烟火人间 | 文脉润烟火

（来源：人民政协报）

转自：人民政协报

岁岁初夏，又逢文化和自然遗产日。“文物属于人民、服务人民”“非遗，让生活更美好”，传世文脉、千年遗存，从来不是尘封的标本、高冷的陈设，而是扎根人民、源于生活、滋养烟火、赋能时代的鲜活财富。

华夏文脉绵延五千载，山河留迹，岁月留声。散落大地的文物遗存、代代相传的非遗技艺，根植于人们的生产生活，凝结着一代代中国人的匠心智慧、审美情趣与家国情怀。从山崖洞窟的丹青壁画、古城古镇的历史街区，到市井流传的戏曲曲艺、乡土存续的民俗技艺，皆是古人生活的缩影，是百姓烟火的凝练，是中华文脉生生不息的根基所在。

回望文明长河，文化遗产自诞生之初，便与人共生、与生活相伴。古时工匠凿石造像、烧瓷制器，不为藏之深阁、孤芳自赏，而是服务日用、记录时代；民间艺人深耕技艺、传唱风雅，不为附庸文采、博取声名，而是滋养乡风、温润人心。一砖一瓦藏岁月，一技一韵见民生。正是无数普通百姓的创造积淀与默默守护，才让散落山河的文明碎片串联成脉，让跨越千年的中华文化薪火永续、历久弥新。

“文物属于人民、服务人民”，是新时代文化遗产保护工作鲜明的价值底色，也是我们文化遗产保护工作者多年一以贯之的行动信条。曾几何时，大众对文化遗产的认知，多局限于博物馆的玻璃展柜、古迹景区的观光打卡。一些老城片区、历史建筑陷入两种极端模式：要么大拆大建推倒更新，用现代楼盘抹平历史街区；要么砌墙围挡封闭保护，将历史建筑束之高阁。看似严防死守，实则割断了遗产与人、遗产与日常生活的内在联结。文化遗产保护不能脱离原住民、脱离市井烟火，唯有坚持属于人民、服务人民，历史遗存才能真正活在当下、走向长远。

在长期实地调研、规划编制与项目落地过程中，我们倡导以居民为主体的历史文化街区保护更新路径，反对简单粗暴的整体搬迁原住民、大面积仿古复建模式，推行小规模、渐进式、微改造的保护更新思路。在历史文化街区保护更新实践里，不仅要重点修缮要保护的建筑院落，还要同步统筹管网改造入户等基础配套升级，针对性化解传统院落漏雨潮湿、管线杂乱、厨卫不便等现实居住难题。我们要一边守住文化遗产本体安全、完整保留原有街巷格局与历史风貌，一边切实解决群众居住痛点，让历史建筑和传统风貌建筑适配现代生活需求。原住民不必搬离世代居住的故土，既能守住祖宅乡愁，又能享受到便利宜居的生活条件。

与此同时，要积极推动文物古迹、历史文化街区、工业遗产活化利用为城市和社区的公共文化中心，助力公共文化服务普惠落地。把历史解读、文物知识主动送进社区、校园、乡村，不断降低大众接触文化遗产的门槛，让群众看得懂、感兴趣、有参与感。保护文物古迹的落脚点，是满足人民日益增长的精神文化需求。一处历史建筑修缮成型，便是一处居民休闲游憩、感悟历史的公共空间；一段地方文脉梳理传承，便是一方地域群体共同的精神寄托。

如果说文物古迹、历史街区镌刻山河、定格岁月，是非凡过往的时代见证，那么非物质文化遗产便是流淌市井、浸润日常的鲜活烟火，是生生不息的生活诗意。“非遗，让生活更美好”，精准诠释了非物质文化遗产的独特魅力与时代价值。非遗生于烟火、兴于民间、传于人心，根植四时风物、贴合衣食住行，贯穿中国人的岁时节庆、生活起居与人文风俗。在历史文化名城、名镇、名村保护规划时，要格外重视物质文化遗产与非物质文化遗产协同保护，历史街巷、老院古建是承载文化的容器，而民俗手艺、地方曲艺、市井习俗，才是一条街区真正流动的灵魂。

立足当下，古老非遗正与新时代同频共振，在创新转化中焕发蓬勃生机，实实在在装点生活、惠及民生。传统技艺融合现代审美与潮流设计，衍生出花样翻新的文创产品、沉浸式非遗体验项目，让古老手艺成为年轻人追捧的新风尚；遍布乡村的非遗工坊，以技艺传承带动就近就业增收，让乡土手艺成为乡村振兴的特色支柱产业。不少偏远古村由此既守住整体传统风貌，又找到可持续内生发展模式，真切印证着“非遗，让生活更美好”是看得见、摸得着、可落地的民生现实。非遗赋能生活、温暖人间，它让尘封的传统焕发新生，让乡土的文脉代代相传，让群众既能守住乡愁记忆，又能共享文化发展成果，真正实现文化源于人民、属于人民、服务人民、惠及人民。

文化遗产因人而兴，文脉传承因生活而活。文化和自然遗产日的设立，意义不止于回望历史、致敬文明，更在于唤醒每一个人的守护自觉：文化遗产保护是全民共担的使命、全民共享的福祉。我们要不断引导老街居民从被动搬迁、被动看管遗产，转变为主动爱护自家老屋、参与街区共治、自觉守护身边历史遗存，逐步构建起政府统筹、专家技术支撑、居民主体参与、社会力量协同的多元保护格局。愿人人皆为文脉守护者、遗产传承者、生活受益者，让千年文脉滋养家国情怀，温润市井烟火，始终扎根人民、浸润生活，在时代长河中生生不息、熠熠生辉。

（作者系全国政协委员、中国城市规划设计研究院副总规划师）

作者：张广汉

文字编辑：谢颖

新媒体编辑：莫愁