四川
2000多年前的古罗马，神庙可不是简单的祈福场所，它是整个国家的灵魂核心，从凯旋的将军到普通平民，都离不开它，罗马神庙的地位远超宫殿，是国家权力与信仰的象征。
当年打了胜仗的将军回国，第一件事就是跑进神庙献祭；普通人盖房子、出门经商，也要先到神庙拜一拜，塔西佗都曾说，卡皮托利乌姆神庙被烧，是罗马史上最耻辱的罪行。
神庙的功能多到你想不到：除了祈福祭祀，还能当政治演讲台、军事胜利发布会，甚至是法庭、元老院会场。
选举投票也在这里，选民站在两侧把票投进中间的箱子，有的神庙还存着市场的标准量具。
罗马神庙的建筑门道，全是讲究
先说外观：大部分神庙屋顶铺陶瓦，陶瓦是黏土烧制而成，成本低还好用，意大利各地都有充足的黏土矿。
但顶级神庙会用大理石甚至金箔装饰。
屋顶前端的三角形山墙，通常刻着神话或历史场景，我们这个虚拟神庙的山墙就刻了罗马国鸟鹰，鹰不仅是罗马军团的军旗标志，还代表胜利与罗马的权力。
山墙后方的朱红色装饰，用的是辰砂颜料，这种颜料能调出最纯正的红色，和战神玛尔斯绑定，象征胜利与国家权力。
再看柱子，罗马主要使用三种柱式：多立克最朴素，爱奥尼带简单装饰，科林斯最为华丽，布满茛苕叶雕刻。
廉价神庙用石灰岩，高档的会用大理石甚至花岗岩，所有神庙都建在高台上，显得更威严，也更能凸显掌权者的地位。
门廊是神庙的重要组成部分：它有屋顶遮蔽，但不算神庙内部，既可以用来发表政治演讲、宣布军事胜利、主持公开审判，也能成为元老院等政治团体的集会场所。
祭祀与神庙内部，藏着罗马的生存逻辑
神庙最核心的功能还是宗教祭祀，罗马人认为宗教是和神签订的契约：向神献祭，就能获得神的庇护，献祭的物品从水果、蜂蜜到牲畜不等，祭祀男神用雄性牲畜，祭祀女神则用雌性的。
献祭成败要看动物内脏，稍有差错就要重来：祭司先洗手，咏唱祷词，倒上酒和熏香，随后一击砸晕牲畜，割开喉咙，接着剖开腹腔观察内脏。
如果发现内脏有瑕疵，就说明神不满意，必须重新举行仪式，直到合格为止，仪式顺利通过的话，牲畜的肉会分给在场的观众，穷人也能借此吃上肉。
罗马人极少用人祭，只有在坎尼战役战败后，才活埋了两名高卢人和两名希腊人，公元前97年，罗马正式禁止人祭，但此时这种习俗已经十分罕见，这项禁令更多是象征意义。
而且祭祀仪式必须一字不差，说错一个词就得重头来过，有次祭司忘了说 “罗马人民”，整个节日都得重新举办。
走进神庙内部：大部分神庙没有窗户，只有门口和几盏灯能透光，罗马万神殿是靠屋顶的圆形圆孔透光，但下雨会漏水，地面特意做成倾斜状并加装排水槽。
早期神庙内部十分简陋，后来随着游客增多，才开始增加装饰，中央一般会立着供奉的神像，比如朱庇特的雕像，手持权杖和胜利女神像，看起来威严十足。
维斯塔贞女的圣火一旦熄灭，就是罗马的大凶兆：古人认为神像都是活的，还会为神像摆放食物、更换衣物，早上还要唤醒它们，举行庆典仪式。
罗马早期的神像用青铜、陶土甚至木头制作，后来才多用大理石，部分还会贴附金银箔，卡比托利欧山的朱庇特神庙，同时供奉三位神灵，各有独立的神殿。
还有一个特殊的神庙：维斯塔神庙，里面住着守护圣火的维斯塔贞女，圣火日夜不熄，象征罗马的国运，贞女们要在30年里守护圣火，违反贞洁誓言的会被活埋，失职者还会遭到鞭打。
罗马神庙的多元意义
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