而我的三年，一瞬都算不上。

转念释怀。人之一生，于长河万古，亦是刹那。世人终会老去离散，河流依旧奔涌，迎送代代过客。他们会搬走，会故去。这条河见过比他们更久的人，也会迎来比我们更陌生的面孔。我与这河，不过是某个时光刻度上偶然相逢，彼此打量，尔后各自奔走。

被称为“当代最好的行走作家”的罗伯特·麦克法伦在《古道》里说，行走是向内的勘探，是人被风物悄然塑造的过程。古道是“通往我们过去的门户”。也许苏州河畔的路，也是我的“古道”。一只野猫、一棵歪柳、一块磨得发亮的台阶……这些寻常细碎风物，尽数嵌入记忆。日后你离开，它们还在。这就是麦克法伦所说的“被走过的风景所塑造”——不是风景记住了你，是你记住了风景，而记住本身，就是被塑造的开始。这种塑造不声不响，像河底淤泥层层沉积，等时间过去，你才发现自己悄然改变。

走路时也会想起古人。李白着屐寻山，苏轼芒鞋徐行，陆游细雨策驴……他们辗转行路，亦如我辈缓步沉思，于步履间吞吐心绪，安放平生块垒。古人诗文动人处，多非山河盛景，而是移动天地间，最真切的心跳与呼吸。柳宗元谪居永州，遍历荒山野水，《永州八记》一字一句写尽山水形胜，字底还是孤愤。山河接纳落魄旅人，旅人亦与山河和解，笔墨所载，皆是行路所得的心神归处。张岱湖心亭看雪，天地一白，万象空寂。雪落的空茫，与这夜河的澄澈，心境大抵相通。他以白雪滤尽尘俗，我以夜色洗尽纷扰，皆是剥离冗余、回归本真。

有时想，若将年年夜河走路时所想所感记下来，定然零散无章。可人生本就细碎芜杂、无规无矩。真正的生活，从来不在规整的道理里，而在难言的细碎心绪中，如河面碎光，抓不住、捞不起，可正是它们，让一条河好看。

今夜微雨，又走路。自单位出发，沿芙蓉江路至河畔，折返寓所。抬眼灯火疏落，窗外车声断续，苏州河依旧缓缓流淌，不疾不徐，像这三年的每个夜晚。

熄灯，躺下。黑暗中，心跳与脚步，一个节奏。

原标题：《走路 陈义望》